基于旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué)文化育人的探索與實(shí)踐

王振中

摘 要：專(zhuān)業(yè)文化是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的核心，更是專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的靈魂。本文旨在通過(guò)對(duì)中國(guó)旅游地理的日常教學(xué)進(jìn)行研究，結(jié)合旅游行業(yè)企業(yè)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，凝練專(zhuān)業(yè)文化元素，精準(zhǔn)學(xué)生日常生活實(shí)際和個(gè)性特長(zhǎng)，吸納中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新課堂教學(xué)專(zhuān)業(yè)文化育人實(shí)踐，滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，探索專(zhuān)業(yè)文化育人途徑，以達(dá)成專(zhuān)業(yè)文化育人的目標(biāo)，更好地活躍旅游地理教學(xué)。

關(guān)鍵詞：旅游專(zhuān)業(yè)教學(xué) 文化育人 探索與實(shí)踐

學(xué)校是培育學(xué)生思想道德、實(shí)施專(zhuān)業(yè)文化育人的重要舞臺(tái)，本文結(jié)合旅游行業(yè)企業(yè)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案，按照國(guó)家專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，精準(zhǔn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，以專(zhuān)業(yè)教學(xué)為載體，深挖專(zhuān)業(yè)文化育人潛力，凝練專(zhuān)業(yè)文化育人元素，創(chuàng)新思想道德教育和專(zhuān)業(yè)教學(xué)文化育人的方式和途徑，旨在達(dá)成專(zhuān)業(yè)文化育人的目標(biāo)。

一、科學(xué)提煉文化元素，創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)

課程是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的核心，更是專(zhuān)業(yè)育人的基石。課程作為專(zhuān)業(yè)教學(xué)的載體，創(chuàng)新課程建設(shè)是專(zhuān)業(yè)文化育人的關(guān)鍵。依據(jù)國(guó)家專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)重組現(xiàn)有教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生個(gè)性，凝練專(zhuān)業(yè)文化元素，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)新植入“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，精準(zhǔn)學(xué)生思想道德和文化知識(shí)，借助于“互聯(lián)網(wǎng)+”現(xiàn)代技術(shù)，重構(gòu)課程文化內(nèi)容，創(chuàng)新直擊學(xué)生心靈世界的專(zhuān)業(yè)校本課程體系，培養(yǎng)具有“中國(guó)人”思想道德的現(xiàn)代旅游專(zhuān)業(yè)人才。

1.提煉教材文化元素，重構(gòu)課程內(nèi)容

（1）序化課程結(jié)構(gòu)，重組教材專(zhuān)業(yè)文化內(nèi)容。具體來(lái)講是要精研國(guó)家專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、心理特征和日常生活實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的日常行為習(xí)慣，凝練專(zhuān)業(yè)文化元素，重組教材專(zhuān)業(yè)文化內(nèi)容，創(chuàng)新課程建設(shè)。中職旅游專(zhuān)業(yè)教材文化內(nèi)容基本移植普教內(nèi)容，脫離中職學(xué)生的實(shí)際。例如，中國(guó)旅游地理教材，只是對(duì)旅游資源分布進(jìn)行概括描述，沒(méi)有對(duì)旅游客體文化價(jià)值進(jìn)行挖掘、創(chuàng)新，描述缺乏靈動(dòng)，文化元素缺乏生命感，結(jié)果使課堂教學(xué)氣氛沉悶，學(xué)生的心靈沒(méi)有得到觸動(dòng)，許多學(xué)生畢業(yè)后，缺乏職業(yè)道德和文化素養(yǎng)，極大地影響了旅游主體的審美活動(dòng);同時(shí)，當(dāng)旅游主體遇到困難時(shí)，導(dǎo)游解說(shuō)員沒(méi)有主動(dòng)的服務(wù)意識(shí)，更沒(méi)有幫助旅游主體克服困難的意識(shí)，極大地影響了旅游行業(yè)企業(yè)的聲譽(yù)。所以，序化現(xiàn)有課程結(jié)構(gòu)，提煉學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)素材，修煉學(xué)生的文化素養(yǎng)，是開(kāi)展專(zhuān)業(yè)文化育人的重中之重。

（2）提煉生活文化元素，建構(gòu)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化內(nèi)容。偉大的教育家陶行知說(shuō)：“教育即生活?！鄙钪刑N(yùn)含著豐富的專(zhuān)業(yè)文化育人思想，唯有來(lái)自學(xué)生生活中的專(zhuān)業(yè)文化素材，才能引起學(xué)生心靈世界的共鳴。教師應(yīng)結(jié)合家鄉(xiāng)名居等人文景觀的變化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任意識(shí);通過(guò)昨天、今天的家庭生活條件和城鄉(xiāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的思想情感;通過(guò)家鄉(xiāng)廢棄物、垃圾處理和美好鄉(xiāng)村建設(shè)，結(jié)合身邊的衛(wèi)生習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生具有旅游環(huán)境保護(hù)意識(shí)和生活衛(wèi)生習(xí)慣;通過(guò)祖國(guó)多姿多彩的山川河流、中華民族五千年豐富的文物古跡，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)意識(shí)等等。從學(xué)生身邊提煉其喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化元素，知行合一，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)和愛(ài)校的思想品德。

（3）吸收優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化元素，構(gòu)建學(xué)生心靈內(nèi)需的課程內(nèi)容。五千年歷史的中華民族蘊(yùn)含優(yōu)秀深邃的傳統(tǒng)文化，為中職旅游專(zhuān)業(yè)文化育人提供了精神內(nèi)核。應(yīng)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，科學(xué)選取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典案例，創(chuàng)新植入旅游專(zhuān)業(yè)課程，增強(qiáng)課程育人活力，培養(yǎng)學(xué)生重禮儀、守禮法、行禮數(shù)、講禮信、遵禮儀，并內(nèi)化于心、外化于行。通過(guò)分組合作的教學(xué)形式，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)對(duì)課程經(jīng)典案例交流學(xué)習(xí)，相互檢視自己，引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀文化的魅力，激活學(xué)生“性本善”的人之初本性，達(dá)成學(xué)生在思想意識(shí)上對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，此外，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)自我管理、自我約束，教師要促使學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成自律意識(shí)，在行動(dòng)中踐行中華傳統(tǒng)美德，思想道德上追求自我完善，塑造理想的健全人格。

（4）科學(xué)嵌入紅色文化元素，增強(qiáng)課程育人活力。行源于心，力源于志，精神是學(xué)生生命成長(zhǎng)的源泉。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好，這是我們開(kāi)展紅色教育的重要基準(zhǔn)”。近代革命先烈，為祖國(guó)、為民族獨(dú)立拋頭顱、灑熱血，為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)不辭辛勞，艱苦奮斗，給我們留下了豐富的紅色文化基因，科學(xué)地提煉學(xué)生熟知的紅色文化元素，結(jié)合專(zhuān)業(yè)性質(zhì)，將革命先烈追求民主自由的無(wú)私精神播種在學(xué)生的心靈深處，厚植課程沃土，用信仰的力量引領(lǐng)學(xué)生在成長(zhǎng)成才的過(guò)程中執(zhí)著奮進(jìn)，以篤信好學(xué)、崇尚技能、向往創(chuàng)業(yè)、常懷感恩、堅(jiān)韌質(zhì)樸的精神，涵育學(xué)生的陽(yáng)光心理，以及富含愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自己、尊敬師長(zhǎng)的“DNA”，培養(yǎng)學(xué)生具有家國(guó)情懷，樹(shù)立為國(guó)家、為民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)青春意識(shí)，逐漸將紅色文化內(nèi)涵的精神力量轉(zhuǎn)化為個(gè)體的情感認(rèn)同和行動(dòng)指南，提高課程育人的效益。

（5）創(chuàng)新植入鄉(xiāng)土文化元素，培養(yǎng)學(xué)生的家鄉(xiāng)情懷。學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的培養(yǎng)是與家鄉(xiāng)變化緊密聯(lián)系在一起的。唐朝賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。本詩(shī)道盡了中華民族故土難離的家鄉(xiāng)情感。“故土”是中華民族生命延續(xù)的精神寄托，是學(xué)生比較熟知并最容易接受的文化元素。家鄉(xiāng)的生活習(xí)俗、河流山川、古人類(lèi)文化遺跡、紅色景觀等是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)情感的重要德育元素，唯有科學(xué)選取，深度創(chuàng)新，把家鄉(xiāng)文化元素深度融合在課程中，引導(dǎo)學(xué)生把專(zhuān)業(yè)文化思想轉(zhuǎn)變?yōu)閷?zhuān)業(yè)文化行動(dòng)，培育建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識(shí)。

2.深化課程改革，跨學(xué)科打造專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)文化主題課程

將傳統(tǒng)文化融入旅游專(zhuān)業(yè)課程中，尋找傳統(tǒng)文化與專(zhuān)業(yè)課程的契合點(diǎn)。2014年教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中指出：“高校、中小學(xué)課程目標(biāo)有機(jī)銜接不夠，部分學(xué)科內(nèi)容交叉重復(fù)，課程教材的系統(tǒng)性、適宜性不強(qiáng)……”這已經(jīng)成為影響深化課程改革的瓶頸。應(yīng)該創(chuàng)新課程建設(shè)，深化專(zhuān)業(yè)課程改革，打破現(xiàn)有專(zhuān)業(yè)課程因?yàn)閷W(xué)科設(shè)置的壁壘，結(jié)合國(guó)家專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)整合現(xiàn)有課程知識(shí)脈絡(luò)，序化課程內(nèi)容，重構(gòu)課程文化結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新生命樂(lè)學(xué)的旅游專(zhuān)業(yè)課程體系。

（1）以黨建工作為引領(lǐng)，將紅色教育引入課程。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題，新時(shí)代職高生思想活躍，視野開(kāi)闊，如何改變單項(xiàng)灌輸式的專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式，能夠讓他們對(duì)黨史、國(guó)史、軍史及改革開(kāi)放歷史有更深入的了解，是黨和人民賦予我們教育工作者的重要使命，更是教育工作者創(chuàng)新課程教學(xué)內(nèi)容的重要任務(wù)。創(chuàng)新課程建設(shè)，應(yīng)增強(qiáng)紅色旅游資源的親和力、針對(duì)性，把紅色精神根植于學(xué)生心底，培養(yǎng)紅色精神的傳承人、傳播者，讓學(xué)生在思想上懷有家國(guó)情懷、社會(huì)服務(wù)意識(shí)和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義接班人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在行動(dòng)上做為他人服務(wù)、為班級(jí)服務(wù)、為社會(huì)需要服務(wù)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，達(dá)成旅游專(zhuān)業(yè)課程文化育人目的，落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)，以高質(zhì)量的專(zhuān)業(yè)文化供給增強(qiáng)學(xué)生的獲得感、幸福感。

（2）借助于“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，讓專(zhuān)業(yè)文化元素“說(shuō)話”。“培根鑄魂，絕不能見(jiàn)物不見(jiàn)人?！闭n程育人就是要使學(xué)生見(jiàn)人見(jiàn)物。進(jìn)入新時(shí)代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化能通過(guò)新技術(shù)、新媒介更好地展現(xiàn)自身的精神力量，發(fā)揮自身的功能作用。借助于“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，把中華民族的傳統(tǒng)美德和革命先烈獻(xiàn)身國(guó)家、獻(xiàn)身民族精神的形象通過(guò)多媒體技術(shù)展現(xiàn)在學(xué)生眼前，在不知不覺(jué)間將中華民族的傳統(tǒng)文化和紅色文化內(nèi)化為生命自身的精神動(dòng)力和價(jià)值指引，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，達(dá)成課程育人目標(biāo)。

（3）把拓展性專(zhuān)業(yè)課程做“精”。傳承民族文化的精髓，是教育義不容辭的責(zé)任。校本課程建設(shè)是對(duì)現(xiàn)有課程的補(bǔ)充，課堂上應(yīng)精準(zhǔn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，改變教學(xué)方式，整合教學(xué)內(nèi)容，深挖景點(diǎn)歷史文化，科學(xué)提煉中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，引入國(guó)學(xué)經(jīng)典如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛(ài)人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，培養(yǎng)學(xué)生明事理、懂禮儀、知廉恥、曉誠(chéng)信，創(chuàng)新為企業(yè)培養(yǎng)合格人才，為社會(huì)培養(yǎng)合格公民。

二、創(chuàng)新中國(guó)旅游地理課堂教學(xué)，科學(xué)建構(gòu)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知體驗(yàn)性課堂

“立物易，立心難”。思想的影響不是一朝一夕的，需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地進(jìn)行創(chuàng)造創(chuàng)新。

1.借助于“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，讓專(zhuān)業(yè)文化元素具有生命力

專(zhuān)業(yè)文化是課堂教學(xué)育人的靈魂，無(wú)論是教材中專(zhuān)業(yè)文化元素還是旅游景點(diǎn)中的歷史文化元素，都具有強(qiáng)大的生命力，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承至今以及大自然中的自然景觀隨物賦形都應(yīng)證明了這一點(diǎn)。中國(guó)旅游地理專(zhuān)業(yè)文化教學(xué)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和日常生活實(shí)際，普惠學(xué)生心靈。

（1）遵循學(xué)生道德情感實(shí)際，知行合一，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。道德情懷的培養(yǎng)有一個(gè)知、情、意、行的發(fā)展過(guò)程，愛(ài)國(guó)主義是一種情感，在中國(guó)旅游地理教學(xué)中，經(jīng)常以一種脫離日常生活的概念符號(hào)出現(xiàn)，與學(xué)生有距離感，又因缺乏有力量的說(shuō)理，學(xué)生往往難以接受。借助于“互聯(lián)網(wǎng)+”和大數(shù)據(jù)技術(shù)，可以再現(xiàn)民族英雄和革命先烈為民族獨(dú)立、為國(guó)家富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史實(shí)，體驗(yàn)他們艱苦奮斗、消滅貧困、走向富裕，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗中國(guó)的歷程中所表現(xiàn)出的憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，在學(xué)生心靈深處種下愛(ài)國(guó)憂民的種子，引導(dǎo)他們牢記先人囑托，勤奮學(xué)習(xí)，擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

（2）理實(shí)一體，學(xué)禮儀。充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，模擬旅游活動(dòng)的過(guò)程，通過(guò)小組合作，使學(xué)生邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐、邊評(píng)價(jià)、邊思想、邊總結(jié)，相互檢視，學(xué)做一體，感悟?qū)I(yè)禮儀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的積極性，提高專(zhuān)業(yè)文化禮儀素養(yǎng)。

（3）創(chuàng)新實(shí)訓(xùn)課堂教學(xué)，行禮儀。旅游專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)需要仿真模擬，但學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)真實(shí)的企業(yè)文化，所以中國(guó)旅游地理教學(xué)要充分考慮學(xué)生的親身體驗(yàn)感受，結(jié)合學(xué)生實(shí)情和職業(yè)文化特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合景點(diǎn)文化，通過(guò)小組合作，主客體對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生邊做邊學(xué)，知行合一，科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中行禮儀，促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)文化的覺(jué)醒，提高人文素養(yǎng)，健康學(xué)生精神成長(zhǎng)路徑。

2.整合專(zhuān)業(yè)文化素材，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)

旅游業(yè)是一種綜合性很強(qiáng)的行業(yè)，要求從業(yè)者有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)文化表達(dá)能力。

（1）整合專(zhuān)業(yè)文化素材，創(chuàng)新課堂教學(xué)。中國(guó)旅游地理教材中的歷史文化景區(qū)景點(diǎn)的專(zhuān)業(yè)文化元素距離學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知較遠(yuǎn)，或?qū)W生不能深刻理解，不能深度體驗(yàn)課堂專(zhuān)業(yè)文化教與學(xué)，創(chuàng)新引入學(xué)生熟知的專(zhuān)業(yè)文化案例，講好學(xué)生身邊的專(zhuān)業(yè)文化故事，引導(dǎo)學(xué)生深度體驗(yàn)專(zhuān)業(yè)文化魅力，知行合一，達(dá)成專(zhuān)業(yè)文化育人目標(biāo)。

（2）科學(xué)提煉生活中專(zhuān)業(yè)文化元素，引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)I(yè)文化。課堂教學(xué)是學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)理解的繼續(xù)，是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能習(xí)得的深化，更是專(zhuān)業(yè)文化育人實(shí)踐場(chǎng)所。隨著人們生活水平的日益提高，自駕旅游成為人們生活的常態(tài)，精選學(xué)生生活中的專(zhuān)業(yè)文化元素，理性分析人們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷追問(wèn)生活中的專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)，幫助學(xué)生建立專(zhuān)業(yè)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能的興趣，進(jìn)一步激活課堂教學(xué)活力，用生活滋養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

（3）小組合作，觀摩現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)。技能賽事是展示學(xué)生專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成果出彩的重要舞臺(tái)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能、提高技能水平的重要場(chǎng)所。科學(xué)選取技能大賽現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游解說(shuō)，邊學(xué)邊做，理實(shí)一體，理性分析自身得失，比對(duì)自己，不斷矯正自身缺陷，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的積極性。

三、借“研學(xué)之旅”和志愿者行動(dòng)，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神

“研學(xué)之旅”是學(xué)生增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的重要途徑，更是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)和檢驗(yàn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)技能水平的重要平臺(tái)。

1.創(chuàng)新設(shè)計(jì)“研學(xué)之旅”規(guī)劃

“研學(xué)之旅”規(guī)劃設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，首先要明確研學(xué)目標(biāo)，做好研學(xué)路途任務(wù)單，突出學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能再訓(xùn)練和評(píng)價(jià)機(jī)制，教學(xué)做合一。

2.科學(xué)志愿者活動(dòng)設(shè)計(jì)，創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)文化育人途徑

專(zhuān)業(yè)文化對(duì)個(gè)體價(jià)值觀的塑造，往往不是“疾風(fēng)驟雨”，不能只局限于課堂和實(shí)訓(xùn)室，而是要通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地將精神力量轉(zhuǎn)化為個(gè)體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。志愿者活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)文化、提升專(zhuān)業(yè)技能、美育學(xué)生心靈的重要活動(dòng)。積極組織學(xué)生參加區(qū)域旅游行業(yè)志愿者服務(wù)行動(dòng)，立足專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)志愿者行動(dòng)方案，提升專(zhuān)業(yè)文化情懷。

職業(yè)學(xué)校旅游專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生大部分就職于旅游行業(yè)企業(yè)一線工作崗位，其文化素養(yǎng)、思想品德直接影響旅游主體的旅游活動(dòng)，畢業(yè)生的活動(dòng)行為和思想品質(zhì)直接影響旅游行業(yè)企業(yè)的聲譽(yù)，甚至影響國(guó)家和民族的世界形象。所以，旅游專(zhuān)業(yè)文化育人的探索與實(shí)踐任重而道遠(yuǎn)。

（作者單位：皖西經(jīng)濟(jì)技術(shù)學(xué)校）