托物言志，抒寫人生情懷

賀小青

【名篇引路】

囚綠記

□陸蠡

這是去年夏間的事情。

我住在北平的一家公寓里，我占據(jù)著高廣不過一丈的小房間，磚鋪的潮濕的地面，紙糊的墻壁和天花板，兩扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有很靈巧的紙卷簾，這在南方是少見的。

窗是朝東的。北方的夏季天亮得快，早晨五點(diǎn)鐘左右太陽便照進(jìn)我的小屋，把可畏的光線射個(gè)滿室，直到十一點(diǎn)半才退出，令人感到炎熱。這公寓里還有幾間空房子，我原有選擇的自由的，但我終于選定了這朝東房間，我懷著喜悅而滿足的心情占有它，那是因?yàn)橛幸粋€(gè)小小理由。

這房間靠南的墻壁上，有一個(gè)小圓窗，直徑一尺左右。窗是圓的，卻嵌著一塊六角形的玻璃，并且左下角是打碎了，留下一個(gè)大孔隙，手可以隨意伸進(jìn)伸出。圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時(shí)候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的。當(dāng)公寓里的伙計(jì)替我提了隨身小提箱，領(lǐng)我到這房間來的時(shí)候，我瞥見這綠影，感覺到一種喜悅，便毫不猶疑地決定了下來。

綠色是多寶貴的?。∷巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當(dāng)我在這小房中安頓下來，我移徙小臺子到圓窗下，讓我面朝墻壁和小窗。門雖是常開著，可沒人來打擾我，因?yàn)樵谶@古城中我是孤獨(dú)而陌生。但我并不感到孤獨(dú)。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。我望著這小圓洞，綠葉和我對語。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。

我快活地坐在我的窗前。度過了一個(gè)月，兩個(gè)月，我留戀于這片綠色。我開始了解渡越沙漠者望見綠洲的歡喜，我開始了解航海的冒險(xiǎn)家望見海面飄來花草的莖葉的歡喜。人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。

我天天望著窗口常春藤的生長。看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊著的嫩葉，漸漸變青，漸漸變老。我細(xì)細(xì)觀賞它纖細(xì)的脈絡(luò)，嫩芽，我以揠苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。下雨的時(shí)候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑地?cái)[舞。

忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，叫它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。

可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí)，它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)??！它不了解我對它的愛撫，我對它的善意。我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心?？墒俏仪粝底∷耘f讓柔弱的枝葉垂在我的案前。

盧溝橋事件發(fā)生了。擔(dān)心我的朋友電催我趕速南歸。我不得不變更我的計(jì)劃;在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，火車已經(jīng)斷了數(shù)天，我每日須得留心開車的消息。終于在一天早晨候到了。臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。

離開北平一年了。我懷念著我的圓窗和綠友。有一天，得重和它們見面的時(shí)候，會(huì)和我面生么？

寫作借鑒：

《囚綠記》是現(xiàn)代著名散文家陸蠡的代表作品，文章寫于1938年秋，當(dāng)時(shí)正處于抗戰(zhàn)期間，日本帝國主義的侵略野心已經(jīng)昭然若揭，全國人民需要緊密團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行反抗。在作者的孤旅生涯中，“綠”就是生命、希望、慰安、快樂的象征，是真正自然的顏色。常春藤綠枝條也象征了作者本身的品格。作者贊美常春藤綠枝條“永不屈服于黑暗”的精神，借以歌頌中華兒女忠貞不渝的民族氣節(jié)，表達(dá)自己對民族光明前景的祝福和信念、對光明和自由的向往之情。那么文章是如何運(yùn)用托物言志的手法呢？

一、找準(zhǔn)物與志的“依托點(diǎn)”

依托點(diǎn)就是指所用之物與所抒發(fā)的情感、表達(dá)的志向之間有相同相似之處，即“物”與“志”，“物”與“情”之間的內(nèi)在聯(lián)系。描述時(shí)，自己的志要以物的特點(diǎn)為核心，物要能表達(dá)自己的意愿。比《囚綠記》通過抓住常春藤與中華民族的特點(diǎn)，作者通過贊美常春藤綠枝條“永不屈服于黑暗”的精神，借以歌頌中華兒女忠貞不渝的民族氣節(jié)，表達(dá)自己對民族光明前景的祝福和信念、對光明和自由的向往之情。作者寄情與物，將紛繁復(fù)雜的人生感悟通過自然景物的描繪予以體現(xiàn)，給讀者留下豐富的想象空間。

二、抓住事物的特征“狀物”

運(yùn)用托物言志的手法，物是基礎(chǔ)。所以描繪物時(shí)，就要把所描摹之物摹神傳形，生動(dòng)形象地描繪出來。比如《囚綠記》抓住常春藤的具體特征，“看它怎樣伸開柔軟的卷須，攀住一根緣引它的繩索，或一莖枯枝……”“它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向?！弊髡咦プ〕４禾俚木唧w特征，運(yùn)用一系列的動(dòng)詞、形容詞對常春藤進(jìn)行豐富而細(xì)膩的描寫，贊美常春藤的那種倔強(qiáng)和崇高的品格，闡述了生命的內(nèi)涵就是堅(jiān)強(qiáng)不屈，啟示我們要對理想充滿無限的熱愛。

三、運(yùn)用巧妙的手法“言志”

描寫是托物言志的一種重要方法，這里的手法主要有象征、聯(lián)想、比喻、擬人、直抒胸臆等等，它們是物與志聯(lián)系的紐帶。比如《囚綠記》中采用大量的比喻、擬人、排比的手法渲染常春藤之美，賦予常春藤堅(jiān)韌不屈的品行，從而贊美永不屈服于黑暗的中華民族。在描繪事物時(shí)傾注了作者深厚的情感，這樣的物就有了情感，有了思想，有了靈性，這就完成了托物言志的運(yùn)用。

例文

像向日葵一樣生活

□湖北省枝江市一中? ?尹凡

沒有牡丹的華美，沒有杜鵑的艷麗，沒有海棠的清新，向日葵以它獨(dú)特的燦爛微笑屹立于群芳中，向著太陽旋轉(zhuǎn)起舞。無論春夏秋冬，無論山窮水盡，它一直保持昂首挺胸的高姿態(tài)，以積極樂觀的心境，向著太陽，向著希望。

像向日葵一樣生活，如同生活源源不斷地涌入正能量。向日葵——就是積極樂觀的代名詞。只有像向日葵一樣，我們才能跨越苦難抵達(dá)理想的彼岸;只有像向日葵一樣，我們才能歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮看到希望的光芒;只有像向日葵一樣，我們才能穿越坎坷與荊棘走向光明大道。

是什么讓李白手提清酒唱出了“天生我材必有用”的豪邁;是什么讓杜甫遠(yuǎn)望群山吟出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的抱負(fù);是什么讓古人發(fā)出了“老驥伏櫪，志在千里”的呼喚？是因?yàn)樗麄儞碛邢蛉湛粯拥姆e極樂觀的生活態(tài)度，讓他們有了對理想的不懈追求，對未來的美好期盼。

向日葵灑下一片芬芳在海倫·凱勒的生活里，使得她積極面對命運(yùn)的不公和現(xiàn)實(shí)的殘忍。她生下來就是殘疾，眼睛看不見，這仿佛關(guān)閉了她人生的一扇窗。但她并沒有沮喪，更沒有沉淪。她積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，克服重重困難，最終在文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域中為人類做出貢獻(xiàn)。

向日葵隨風(fēng)飄散，卻忘了在“哥哥”張國榮的生命中停留。作為華語樂壇的實(shí)力派唱將，張國榮紅遍了大江南北。他的歌不知像春風(fēng)般溫暖了多少人，可最終卻沒能溫暖他自己。他主演的《霸王別姬》贏得了不錯(cuò)的票房，不知感動(dòng)多少人，卻沒能感動(dòng)他自己。由于事業(yè)和感情等多方面因素，他從酒店的頂樓邁了出去，墜樓身亡。一顆巨星就這樣隕落不知令多少人嘆惋。如果他能像向日葵一樣積極樂觀地生活，也就不會(huì)釀成這起悲劇了。

向日葵忘記了張國榮，但卻惦記著 “體操王子” 李寧，當(dāng)他從漢城運(yùn)動(dòng)會(huì)上失落而歸時(shí)，很多人為他可惜。但是他并沒有一蹶不振，而是找尋新的方向。后來他自己的李寧品牌服裝暢銷海內(nèi)外，并且贏得好評。正是向日葵般的樂觀積極為他開辟了新世界。

像向日葵一樣生活，保持積極樂觀的心態(tài)對太陽微笑，讓你的生活充滿陽光，你會(huì)有全新的人生，你會(huì)登上理想的階梯。

評點(diǎn)：文章最大的亮點(diǎn)在于運(yùn)用托物言志的手法賦予向日葵以生命力，凸顯了向日葵積極樂觀的生活態(tài)度。文章寫向日葵，并沒有只局限描寫向日葵，向日葵只是情感載體，抒發(fā)思想情感的載體。作者由此及彼，由向日葵的精神態(tài)度想到了李白、杜甫、海倫、張國榮、李寧等人物例子，引發(fā)了讀者對世界觀、價(jià)值觀的思考，拓展了向日葵的思想內(nèi)涵，發(fā)人深省。

（編輯：李躍）