摘?要:建國以來,中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國革命和建設特點,把馬克思主義與中國實際相結合,推進馬克思主義中國化,其發(fā)展歷程大致包括三個階段:良好開端、在挫折中艱難前行、快速發(fā)展??偨Y不同階段特點,馬克思主義中國化在發(fā)展過程中表現(xiàn)出一定的規(guī)律性,包括,要堅持科學的態(tài)度,要與中國實際相結合、要堅持實事求是的思想路線、要不斷實現(xiàn)馬克思主義的時代化。
關鍵詞:建國后;馬克思主義中國化;進程;經(jīng)驗
中共的歷史,就是一部將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合,并在這一過程中不斷進行創(chuàng)新,不斷實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史。直至中華人民共和國正式成立,這意味著中國馬克思主義中國化事業(yè)取得了巨大成功。不過,值得注意的是,這只是走完了萬里長征的第一步,后面的路更長、也更艱難。直到今天,馬克思主義中國化的歷史進程中已經(jīng)取得了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大成果。
一、新中國成立后馬克思主義中國化的歷史進程
新中國成立70年來,幾代中共領導集體一直探索馬克思主義中國化,盡管遭遇了許多挫折,但對推進馬克思主義中國化的歷史進程做出了重大貢獻。從總體上看,建國以來馬克思主義中國化的發(fā)展呈現(xiàn)出了一個波浪式前進螺旋式上升的運動軌跡,經(jīng)歷了奮越期、挫折期、發(fā)展期等三個階段。
1、從新中國成立到黨的八大召開以前,馬克思主義中國化取得良好開端。
1949年中華人民共和國的成立標志著馬克思主義中國化翻開了新篇章。而此時中國共產(chǎn)黨又面臨新的挑戰(zhàn):如何讓馬克思主義中國化順利進入新的發(fā)展階段。作為回應,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以中國當時的具體實際為基礎,形成了新民主主義社會理論。在整個新民主主義社會時期,當時中國共產(chǎn)黨所面臨的主要是兩大問題,一是完成新民主主義革命遺留的歷史任務;二是大力發(fā)展生產(chǎn)力。
隨著新民主主義革命遺留任務的解決和1952年底我國國民經(jīng)濟情況逐步好轉,中國共產(chǎn)黨于1953年正式提出了過渡時期的總路線,實行“一化三改”。這實際上是對新民主主義時期的先工業(yè)化,后集體化和國有化設想的重大調整。雖然這一時期的探索在很大程度上仿效了蘇聯(lián)社會主義的發(fā)展模式,但毛澤東已經(jīng)開始逐漸意識到蘇聯(lián)模式的弊端,決定要從以蘇為師轉變?yōu)橐蕴K為鑒,最終超越蘇聯(lián)的社會主義發(fā)展模式。在此基礎上,毛澤東提出了要把馬克思主義和中國實際進行“第二次結合”,形成不同于蘇聯(lián)模式的、有中國特色的社會主義發(fā)展道路。
新民主主義社會理論和社會主義改造理論作為這一時期馬克思主義基本原理和中國實際相結合的重要理論成果,它成功開辟出一條對于一個經(jīng)濟社會落后的國家如何在民主革命勝利以后快速的向社會主義過渡的路線。這是中國共產(chǎn)黨基于中國實際摸索出的建設社會主義的良好開端,也是馬克思主義中國化第二次飛躍的先聲。
2、從黨的八大到黨的十一屆三中全會以前,馬克思主義中國化在曲折中艱難前行。
1957年,《關于正確處理人民內部矛盾的問題》發(fā)表,強調必須處理好兩種不同性質的矛盾,這實質上是把馬克思主義社會矛盾理論與中國實際相結合并運用于中國實際,這是馬克思主義中國化在這一階段的成果。但是,隨著反右派運動擴大化,馬克思主義中國化的進程出現(xiàn)了挫折甚至是中斷。對敵我矛盾和人民內部矛盾這兩類不同性質矛盾的混淆,導致了黨在指導思想上出現(xiàn)了兩個發(fā)展趨勢:即黨在探索建設社會主義國家過程形成的正確和比較正確的政策、經(jīng)驗以及錯誤的政策、教訓。
在這之后的長達20多年的時間里,馬克思主義中國化一直在挫折當中前行。后期,在這兩大發(fā)展趨勢交錯發(fā)展過程中,既取得了正確的發(fā)展成果如五十年代末的糾“左”、六十年代初的國民經(jīng)濟調整等,也帶來了一些難以挽回的損失比如“大躍進”、人民公社化運動等。一直到“文化大革命”的爆發(fā),意味著錯誤的發(fā)展趨勢完全壓倒了正確的發(fā)展趨勢。至此,馬克思主義中國化的發(fā)展進程遭遇了建國以來最嚴重的挫折。在這一時期,雖然馬克思主義在個別領域仍有發(fā)展,但從整體而言,它的精神實質已經(jīng)被嚴重破壞。
3、改革開放以來馬克思主義中國化實現(xiàn)了重大飛躍。
“文革”結束后,中國向何處去?如何使馬克思主義中國化走向正確的軌道?這是中國共產(chǎn)黨面臨的主要問題。改革開放以后,中國共產(chǎn)黨根據(jù)變化了的世情、國情、黨情,把馬克思主義基本原理和中國具體實際進行了“第二次結合”,走出了中國特色的社會主義道路。
十一屆三中全會到十四大期間,馬克思主義中國化在理論上形成了鄧小平建設有中國特色社會主義理論,實踐上中國經(jīng)濟社會快速發(fā)展,馬克思主義中國化開始從困境走向新生;從黨的十四大到十八大,馬克思主義中國化在理論上產(chǎn)生了“鄧小平理論”、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等科學理論,在實踐方面完善了社會主義發(fā)展道路,馬克思主義中國化不斷獲得新發(fā)展;2012年黨的十八大以后,馬克思主義中國化在理論上產(chǎn)生了習近平新時代中國特色社會主義思想,在實踐上,中國特色社會主義進入了新時代,中國共產(chǎn)黨和中國人民在未來很長一段時期內將為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗,而這也將成為未來一段時間內馬克思主義中國化的發(fā)展方向。
二、馬克思主義中國化進程中形成的基本經(jīng)驗
回顧馬克思主義中國化的歷史進程并總結其經(jīng)驗,有助于我們更好地促進和發(fā)展馬克思主義,并發(fā)揮更大的指導作用。
1、科學對待馬克思主義。自中國共產(chǎn)黨成立以來,在對待馬克思主義問題上,積累過不少成功的經(jīng)驗,也有慘痛的教訓。民主革命期間,在毛澤東同志的領導下,我們將馬克思主義的基本理論與中國革命結合起來,形成毛澤東思想,這是馬克思主義中國的第一次飛躍。但另一方面,在如何對待馬克思主義的問題上也存在機械、教條等傾向,對共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化,嚴重阻礙了馬克思中國化的歷史進程,中國革命損失慘重。
伴隨著國內外形勢的發(fā)展,特別是社會主義制度的建立,中國共產(chǎn)黨適時地提出了把馬克思主義基本原理和中國建設實際相結合,在探索中形成具有中國特色的社會主義道路。在這一過程中所形成的一系列正確新觀點、新思想,都進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫。但因為中國共產(chǎn)黨和中國人民此前一直處于斗爭環(huán)境中,缺乏對社會主義社會建設的充分準備,因此在實踐中不可避免地錯誤或教條化理解了馬克思主義經(jīng)典作家關于社會主義社會的個別設想,甚至把社會主義社會中的某些論點錯認為是資本主義而進行批判。同樣,在如何對待中國化的馬克思主義這個問題上,中國共產(chǎn)黨也曾教條化、庸俗化地理解了毛澤東思想,錯誤理解甚至歪曲了毛澤東思想和馬克思主義的關系,背離了實事求是原則。理論上的錯誤理解直接導致了實踐中的挫折。隨著“左”傾錯誤思想的發(fā)展,社會主義經(jīng)濟建設的工作重心最終被階級斗爭所取代,馬克思主義中國化的歷史進程被迫中斷。因此,是否科學而全面的對待馬克思主義,這是實現(xiàn)馬克思主義中國化的前提和基礎。
十八大以來,國情黨情發(fā)生重大變化,特別是黨的十九大,習近平總書記宣布,中國特色社會主義進入了新時代。面對新時代經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”和“兩個一百年”奮斗目標,中國共產(chǎn)黨科學運用馬克思主義觀點,把它與新時代具體實際相結合,提出了一整套關于治國理政的新理念,促使新時代中國特色社會主義更好的發(fā)展。
2、將馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合。毛澤東同志早在《改造我們的學習》中就明確強調,既要注重馬克思主義的實際運用,讓馬克思主義在中國能夠具體化,成為“中國化的馬克思主義”,又要使中國豐富的具體革命實際馬克思主義化,把中國革命的實踐經(jīng)驗上升到理論層面使之體現(xiàn)馬克思主義基本原理,進入馬克思主義理論范疇。而要使馬克思主義與中國實際更好結合,最重要的是要找準這二者的最佳“結合點”,這是創(chuàng)新馬克思主義中國化的必要條件,也是基本經(jīng)驗。
在新時代,要找準這個“結合點”,必須牢牢把握住中國特色社會主義這個根本問題,抓住新時代我國社會主要矛盾這個關鍵點。值得注意的是,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了根本性轉換,這是當前實現(xiàn)馬克思主義中國化的最佳“結合點”。因此,新時代馬克思主義中國化需要從發(fā)展中國特社會主義這個根本問題出發(fā),從人民日益增長的美好生活需要入手,比如對民主、法治、公平、正義、環(huán)境的需要,著力解決好發(fā)展過程中的不充分不平衡等問題。只有這樣,才能更好地推動馬克思主義中國化的歷史進程,實現(xiàn)21世紀馬克思主義的更好更快發(fā)展。
3、堅持實事求是的思想路線。實事求是的思想路線,是毛澤東根據(jù)我們黨的歷史經(jīng)驗和教訓而總結概括出來的:“我們要從實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內部聯(lián)系,作為我們行動的向導?!雹賹嵤虑笫撬枷肼肪€的確立,極大地促進了馬克思主義中國化的歷史進程。在此基礎上,鄧小平同志又指出,“在一切工作中要真正堅持實事求是,就必須繼續(xù)解放思想?!雹谶M一步堅持和發(fā)展了實事求是思想路線。
進入新紀元,以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央進一步堅持和發(fā)展了實事求是思想路線,形成了“三個代表”重要思想、“科學發(fā)展觀”,成為了中國共產(chǎn)黨解放思想、實事求是思想路線的又一次具體體現(xiàn)。
2012年黨的十八大以來,國內外形勢發(fā)生變化,中國特色社會主義所處的歷史方位發(fā)生重大變化。特別是中國特色社會主義進入了新時代,社會主要矛盾發(fā)生轉換,但值得注意的是,我國的基本國情仍然沒有變,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,最大發(fā)展中國家的國際地位也沒有變,這是我國發(fā)展的最大實際。我們在當前及未來很長一段時間內要實現(xiàn)改革發(fā)展,都要牢牢立足于這個當前最大實際,進一步堅持和發(fā)展實事求是的思想路線,確保馬克思主義中國化的歷史進程不斷推進。
4、堅持與時俱進,不斷實現(xiàn)馬克思主義的當代化、時代化。“就馬克思主義中國化的內涵來看,只強調‘民族化不夠了,還要與時俱進,講‘當代化,不與時俱進,同樣會犯錯誤?!雹鬯^當代化,也就是把馬克思主義基本原理與當前所處的時代發(fā)展、時代特征結合起來。要做到馬克思主義當代化和時代化,就是說要根據(jù)時代的發(fā)展變化不斷實現(xiàn)馬克思主義的與時俱進,不斷形成馬克思主義的“當代形態(tài)”。
不可否認,新中國成立以前,在馬克思主義中國化的過程中我們更多重視的是地域性,而少有關注時代性。因為從當時的條件來看,我國正處于經(jīng)典作家所言的“帝國主義時代”,那個時代的主題就是革命和戰(zhàn)爭。1949年新中國成立以后,特別是到了黨的八大前后,中國共產(chǎn)黨開始敏銳地意識到國際形勢發(fā)生巨大變化,作出集中力量發(fā)展生產(chǎn)力的重要判斷。這個階段的馬克思主義中國化從本質上說其實已經(jīng)開始強調與時俱進。但是,后來出現(xiàn)的一系列失誤特別是“文化大革命”,阻斷了馬克思主義中國化與時俱進的進程。放到現(xiàn)在來看,沒有與時俱進也是當時雖然一直堅持馬克思主義中國化理念但卻還是出現(xiàn)重大挫折的一個極其重要的原因。改革開放以后,馬克思主義中國化逐漸走上正軌,取得了巨大的實踐和理論成果,這同樣與中國共產(chǎn)黨準確把握和平與發(fā)展的時代主題,并在馬克思主義中國化過程中融入時代特征,實現(xiàn)其當代化、時代化是分不開的。
當前,中國特色社會主義進入新時代,習近平同志同樣強調,要立足于當今的時代特點,實現(xiàn)馬克思主義時代化?;诖?,中國共產(chǎn)黨從不同層面、不同角度對當今時代課題進行了解答,充分統(tǒng)籌國際國內發(fā)展局勢,形成了最新的馬克思主義中國化理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想。所以,馬克思主義的時代化和中國化二者之間相互聯(lián)系、不可分割,實現(xiàn)“中國化”就必須“時代化”,這是新中國成立以來馬克思主義中國化所取得的重要經(jīng)驗。
參考文獻
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[4]?龔育之、石仲泉.馬克思主義中國化研究——歷史進程和基本經(jīng)驗[M].北京人民出版社,2009年.
注釋
①?毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991,801.
②?鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994,364.
③?石仲泉.我觀黨史二集[M].北京:中共黨史出版社,2008.
作者簡介:諶燕(1988—),女,江西上饒人,丹陽市委黨校,講師,主要從事馬克思主義中國化研究。