王玨
摘? 要:教育只有通過生活才能產(chǎn)生真正的作用,并成為真正的教育。在小學(xué)品德教學(xué)中,教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的生活,使品德教育的各方面都立足生活、高于生活、走向生活,用生活的清泉去滋潤學(xué)生心中的道德幼苗,積極塑造學(xué)生良好的道德品格。
關(guān)鍵詞:生活;品德教學(xué)
【中圖分類號】G621? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ?【文章編號】1005-8877(2020)12-0160-01
魯潔教授曾說過:“品德教學(xué)只有回歸生活,才能展現(xiàn)它的無窮魅力!” 結(jié)合教學(xué)實踐和對教學(xué)行為的反思,我相信在品德教學(xué)中,教師只有不斷探索學(xué)生道德和生活的交接點,引導(dǎo)學(xué)生在生活中形成良好的道德,才能彈奏出和諧的德育樂章。
1.源于生活,拓展認(rèn)知
品德教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生日常生活世界,在生活的學(xué)習(xí)中密切關(guān)注他們的成長。兒童通過參與活動,動手動腦親自體驗來學(xué)習(xí)。教學(xué)時,以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,將道德置于兒童的生活中,以便在兒童的生活中形成良好的道德。
例如,教學(xué)《春天在哪里》時,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子都是家中的寵兒,但家長忽視了讓兒童對最平常又最珍貴事物的了解、教育。當(dāng)我對學(xué)生進(jìn)行提問:“你們從什么地方發(fā)現(xiàn)春天來了呢?”學(xué)生們的回答千篇一律:春暖花開、鳥語花香……雖然,我們學(xué)校有些來自農(nóng)村的孩子,但是卻很少有學(xué)生能說出“春耕”、“種田”等關(guān)系我們切身生活的事情。
我決定讓孩子在父母的帶領(lǐng)下到郊外去看看,注意觀察農(nóng)田的變化和農(nóng)民伯伯在忙些什么。下次上課,學(xué)生的反饋讓我欣喜。有的說農(nóng)田變綠了,有的小朋友說農(nóng)民伯伯正在忙著播種,有的說知道了田里的麥子和韭菜的區(qū)別。一節(jié)課的時間很快過去,孩子們交流得十分熱烈,對“田園生活”留戀不舍。于是,我又引導(dǎo)他們秋天讓家長再帶他們?nèi)タ纯?,去體會收獲的快樂,孩子們在一片期待中下了課。
春天是播種的季節(jié),孩子們在課堂上雖然沒有親自參與種植活動,可是通過課堂的延伸,初步感受了植物的生長歷程,了解了植物生長的基本知識,形成了對植物的保護(hù)意識,讓兒童通過實踐感知,培養(yǎng)了情感,孩子們愛上這樣有意義的課。
2.立足生活,體驗道德
教師要立足學(xué)生正在進(jìn)行的生活,努力幫助他們解決生活中遇到的現(xiàn)實問題,扶持他們成長。
例如,教學(xué)《怎樣與人相處》時,我采用了電視里熱門的“超級調(diào)解”的形式,通過課前調(diào)查,現(xiàn)場請出有矛盾學(xué)生進(jìn)行訪談,現(xiàn)場老師、同學(xué)做調(diào)節(jié)員?,F(xiàn)場同學(xué)之間進(jìn)行溝通,交流,隨機(jī)采訪。它充分體現(xiàn)了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的平等交流與溝通,在這個寬松的氛圍里,大家共同受益著。
這堂課如果僅僅滿足于替文中的“小美”解決煩惱的話,那么我們的教育往往就只停留于人的認(rèn)知、知識的層面,心只有和心才能產(chǎn)生相互之間的作用,課堂上的這個“超級調(diào)解”,創(chuàng)設(shè)了學(xué)生能積極參與、樂于、敢于表現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)情景和民主氛圍。面對這“對話與交流”的平臺,他們敞開自己的心扉,回顧自己的生活經(jīng)歷,暢談自己與同學(xué)、老師、父母之間發(fā)生的一些事情。坐在交流臺前的孩子因為平等沒有感覺到任何拘謹(jǐn),而老師和下面的同學(xué)更是一位位聆聽者和解讀者,共同探討生活中面臨的矛盾應(yīng)該如何解決,學(xué)會了理解他人,站在他人的角度思考問題,與人交往語言要友善,主動欣賞別人……大家在交流中一起成長,一起收獲。
3.高于生活,深化認(rèn)知
學(xué)生的生活不是靜止的,而是變化和發(fā)展,這要求教師應(yīng)該選擇一些“源于學(xué)生生活而又高于學(xué)生生活”的教育內(nèi)容,來引導(dǎo)學(xué)生獲得積極健康的發(fā)展。
教師在課前或課后有目的地要求學(xué)生開展調(diào)查、訪問等形式的實踐活動。以《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》為例,我在教學(xué)之前,首先讓學(xué)生做了一個小調(diào)查:讓學(xué)生去調(diào)查身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人,調(diào)查他們上網(wǎng)的目的是什么,如何看待上網(wǎng),上網(wǎng)的后果等。然后讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查采訪的資料,寫一篇調(diào)查報告。學(xué)生通過實際調(diào)查采訪,認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”,從而也明確自己今后該如何上網(wǎng)。這樣處理教材,既鍛煉了學(xué)生的能力,又讓學(xué)生在活動中獲得了體驗和感悟。
品德教學(xué)要源于生活而又高于生活,要精心選取最具有教育意義的典型素材,引領(lǐng)學(xué)生用自己的心靈體驗生活,用自己的方式研究生活,促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。
4.走向生活,實踐道德
品德課程的教育意義在于對學(xué)生生活的積極引導(dǎo)。在教學(xué)中,教師要把課堂學(xué)習(xí)和生活實踐結(jié)合起來,把學(xué)生帶進(jìn)與課文相關(guān)的現(xiàn)實生活中去實踐、體驗。因而,品德課堂教學(xué)必須為學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)“踐行”場景,提供參與機(jī)會,經(jīng)歷生活實踐,引領(lǐng)學(xué)生的現(xiàn)實生活。
可以讓學(xué)生走進(jìn)社會,當(dāng)一天小記者、小交警……了解他們在社會生活中的作用和應(yīng)盡的職責(zé);參加社區(qū)公益活動,了解社會規(guī)范,增強(qiáng)法紀(jì)觀念;進(jìn)行助殘幫困獻(xiàn)愛心行動,培養(yǎng)學(xué)生樂于奉獻(xiàn)的高尚情操;組織開展環(huán)境污染情況調(diào)查,了解生態(tài)環(huán)境惡化對人類生活的破壞性影響,培養(yǎng)生態(tài)道德……在生活這個廣闊的大課堂中,引導(dǎo)兒童體驗生活,參與生活,創(chuàng)造生活,發(fā)展自己的情感、態(tài)度、知識和能力,在內(nèi)心世界里建立自我教育的道德環(huán)境。
德育僅靠課堂是不夠的,它應(yīng)回歸生活,讓小學(xué)德育真正進(jìn)入并超越學(xué)生的生活世界,遵循生活的邏輯,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實生活,才能使品德教學(xué)充滿無限魅力。
參考文獻(xiàn)
[1]教育部.品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn).品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2012.1:18-24