列寧晚年思想對中國改革開放的啟示

[摘要] 列寧晚年對如何在落后國家建設(shè)社會主義進(jìn)行了艱辛的探索，即建設(shè)社會主義必須要擺脫固有觀念的束縛和進(jìn)行改革創(chuàng)新，必須把發(fā)展生產(chǎn)力放在工作的首位，必須利用好商品經(jīng)濟(jì)機(jī)制和非公有經(jīng)濟(jì)。列寧晚年的這些思想為中國改革開放提供了重要的啟示，成為改革開放理論和實踐的源頭活水。中國共產(chǎn)黨人在改革開放過程中，又根據(jù)中國的實際情況進(jìn)行了新的理論探索和實踐探索，將列寧晚年思想發(fā)展到了一個新的階段。

[關(guān)鍵詞] 列寧晚年思想; ?改革開放; ?中國; ?啟示

[中圖分類號] A82;D616 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A ? ? ? ? [文章編號] 0529-1445（2020）04-0026-04

列寧晚年思想是指1920年底以后，結(jié)合蘇俄社會主義建設(shè)現(xiàn)實所進(jìn)行的理論探索，主題是關(guān)于在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展落后的國家里如何進(jìn)行社會主義建設(shè)的問題，具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值，為我國改革開放提供了重要的啟示。改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志充分肯定了列寧晚年的社會主義建設(shè)思路：“社會主義究竟是個什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚。可能列寧的思路比較好，搞了個新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了?！?

建設(shè)社會主義必須要擺脫固有觀念的束縛和進(jìn)行改革創(chuàng)新

列寧認(rèn)為建設(shè)社會主義不能拘泥于固有的觀念。十月革命后，社會主義從理論走向了實踐，但是怎樣建設(shè)社會主義卻沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循，蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人只能按照科學(xué)社會主義創(chuàng)始人關(guān)于未來社會的簡單描述，并結(jié)合緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境的客觀需要，實行了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，其結(jié)果是讓農(nóng)民承受了沉重的負(fù)擔(dān)，造成了工農(nóng)尖銳對立的嚴(yán)峻形勢。面對這種復(fù)雜局面，列寧沒有拘泥于社會主義的固有觀念，而是在尊重實踐的基礎(chǔ)上勇于反思戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策出現(xiàn)的失誤，包括脫離俄國經(jīng)濟(jì)文化落后的客觀實際，企圖通過直接而迅速的手段摧毀舊的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，以及按照共產(chǎn)主義原則建立新的社會經(jīng)濟(jì)制度來組織全國產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配。列寧曾經(jīng)批評教條主義者是不可救藥的書呆子，因為他們“單靠引證馬克思關(guān)于另一歷史時代的某一論述，來解決當(dāng)前發(fā)生的獨特而復(fù)雜的問題”。2據(jù)此，他能夠直面戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的失誤，與時俱進(jìn)地鄭重宣告“我們不得不承認(rèn)我們對社會主義的整個看法根本改變了”。3

列寧開創(chuàng)了社會主義國家改革開放的先河。列寧順應(yīng)時勢的現(xiàn)實需要，提出了一系列如何建設(shè)社會主義的改革措施，如：以糧食稅代替余糧收集制，允許商品經(jīng)濟(jì)和一定范圍的私人貿(mào)易，允許部分工業(yè)企業(yè)的非國有化，允許私人開設(shè)小型工業(yè)企業(yè)，利用國家資本主義，加強(qiáng)同資本主義國家的經(jīng)濟(jì)交往與合作，等等。這些切合俄國實際狀況的改革創(chuàng)新之舉，在實踐上取得了立竿見影的良好效果，人民的生產(chǎn)積極性得到提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸恢復(fù)正常，工農(nóng)聯(lián)盟獲得鞏固，社會形勢趨向穩(wěn)定。

改革開放后的中國共產(chǎn)黨人，從列寧晚年思想中汲取了豐富的智慧和巨大的力量。他們從實事求是這一馬克思主義基本原則出發(fā)，通過“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的理論大討論，擺脫了極左思想的束縛，沖破了各種形式的本本主義和僵化教條，認(rèn)識到社會主義雖然是一個很好的名詞，“但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”。1因此，在什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義問題上，中國共產(chǎn)黨人結(jié)合新的實際進(jìn)行了大膽的理論創(chuàng)新，提出了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論等新的理論概括。例如，鄧小平同志在著名的南方談話中全面地揭示了社會主義的本質(zhì)，即“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！保?從而在理論層面上把社會主義本質(zhì)、社會主義基本制度與具體體制區(qū)分開來，深化了列寧晚年對社會主義的認(rèn)識。在實踐上，中國共產(chǎn)黨人在認(rèn)真總結(jié)中國社會主義和其他國家社會主義歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到只有走改革開放的道路才能發(fā)展社會主義，從而開始系統(tǒng)地糾正“左”的錯誤，推出了一波又一波的改革開放舉措，取得了舉世矚目的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就。

建設(shè)社會主義必須把發(fā)展生產(chǎn)力放在工作的首位

堅持人民性原則是列寧晚年思想和中國改革開放的共同價值取向。在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家里，人民最迫切的需要無外乎是改善自己的物質(zhì)文化生活水平，而要實現(xiàn)人民群眾的這個愿望，必須把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為工作的重點。

列寧在晚年明確提出，評判工作狀況和整個社會發(fā)展的主要標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力發(fā)展水平：“無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)以后，它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會生產(chǎn)力?！?新經(jīng)濟(jì)政策之所以能夠在實踐中取得顯著成效，就是因為它從俄國生產(chǎn)力發(fā)展水平低下的實際出發(fā)，尊重廣大農(nóng)民和工人改善生活水平的愿望，把調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展作為工作重心。與此同時，考慮到俄國小農(nóng)占人口絕大多數(shù)這一客觀現(xiàn)實，建設(shè)社會主義首先要謹(jǐn)慎地對待農(nóng)民，也就是需要通過一系列特殊的過渡辦法來調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。為此，俄共（布）在列寧的倡議下，果斷廢止了阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的余糧收集制，代之以農(nóng)民喜歡的糧食稅，并逐步放開農(nóng)民的自由貿(mào)易;放棄了創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)公社和勞動組合等形式的集體農(nóng)莊設(shè)想，主張改行合作社這一容易為農(nóng)民所接受的簡便易行的組織形式。這些政策賦予了農(nóng)民一定的經(jīng)營自主權(quán)，改善了工農(nóng)關(guān)系，從而很快實現(xiàn)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的目標(biāo)，帶來了國家政治生活的平穩(wěn)發(fā)展。

與列寧晚年主張一樣，中國改革開放也主要是為了解決生產(chǎn)力發(fā)展緩慢和農(nóng)業(yè)發(fā)展落后的問題。事實上，社會主義優(yōu)越性歸根到底主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力發(fā)展水平上，用鄧小平同志的話說就是“發(fā)展才是硬道理”，用黨的十九大報告的話來說就是要解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展”這個新時代的主要矛盾。正因為如此，改革開放后我們一直堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針，將是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平，作為評判改革開放是非曲直和得失功過的標(biāo)準(zhǔn)。在實踐上，中國同新經(jīng)濟(jì)政策時期的蘇俄類似，將改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系作為促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的突破口，充分尊重廣大農(nóng)民群眾的個人意愿和自主性要求，實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從而極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，大幅提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，在很短的時間內(nèi)就解決了中國幾千年都解決不了的溫飽問題，快速改變了物質(zhì)匱乏的落后面貌。率先開始的農(nóng)村改革不但為隨后的全方位改革開放奠定了實踐基礎(chǔ)，而且還釋放了約80%的農(nóng)村剩余勞動力，為推進(jìn)中國的工業(yè)化進(jìn)程和城市化進(jìn)程提供了具有強(qiáng)大競爭力的生力軍。

建設(shè)社會主義必須利用好商品經(jīng)濟(jì)機(jī)制和非公有經(jīng)濟(jì)

由上可知，要建設(shè)和鞏固社會主義制度，首要的工作就是如何實現(xiàn)生產(chǎn)力的又好又快發(fā)展，而要實現(xiàn)生產(chǎn)力又好又快發(fā)展的目標(biāo)，除了上述的調(diào)整農(nóng)業(yè)政策之外，還需要利用一些發(fā)展生產(chǎn)力的現(xiàn)代手段，特別是要利用好商品經(jīng)濟(jì)機(jī)制和非公有經(jīng)濟(jì)，這是列寧晚年思想與中國改革開放的又一個共同點。

首先是要利用好商品經(jīng)濟(jì)機(jī)制這個手段。在社會主義發(fā)展史上，列寧首次提出社會主義可以搞商品經(jīng)濟(jì)和商品交換的思想。他鑒于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策因為消滅了商品經(jīng)濟(jì)而“沒有促成生產(chǎn)力的提高”1的問題，認(rèn)識到商品經(jīng)濟(jì)機(jī)制有利于生產(chǎn)力發(fā)展，是蘇俄擺脫經(jīng)濟(jì)困難和實現(xiàn)社會主義的唯一正確道路，所以在新經(jīng)濟(jì)政策中包含了充分利用市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想，如流轉(zhuǎn)自由、貿(mào)易自由和商品交換。他還提出要在國營企業(yè)實行經(jīng)濟(jì)核算制，要在包括工人、農(nóng)民、蘇維埃職員在內(nèi)的所有勞動者當(dāng)中實行獎勵制度，在各個部門實行個人負(fù)責(zé)制。他還進(jìn)一步提出了國家與市場相結(jié)合的思想，指出建設(shè)社會主義要“以市場為基礎(chǔ)”，要在“國家的正確調(diào)節(jié)下”活躍國內(nèi)商業(yè)，把蘇維埃經(jīng)濟(jì)整個“同市場、同商業(yè)”直接聯(lián)系起來，從而在某種意義上突破了社會主義就是純而又純的計劃經(jīng)濟(jì)的思想觀念。

中國的改革開放不但繼承了列寧關(guān)于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的思想，而且將其發(fā)展到了社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的新階段，成為社會主義發(fā)展史上的一個偉大創(chuàng)舉。早在改革開放之初，鄧小平同志就指出市場經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會是不正確的，提出“社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟(jì)”2的命題。在這一思想的指導(dǎo)下，我國一直沿著市場化導(dǎo)向進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革。鄧小平同志在1992年的南方談話，從根本上破除了把計劃和市場作為區(qū)別社會制度根本屬性的僵化觀念，明確指出“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”。3此后，我國逐步建立起了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，市場在資源配置中越來越發(fā)揮著決定性的作用，資源配置效率和生產(chǎn)效率不斷提升，長期被壓抑的市場活力也得到了火山般的爆發(fā)，進(jìn)而迅速提高了我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平。

其次是要處理好社會主義與非公有經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。充分利用好非公有經(jīng)濟(jì)，包括國內(nèi)私人資本主義經(jīng)濟(jì)和以租讓制、租賃制等作為表現(xiàn)形式的國外資本主義經(jīng)濟(jì)，是列寧晚年社會主義思想中的又一個突出創(chuàng)新。列寧根據(jù)俄國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和宗法式經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的實際狀況，認(rèn)為不利用舊有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而直接過渡到全新的社會主義社會的想法，是“左”派幼稚病的表現(xiàn)和小資產(chǎn)階級的空想。他指出作為小商品生產(chǎn)和自由貿(mào)易必然產(chǎn)物的資本主義，不可避免地要在一定程度和一定范圍內(nèi)得到發(fā)展，蘇俄只有將資本主義“作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式”，1才能過渡到社會主義，也就是他說的“有可能通過私人資本主義（更不用說國家資本主義）來促進(jìn)社會主義”。2列寧還進(jìn)一步指出社會主義與資本主義不是絕對的對立關(guān)系，而是批判、繼承的關(guān)系，學(xué)習(xí)、借鑒的關(guān)系，利用、改造的關(guān)系，資本主義創(chuàng)造出來的文明成果不是資產(chǎn)階級的專利品，而是人類社會的共同財富，無產(chǎn)階級必須利用資本主義的資本，學(xué)習(xí)資本主義的技術(shù)和管理經(jīng)驗等文明成果，才能建成社會主義。他還為此提出了一個用資本主義的方法建設(shè)社會主義的公式：蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國技術(shù)和托拉斯組織+美國的國民教育等等等等=總和=社會主義。為了創(chuàng)造學(xué)習(xí)和利用國外資本主義文明成果的良好環(huán)境，他批判了狹隘的愛國主義論調(diào)，主張要與西方國家建立正常的外交關(guān)系，實現(xiàn)與它們的和平共處。

列寧關(guān)于利用資本主義發(fā)展社會主義的思想，為我國改革開放提供了充分的理論依據(jù)。黨的十一屆三中全會以后，為了適應(yīng)市場導(dǎo)向的改革進(jìn)程，我國在堅持社會主義公有制為主體的前提下，在一定范圍內(nèi)允許和鼓勵私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大，從而逐步由較為單一的公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，非公有經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用，在今天已占據(jù)了中國經(jīng)濟(jì)版圖中的半壁江山，貢獻(xiàn)了60%的GDP、70%的技術(shù)創(chuàng)新、80%的就業(yè)崗位和90%以上的企業(yè)數(shù)量。與此同時，我們也認(rèn)識到社會主義與資本主義兩種制度之間，既有對立斗爭的一面，又有繼承、學(xué)習(xí)、借鑒、利用和合作的一面，要贏得與資本主義的相對優(yōu)勢，“就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法”。據(jù)此，我們首先作出了當(dāng)今世界處于和平與發(fā)展的時代的重要判斷，努力改善與資本主義世界的外交關(guān)系，不搞軍事對抗，不搞意識形態(tài)競爭，加強(qiáng)同他們的友好合作和經(jīng)濟(jì)交往。通過不斷擴(kuò)大對外開放的廣度與深度，我們充分利用資本主義世界的市場、資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗，加速我國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，建成了世界近乎完整的產(chǎn)業(yè)體系，成為了世界的制造業(yè)大國，擁有了世界龐大的供應(yīng)鏈能力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]列寧全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1984.

[2]列寧全集（第41卷）[M].北京：人民出版社，1986.

[3]列寧全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1987.

[4]鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994.

[5]鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.

（作者簡介：王文章，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院社會發(fā)展研究所教授）

責(zé)任編輯 / 沈 ? 聰