成頌 封祖華
2016年9月教育部發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,文章稱:中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。與之相配套的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》更具體地提出發(fā)展語文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度:語言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,文化傳承與理解,審美鑒賞與創(chuàng)造。這為我們開發(fā)選修課程奠定了基調(diào),指明了方向,找到了歸宿。那么,如何將核心素養(yǎng)落實(shí)到具體課程開發(fā)中去?下面以筆者所在學(xué)校開發(fā)的精品選修課程:《電影欣賞與寫作》《中國(guó)古代經(jīng)典文論鑒賞》《現(xiàn)代詩歌鑒賞與創(chuàng)作》為例,談?wù)勛约旱墓芤姟?/p>
一、語言建構(gòu)與運(yùn)用:以奠定學(xué)生語言基礎(chǔ)為基準(zhǔn)點(diǎn)編輯課程要素
語言是構(gòu)成文本最基礎(chǔ)的元素。從語文工具性而言,語言是交流工具。不管語文教材如何變,語言能力的訓(xùn)練應(yīng)該是最基本的。語言建構(gòu)與運(yùn)用是編寫語文選修課教材首先考慮的。因此語言的錘煉理所應(yīng)當(dāng)成為編寫課程的基準(zhǔn)點(diǎn)。
例如我校編著的市級(jí)精品課程《現(xiàn)代詩歌鑒賞與創(chuàng)作》共9篇,27課,每課由“編者心語”“知人論詩”“詩歌主體”“鑒賞評(píng)析”(課內(nèi)教讀)“品味體驗(yàn)”(課外自讀)和“思考實(shí)踐”六大部分構(gòu)成。
編者以語言為基準(zhǔn)點(diǎn)展開編寫,盡可能讓每個(gè)環(huán)節(jié)都成為語言訓(xùn)練場(chǎng),各個(gè)環(huán)節(jié)都能貫徹“語言建構(gòu)與運(yùn)用”理念。如“編者心語”從主題的角度概述文本核心命題,以此訓(xùn)練學(xué)生語言概括能力;“知人論詩”主要積累語言素材;“詩歌主體”是語言訓(xùn)練的核心,師生通過詩歌朗誦,體會(huì)“詩歌是最美的語言”;“鑒賞評(píng)析”(課內(nèi)教讀)是對(duì)詩歌主體的評(píng)價(jià)賞析,其中對(duì)詩歌語言的品析是較為重要的一環(huán);“品味體驗(yàn)”(課外自讀)通過課內(nèi)師生共同賞析詩歌主體后,學(xué)生可對(duì)另外一首詩進(jìn)行自我品味,體驗(yàn)詩歌語言魅力;“思考實(shí)踐”通過學(xué)習(xí)鑒賞兩首詩歌后,學(xué)生創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌,藉此訓(xùn)練語言運(yùn)用能力。每個(gè)語言訓(xùn)練場(chǎng)集合起來就是一個(gè)巨大語言磁場(chǎng),形成選修教材獨(dú)特的語言魅力。這有利于提升學(xué)生語言建構(gòu)和運(yùn)用的能力,是語文核心素養(yǎng)基礎(chǔ)的要求,也是我們開發(fā)語文選修課的基準(zhǔn)點(diǎn)。當(dāng)然,各個(gè)部分的語言訓(xùn)練不是散亂的,我們?cè)诰帉戇x修課教材時(shí)應(yīng)該注意語言內(nèi)部的邏輯性,如《現(xiàn)代詩歌鑒賞與創(chuàng)作》,編者嚴(yán)格組織每課六部分關(guān)系。其關(guān)系思維導(dǎo)圖如下(如圖1所示):
六個(gè)部分相互獨(dú)立,彼此相依,前后相連,貫穿成一條邏輯線,推動(dòng)課程進(jìn)入語言訓(xùn)練的高潮。課程的編寫,務(wù)須注意前后的邏輯關(guān)系,尤其涉及語言的建構(gòu)與運(yùn)用。
二、思維發(fā)展與提升:以發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)為核心點(diǎn)創(chuàng)建課程模式
如果說語言是文本的生命,那么思想便是文本的靈魂。如何將“魂”凸顯出來?編寫選修課教材應(yīng)該滲透思維訓(xùn)練,以此突出課程的“魂”。那么,我們必須以發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)為核心點(diǎn)創(chuàng)建課程模式,以此淬煉學(xué)生思維品質(zhì),提升思維高度,這是選修課程核心的價(jià)值取向。
現(xiàn)以王榮主編,我校教師共同編著的選修課程《電影欣賞與寫作》(普通高中精品選修課,2015年浙江教育出版社出版)為例(如圖2所示),闡述如何貫徹這一核心價(jià)值觀。眾所周知,電影劇本相對(duì)較長(zhǎng),有限的課堂上如何呈現(xiàn)視頻材料和文本材料?加之,直觀的影視藏著深邃思想如何通過文本展示出來?
編寫組通過討論和嘗試,權(quán)衡視像材料和文本材料(劇本)利弊,探索出了課內(nèi)、課外互補(bǔ)的教學(xué)模式,即電影欣賞主要在課外進(jìn)行,劇本閱讀主要在課內(nèi),與寫作關(guān)系緊密的精彩視頻片段可在課內(nèi)有選擇性地觀看。探索出如下教學(xué)模式,如圖3所示:
從課外到課內(nèi),從課堂導(dǎo)入到課堂總結(jié)遵循從直觀到抽象的思維邏輯習(xí)慣,符合學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律。因此從2012年開設(shè)此課程以來,師生對(duì)此課程反響非常好。我們通過幾年追蹤研究,調(diào)查顯示,選修該課程的學(xué)生行文邏輯縝密,思維較有深度。這跟學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)是分不開的,當(dāng)然與課程以發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)為核心點(diǎn)也不無關(guān)系。
三、文化傳承與理解:以提升學(xué)生文化品位為拓展點(diǎn)精選課程篇目
文化的傳承與理解,首先是傳承。當(dāng)下學(xué)生,尤其寄宿的高中生囿于校園一隅,知識(shí)面狹窄,文學(xué)閱讀較少,鑒賞能力更差,可供學(xué)生自主選擇的選修課教材偏少。那么精編適合學(xué)生閱讀的選修課教材,精選經(jīng)典課程篇目,拓展學(xué)生知識(shí)面,就成了當(dāng)務(wù)之急。
我校編著的市級(jí)精品課程《中國(guó)古代經(jīng)典文論鑒賞》,以提升學(xué)生文化品位為拓展點(diǎn)精選課程篇目。編寫團(tuán)隊(duì)精挑細(xì)選,篇篇經(jīng)典。如果原文文本較長(zhǎng),編選者獨(dú)具匠心,擷取其中最經(jīng)典,最具影響力的段落或者句子。諸如《文心雕龍》這樣的專著,體大慮周,篇幅很長(zhǎng),我們只能選取其中最經(jīng)典的篇目為我所用。還有諸多詩話、詞話等等不一而足,可謂卷帙浩繁,編選的時(shí)候,只能割愛取精。該書目錄如下(如圖4所示):
眾所周知,中國(guó)古代文論無論是專著,還是單篇,都可以用“浩如煙?!眮硇稳?。那么從中編選36課經(jīng)典文本,那就是“大海撈針”。當(dāng)然這些“針”肯定是經(jīng)典中的經(jīng)典。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文論這個(gè)“拓展點(diǎn)”,進(jìn)而推進(jìn)至經(jīng)典文化這個(gè)“拓展面”?!吨袊?guó)古代經(jīng)典文論鑒賞》為編寫選修課程精選篇目做了一次較好的嘗試。
當(dāng)然傳承并不是食古不化,更重要的是理解吸納。鑒于學(xué)生主要通過自主學(xué)習(xí)選修教材,我們編寫校本課程,必須考慮這點(diǎn)。為了學(xué)生能夠自主理解文本,《中國(guó)古代經(jīng)典文論鑒賞》的編者在每課設(shè)計(jì)了幾個(gè)部分便于學(xué)生理解。其一,“核心命題”:將本篇文章的思想精髓用關(guān)鍵字的形式呈現(xiàn)出來,便于學(xué)生帶著思想自主閱讀;其二,“作者(作品)簡(jiǎn)介”:精要的介紹作者作品,便于學(xué)生“知人論世”,更深入理解文本;其三,“詳實(shí)注釋”:將課文難點(diǎn)部分做詳實(shí)的注腳,便于師生高效地理解文本,拓寬學(xué)生知識(shí)面;其四,“文本鑒賞”:對(duì)課文進(jìn)行了深入的分析和鑒賞,便于學(xué)生理解課文。這一舉措,也深受師生喜愛。
四、審美鑒賞與創(chuàng)造:以提高學(xué)生審辨力為制高點(diǎn)設(shè)定課程目標(biāo)
鑒賞能力是高層次的思維能力。就現(xiàn)狀而言,批判性的閱讀和創(chuàng)造性的寫作是學(xué)生的短板,也是我們教學(xué)中的弱點(diǎn)。就時(shí)代發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)要求而言,批判性思維也是國(guó)民素質(zhì)必須具備的。也就是,一個(gè)“全面發(fā)展的人”所擁有的核心素養(yǎng)應(yīng)該具備批判思維與創(chuàng)新意識(shí)。
為此,我們?cè)诰帉戇x修課教材時(shí),必須將審辨和創(chuàng)新意識(shí)滲透進(jìn)課程并以提高學(xué)生審辨力為制高點(diǎn)設(shè)定課程目標(biāo)。通過審美鑒賞,進(jìn)行思維訓(xùn)練,拓深學(xué)生思維深度,有效提升學(xué)生審辨力,這是選修課程開發(fā)的深層價(jià)值取向。
低起點(diǎn),高立意,站在審美制高點(diǎn)確立課程目標(biāo)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)能夠起到高屋建瓴的實(shí)效。正是基于此,我們計(jì)劃開發(fā)一個(gè)文學(xué)鑒賞系列:經(jīng)典散文鑒賞,經(jīng)典小說鑒賞,經(jīng)典戲劇鑒賞等?,F(xiàn)已經(jīng)開發(fā)的人文素養(yǎng)課程群中有兩門市級(jí)精品課程——《現(xiàn)代詩歌鑒賞與創(chuàng)作》和《中國(guó)古代經(jīng)典文論鑒賞》涉及培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)作。
概而言之,核心素養(yǎng)的價(jià)值取向?yàn)槲覀冮_發(fā)選修課程指明了方向,確立了努力的目標(biāo)——全面發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。故而,我們的開發(fā)方向并非不顧學(xué)生的接受實(shí)踐,找一個(gè)開發(fā)者囿于自我的領(lǐng)域閉門造車,而應(yīng)該指向?qū)W生,指向發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。