許國(guó)友
我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族幾千年的智慧的結(jié)晶。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,積累閱讀感受與經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)民族審美趣味,把中國(guó)文化的基因注入少年和青年的成長(zhǎng)中,培育對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和自豪感,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)義不容辭。
一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與價(jià)值
傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有很多,包括歷代存在過(guò)的各種物質(zhì)、制度、精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。我國(guó)的傳統(tǒng)文化與我們的日常生活息息相關(guān),例如民族服裝、生活習(xí)俗、忠孝觀念等,人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與傳統(tǒng)文化打交道,而傳統(tǒng)文化也在潛移默化中影響著人們的生活與工作。中華傳統(tǒng)文化主要包括思想、文字、語(yǔ)言,之后是六藝,也就是:禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是與學(xué)生生活中息息相關(guān)的,是融入學(xué)生生活的。
二、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性
語(yǔ)文是我國(guó)文化教育中的基礎(chǔ)內(nèi)容,在傳授給學(xué)生漢語(yǔ)的同時(shí),也教育學(xué)生領(lǐng)悟我國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的精神品質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,可以幫助學(xué)生更好地理解和消化所學(xué)知識(shí)。其一,傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透是必不可少的,能夠使學(xué)生的民族精神得到強(qiáng)化,促進(jìn)學(xué)生樹立正確的思想觀念。在學(xué)生觀念養(yǎng)成的階段,傳統(tǒng)文化的影響十分深刻。其二,傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透,可以讓學(xué)生學(xué)到更多書本以外的知識(shí)。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于世界的認(rèn)知十分欠缺,傳統(tǒng)文化故事情節(jié)十分精彩,包含獨(dú)具特色的民俗文化,這些均有利于學(xué)生對(duì)社會(huì)文明的認(rèn)知和了解。其三,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以幫助創(chuàng)建歡快的教學(xué)氛圍。教師利用多媒體等先進(jìn)教育設(shè)備向?qū)W生展現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識(shí),能夠使學(xué)生在課堂上更加積極和投入,有助于學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率的提升。
三、傳統(tǒng)文化的滲透策略
在識(shí)字中滲透。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中識(shí)字是最基礎(chǔ)的,在識(shí)字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化也是十分有效的。教師可以利用動(dòng)畫等展現(xiàn)傳統(tǒng)文化,例如“一口咬掉牛尾巴”是“告”字,促使課堂氣氛融洽,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。可以將《百家姓》《三字經(jīng)》等經(jīng)典傳統(tǒng)文化教材運(yùn)用到識(shí)字教學(xué)中,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字。在識(shí)字教學(xué)中還可以滲透書法教學(xué)的一些內(nèi)容,幫助學(xué)生書寫一手好字,高年級(jí)學(xué)生還可以學(xué)習(xí)毛筆字、鋼筆字等,讓學(xué)生對(duì)漢字的魅力有更多的體會(huì),并且通過(guò)漢字懂得許多人生哲理。
挖掘教材。語(yǔ)文教材在語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視,它的制定是符合我國(guó)小學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展需要的,雖然版本眾多,但基本都包含我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和基礎(chǔ)素養(yǎng)的教育。以人教版為例,其中就有許多傳統(tǒng)文化的滲透,摘選李白、杜甫等著名古代詩(shī)人的作品,讓學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞感觸詩(shī)人所處的環(huán)境,所表達(dá)的愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)等情感。通過(guò)精衛(wèi)填海、愚公移山等各種神話傳說(shuō),教與學(xué)生百折不饒、永不言棄等精神品質(zhì)。桂林山水、廬山云霧等散文,讓學(xué)生在課文中暢游仙境,感受大自然的美麗和神奇。
開展實(shí)踐活動(dòng)。生活可以說(shuō)是文化的來(lái)源,很多文化都是在生活中找尋靈感。為了幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅停留在課堂,局限于教室,要多開展戶外實(shí)踐活動(dòng),在生活中加強(qiáng)學(xué)習(xí)。因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生相對(duì)其他階段的學(xué)生比較特殊,他們生性好動(dòng),好奇心也強(qiáng),所以通過(guò)生活實(shí)踐活動(dòng)可以更好地理解知識(shí)、消化知識(shí)。對(duì)此,教師可以選擇我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開展學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng),例如清明節(jié)郊外踏青,給學(xué)生講介子推的故事;重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn),參觀敬老院,教育學(xué)生助人為樂(lè),與人為善等,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)質(zhì)的思想道德素質(zhì)。
創(chuàng)新教學(xué)方式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透并不是一成不變的,也不是僅僅滿足于現(xiàn)有教學(xué)方法與教學(xué)手段的。教師在掌握傳統(tǒng)文化的主旨思想基礎(chǔ)上,順應(yīng)時(shí)代先進(jìn)的教育教學(xué)理念,對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行改革創(chuàng)新,不能將知識(shí)的教育固定在黑板與課本上,而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展需要等,在課堂上多開展一些有利于激發(fā)學(xué)生興趣、提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)活動(dòng)。比如,教師可以組織學(xué)生根據(jù)某篇課文中的神話人物進(jìn)行扮演,幫助學(xué)生深刻理解故事內(nèi)容,提高課堂本身的趣味性。也可以讓學(xué)生課后去圖書館尋找發(fā)現(xiàn)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,在課堂上給出充足的時(shí)間讓學(xué)生自己去講述,大家一同領(lǐng)悟其中的思想情感。
傳統(tǒng)文化是我國(guó)優(yōu)秀文化傳承的重要內(nèi)容,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透意義重大。小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,可以在識(shí)字教學(xué)中滲透、充分挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容、重視課堂誦讀、多開展戶外實(shí)踐活動(dòng)以及創(chuàng)新教學(xué)方式等,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和記憶,幫助學(xué)生提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng),塑造德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。
[作者通聯(lián):甘肅張掖市山丹縣陳戶鎮(zhèn)新河小學(xué)]