例談“矛盾探析法”在教學(xué)中的運(yùn)用

譚嘉慧

著名語文教育家孫紹振先生說：文本分析的對象是文本的矛盾。矛盾作為客觀存在，形成了文本的獨(dú)特張力，使文本更具獨(dú)特性和魅力。教材中的文本往往存在一些矛盾，如果教師能夠充分理解矛盾存在的意義，用“矛盾探析法”，帶領(lǐng)學(xué)生尋找矛盾，探索矛盾背后的深意，并用它來創(chuàng)建問題，可以使閱讀教學(xué)逐漸走向精準(zhǔn)，有效培養(yǎng)學(xué)生思考力，加快提高教學(xué)效力。

一、于“自我矛盾”中探析現(xiàn)實(shí)背后的事實(shí)真相

所謂“自我矛盾”，是指文章中主人公表現(xiàn)出的言行舉止，或前后矛盾、或令人匪夷所思、或與其本來個(gè)性出現(xiàn)偏差……如同在很多經(jīng)典電影里，都會(huì)有類似的“經(jīng)典自我矛盾橋段”出現(xiàn)，以調(diào)動(dòng)觀眾的感官興趣，激發(fā)探究興趣。

孫紹振先生說：“所謂文本的閱讀分析就是要把原本統(tǒng)一的對象加以剖析，不應(yīng)該從統(tǒng)一性出發(fā)，而應(yīng)該從差異性或者矛盾性出發(fā)?！敝挥邪盐谋井?dāng)中“自我矛盾”的原因揭示出來，進(jìn)入形象深層的理解中，才能收獲不一般的閱讀效果。縱覽語文教材我們可以發(fā)現(xiàn)，許多文章在塑造人物形象的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)“自我矛盾”的狀態(tài)，為的是把事實(shí)真相掩藏在文字的背后，達(dá)到更深層次的和諧統(tǒng)一和境界提升。在教學(xué)中，要努力引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和把握課文中的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生在課文的字里行間多走幾步，破解語言中的密碼，從而打開閱讀教學(xué)智慧的大門，準(zhǔn)確深刻理解文本的真諦。

例如，筆者在教授朱自清的經(jīng)典作品《背影》的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)處處體現(xiàn)著父親矛盾背后的深沉的父愛，以此為切入點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本理解那“言行不一”的父愛，教學(xué)鏡頭如下：

生：老師，我覺得父親的信中好像在說謊。

師（表現(xiàn)出興趣）：咦？真的嗎？這么經(jīng)典的文章里的父親，怎么會(huì)說謊呢？你說說看。

生：信里開始說：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣?！奔热弧吧眢w平安”，正常我們都會(huì)認(rèn)為身體沒有大礙，可是膀子疼痛厲害，甚至到了連筷子和筆這樣輕巧的物體都拿捏不便的地步，可見，已是病入膏肓。之后，他又說“大約大去之期不遠(yuǎn)矣”，所謂“大去”再一次證明了生命已經(jīng)走向盡頭。他的信中說的話，前后矛盾。

師：你讀文章很細(xì)致。那么，你想，既然父親已經(jīng)病入膏肓，他為什么還要說自己“身體平安”呢？

生搶著答：因?yàn)楦赣H不想讓兒子為他擔(dān)心，隱瞞了實(shí)情。

師：既然打算隱瞞，為何后面又告訴他“大約大去之期不遠(yuǎn)矣”呢？

生沉默。

師補(bǔ)充背景知識(shí)，PPT呈現(xiàn)：

1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。

1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華”為“朱自清”，父親很生氣。

1917年，父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟(jì)陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學(xué)?！侗秤啊返墓适戮桶l(fā)生在這一年。

1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟(jì)緊張私自扣留了朱自清工資。父子發(fā)生激烈矛盾。朱自清離家出走。

1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準(zhǔn)他進(jìn)門，只能悵然離開。

1922年，朱自清再次回家，父親不搭理他。父子開始長達(dá)多年的冷戰(zhàn)。

1925年，朱自清父親主動(dòng)寫信給兒子：大約大去之期不遠(yuǎn)矣。朱自清在淚水中完成了《背影》。

生：原來父親很想在臨死前，緩解自己與兒子之間的矛盾，再見兒子一面，一方面又不希望孩子擔(dān)憂，一方面又很想他回來看看，情感矛盾著，所以才出現(xiàn)了信中前后矛盾的言語。

師：你讀到了語言自我矛盾背后的真相和深情，請大家看看文章之后還有沒有類似的“自我矛盾”的表現(xiàn)？

生1：我發(fā)現(xiàn)文中父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”這里看來對于父親而言，事情還沒那么糟糕，未來還有希望?？墒钱?dāng)時(shí)的事實(shí)是“祖母死了，父親的差使也交卸了”，不僅有“喪母之痛”，還有“失業(yè)之苦”，家庭經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)。父親壓力之大、心情之痛苦，可想而知。矛盾的話語，卻是對我的關(guān)愛，希望壓力都讓他自己一個(gè)人承擔(dān)，這是一種深沉的父愛。

生2：父親處理家事，其實(shí)很忙，且我也不小了，但他還是要送我，文中說“但他終于不放心，怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會(huì)……他躊躇了一會(huì)，終于決定還是自己送我去?！笨梢姼赣H，還是擔(dān)心別人照顧兒子不夠細(xì)心、妥帖。“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！”又一次前后矛盾，還是父愛勝過一切。

生3：家里不是拮據(jù)嗎？父親的衣著是“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”，但是作者是“紫毛大衣”，這里也矛盾。據(jù)記載，“我”的外套是“紫毛（貓皮）、水獺領(lǐng)”。我父親為“我”做了這件外套，且花了點(diǎn)功夫。面對這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況，父親仍然要這樣做，父愛不言而喻。

師小結(jié)：《背影》是一篇至愛至情的佳作，其表達(dá)的至愛之情充盈在字里行間，尤其是文章的矛盾處。希望同學(xué)們掌握“矛盾探析法”，也能像這樣走進(jìn)其他文本的深處。

在文中出現(xiàn)自我矛盾的不只是《背影》，還有《我的叔叔于勒》，這一點(diǎn)，王君老師在其《灰色小人物的灰色理想的幻滅》里早有提及。而筆者在自己的課堂上，學(xué)生也提出了類似的疑惑：

師：同學(xué)們，關(guān)于于勒，你們有什么疑問沒有？

生：老師，你覺得于勒真的在那邊賺到錢了嗎？

師：這個(gè)問題可把老師難住了！我們只能去文章中尋找證據(jù)，其他同學(xué)，你們認(rèn)為呢？

生炸開了鍋。

生1：這封信里有證據(jù)，他自我矛盾了。

生2：是的，我發(fā)現(xiàn)了！于勒一開始說他的生意不錯(cuò)，后來又說“等我發(fā)財(cái)了再回哈佛爾”，并說“希望不遠(yuǎn)”。這就是矛盾，我們可以看出他根本沒有發(fā)財(cái)。

生3：他為什么會(huì)去長期旅行？他不是生意很好嗎？生意很好哪里有時(shí)間進(jìn)行長期旅行呢？他不要生意了嗎？這個(gè)舉止很奇怪呀！

生4：就算是旅行，為何會(huì)“好幾年不給你寫信”呢？旅行不是很輕松嗎？也可以寫信呀！

生5：又說是長期旅行可見時(shí)間很長，又說是“我希望為期不遠(yuǎn)”，這不是自我矛盾嗎？

師小結(jié)：大家都發(fā)現(xiàn)這封信多處“自我矛盾”，凡是矛盾，必有隱情。接下來，我們就一起去探究這樣的一個(gè)于勒，到底是出于什么心理，寫出了一封處處矛盾的家書。請大家再一次朗讀書信。

可見，經(jīng)典文本大都不是淺顯到一望即知，看似普通的文字背后卻蘊(yùn)含著豐富而深刻的內(nèi)涵。我們看到的，可能只是冰山一角。備課時(shí)，我們要擦亮眼睛，找出人物的自我矛盾，讀出文本應(yīng)有的深度。

二、于“對話矛盾”中探析深沉含蓄的思想感情

所謂“對話矛盾”，是指人物語言對話中，出現(xiàn)答非所問的現(xiàn)象。對話矛盾往往分布在文本的不同地方，教學(xué)時(shí)，我們可以整合這些對話矛盾，升華文本主題，使教學(xué)系統(tǒng)的各個(gè)部分形成有機(jī)的整體，相互滲透，最大限度地發(fā)揮教學(xué)效力。

筆者在參加片段教學(xué)賽課的時(shí)候，就選擇了《老王》這篇課文的一個(gè)點(diǎn)——《于對話矛盾中見真情——品讀<老王>中的對話語言》切入，收到了較好的教學(xué)效果。附錄片段如下：

師：同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)對老王有了初步的印象，尤其是很多同學(xué)關(guān)注到了文章中的語言對話。文中出現(xiàn)了六次對話，而且基本上都是一問一答，雖然每一句表面似乎都合情合理，但是仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，回答都不是按照提問的思路來的，這就形成了一種答非所問的“對話矛盾”的現(xiàn)象，請同學(xué)們?nèi)フ页雒芩?，提出問題，仔細(xì)品讀文字背后的深意。

生1：文中作者在坐著老王的車和他閑聊的時(shí)候，問起那里是不是他的家。他說，住那兒多年了。這里答非所問了，應(yīng)該直接回答“是”或者“不是”呀！

生2：這個(gè)問題我來回答。我們一般說“有家人的地方就是家”，老王“有兩個(gè)侄兒，沒出息，此外就沒什么親人”，因此，我們可以這樣認(rèn)為，那里充其量就是他的棲身之所而已，不僅生活窘迫，還沒有家人。

生3：有一個(gè)地方特別打動(dòng)我，老王幫我把錢鐘書扶下車時(shí)，卻堅(jiān)決不肯拿錢。作者一定要給錢，他啞著嗓子悄悄問我：“你還有錢嗎？”按照常理，我要給老王錢，老王的回答可能會(huì)說“錢先生是個(gè)好人，平日里對我這么好。他生病了，我免費(fèi)送他去醫(yī)院是應(yīng)該的”，可是他沒有。這里令我很疑惑。

師：那到底為什么要這樣呢？我們來看看當(dāng)時(shí)的背景（PPT呈現(xiàn)）：

在那個(gè)人人自危的年代里，妻子背叛丈夫，兒女背叛父母，連楊絳的女兒要回去看望父母，也要先貼大字報(bào)，說我跟錢鐘書、楊絳思想上徹底劃清界限。

師：可是，這個(gè)時(shí)候老王卻不管這些，還問楊絳有沒有錢，這是一個(gè)怎樣的人？

生：善良、真誠、淳樸。

師過渡：在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，一瓶香油和一二十個(gè)雞蛋是多么珍貴的食物！對于一個(gè)已經(jīng)病入膏肓的苦命人而言，這些簡直就是救命的靈丹妙藥！善良的他卻把這么珍貴的東西送給了作者，當(dāng)作者收到這個(gè)雞蛋的時(shí)候。說了什么？

生齊讀：我強(qiáng)笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”他只說：“我不吃?！?/p>

生1：老王就是在答非所問。

師：你能換句正常的回答嗎？

生1：對，都給你們吃！這是我專程為你們準(zhǔn)備的！

生2：老王沒有這樣說，顯然，老王不想強(qiáng)調(diào)是自己專門節(jié)省下來的東西，那有炫耀自己對對方特別照顧之意，老王回答就是真真切切的實(shí)情。從對話矛盾的背后，可以深切地看出老王真是一個(gè)善良淳樸的人！

師小結(jié)：從對話矛盾中，我們可以看出作者和老王都是在用善良對待善良！夢魂長逐漫漫絮，身骨終拼寸寸灰！只要擁有真情，卑微的生命即使在塵土中也依舊開出了花來。

可見，筆者有意指導(dǎo)學(xué)生聚焦文本對話矛盾處，在矛盾處駐足流連玩味，讓學(xué)生在品讀詞句中細(xì)心揣摩文中人物“為什么這樣說”，以切實(shí)提高學(xué)生語言文字的鑒賞能力。

三、于“文本矛盾”中探析難于言說的個(gè)中深意

所謂“文本矛盾”，是指文章中，各項(xiàng)內(nèi)容之間產(chǎn)生的前后矛盾。一個(gè)經(jīng)典文本其前后真正自相矛盾之處自然鮮見，而作家有意為之的矛盾和反常之處倒是俯拾皆是。這些矛盾和反常處恰恰是作家的匠心獨(dú)運(yùn)，它們以非常規(guī)的面目出現(xiàn)在文本中，無時(shí)無刻不在召喚讀者去品味和探究。

比如筆者在教授《湖心亭看雪》的時(shí)候，就特別關(guān)注了文本矛盾，當(dāng)然，學(xué)生在朗讀幾遍后，也產(chǎn)生了類似的疑惑：

師：現(xiàn)在給同學(xué)們兩分鐘時(shí)間，請同學(xué)們默讀課文，找出內(nèi)容上看似前后矛盾的地方。

生1：明明是“舟中人兩三粒而已”，也就是說還有幾個(gè)舟子一起陪同，為何作者說自己是去“獨(dú)看雪”？

生2：當(dāng)碰到人“問其姓氏”的時(shí)候，卻“曰金陵人，客此”，顯然答非所問，前后矛盾呀！

師：好，那我們一起來解答兩位同學(xué)提出的問題，先看第一個(gè)，明明有舟子相伴，作者為何說自己是“獨(dú)”去看雪？

生1：我覺得這是張岱個(gè)性孤僻、特立獨(dú)行的體現(xiàn)。張岱能在“人鳥聲俱絕”且“大雪三日”的晚上還去賞雪，一般人都會(huì)在家烤火，可見他的個(gè)性真的與常人不一樣。

生2：他可能認(rèn)為舟子與他不是同一類人，有一句話說“孤單，是一個(gè)人的狂歡;狂歡，是一群人的孤單”，我想，張岱雖然與舟子一起，還是覺得自己是孤單的一個(gè)人吧！感覺茫茫然天地間沒有志同道合之人的一種孤單。

生3：更是一種活在自己精神世界中的孤獨(dú)吧！蒼茫的大雪中，自己又很渺小，感覺到他很傷感。所以，即使有人陪伴，也絲毫不覺得有陪伴的溫暖吧！

師：按照同學(xué)們的發(fā)言，我們可以總結(jié)為這是以中國可以避開世俗群相的孤僻、茫茫然天地間無志同道合者的孤單，甚至還有其他深刻的感情，請大家看到前面提出來的第二個(gè)問題，金陵是什么地方？

生齊答：明朝故都。

師：可是現(xiàn)在已經(jīng)到了清朝了呀！他竟然還敢提舊都？

生驚喜發(fā)現(xiàn)：對呀！他前面還說是“崇禎五年十二月”呢！可見他根本沒有接受清朝，他心里還活在故國里。

生補(bǔ)充：金陵是舊朝故都，明太祖朱元璋定都南京，明成祖朱棣遷都北京。答非所問，是有隱情苦衷;用筆曲折，飽含故國之思。距離寫這篇文章的時(shí)候已過去了十幾年，卻仍用明代紀(jì)年，說明張岱心中的明朝始終未亡?？梢娝麑蕠幸环N深沉的懷念，隱藏在文本的前后矛盾中。

師：講的太好了！大家來看看作者的《陶庵夢憶》也有證明（PPT呈現(xiàn)，生齊讀）。

陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自挽詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世，然瓶粟屢罄，不能舉火。——《陶庵夢憶序》

師：所以從文本的矛盾中，我們還可以看出，張岱最深的不被世人理解的是故國遠(yuǎn)去今朝卻不屬于自己的深深的孤獨(dú)。

文本內(nèi)部矛盾是文本解讀的重要依據(jù)，指引著文本解讀的正確方向，一旦進(jìn)入教學(xué)視域，文本內(nèi)部矛盾也就自然地成為了一個(gè)重要的教學(xué)展開的憑借。緊緊抓住文本的內(nèi)部矛盾，準(zhǔn)確而深入地解讀“這一篇”，其實(shí)也是在教給學(xué)生閱讀的方法，借以提升學(xué)生的閱讀能力，從而更好地凸顯文本的教學(xué)價(jià)值。

當(dāng)然，“矛盾探析法”只是解讀文本的方法中的一種，還有很多的方法可以運(yùn)用。陳思和教授為我們指出了一條更長遠(yuǎn)的路：“我們在閱讀文學(xué)作品的時(shí)候要學(xué)會(huì)尋找縫隙。文本不是籠統(tǒng)地講故事，我們細(xì)讀的時(shí)候要注意讀出它的破綻，讀出作家遺漏或者錯(cuò)誤的地方?！标惤淌谔峒暗奈谋究p隙是除了文章的矛盾處，還有空白處、重復(fù)處、冗雜處、破綻處……我們可以繼續(xù)沿著這個(gè)方向探究，提升教師解讀文本的能力，也提升學(xué)生的閱讀理解能力，從而大幅提升閱讀教學(xué)的效力。

[作者通聯(lián)：長沙市怡雅中學(xué)]