超循環(huán)理論在體育發(fā)展中的應(yīng)用意義

劉城欣

摘? 要：超循環(huán)理論是其中那具有曲折性與前進(jìn)性的發(fā)展，不斷增加組織和信息量，突變是曲折，事物的曲折和不斷變化，新的質(zhì)量出現(xiàn)。循環(huán)是超循環(huán)存在的基礎(chǔ)，超循環(huán)為基礎(chǔ)事物的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)讓它成為可能。而在體育教學(xué)的發(fā)展中更是如此，無(wú)論是民族傳統(tǒng)體育蹴鞠到成為現(xiàn)代體育三大球之一的足球，還是為了停歇戰(zhàn)火而生的奧利匹克體育項(xiàng)目的一步步壯大，這其中都顯現(xiàn)出了超循環(huán)在體育發(fā)展中的應(yīng)用于影響，分析與研究闡述超訓(xùn)練理論在體育發(fā)展中的應(yīng)用與影響，飽含其著對(duì)體育發(fā)展的追求、對(duì)奧林匹克精神的思索和對(duì)人類(lèi)運(yùn)動(dòng)的探究，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，為人們審視體育發(fā)展改革提供了不可或缺的應(yīng)用意義和價(jià)值參考。

關(guān)鍵詞：超循環(huán)理論? 體育發(fā)展? 應(yīng)用意義

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2020）03（a）-0238-02

超循環(huán)理論從屬于自組織理論。自組織理論是指一種自組織現(xiàn)象的理論，即系統(tǒng)中的每個(gè)子系統(tǒng)都可以在沒(méi)有外部命令的情況下按照一定的規(guī)則形成某種結(jié)構(gòu)或功能。這個(gè)理論主要研究系統(tǒng)怎樣從混沌沒(méi)有順序沒(méi)有規(guī)律沒(méi)有邏輯的初級(jí)形態(tài)向穩(wěn)定有序有規(guī)律的終極形態(tài)的演化過(guò)程及其規(guī)律。這個(gè)理論由：耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同理論、協(xié)同作用、突變理論、超循環(huán)、分形理論、混沌成分[1]。從系統(tǒng)科學(xué)的角度來(lái)看，因?yàn)槭挛锏慕Y(jié)構(gòu)決定了事物的功能和發(fā)展，自組織系統(tǒng)采取什么樣的發(fā)展路徑，實(shí)現(xiàn)什么樣的分支選擇，以及需要采取什么樣的發(fā)展前景，它在很大程度上取決于系統(tǒng)內(nèi)的結(jié)構(gòu)，即系統(tǒng)的組織。所以超循環(huán)理論是自組織理論中非常重要的一個(gè)發(fā)展過(guò)程，縱觀近幾年超循環(huán)理論的研究只有只只兩兩，指出中國(guó)傳統(tǒng)體育教學(xué)是一種重復(fù)性的教學(xué)模式，其中包含教學(xué)的目的，內(nèi)容和形式，而中國(guó)傳統(tǒng)體育教學(xué)，學(xué)生注重技術(shù)教學(xué)，掌握了一些技能，增強(qiáng)了身體素質(zhì)，卻忽視了學(xué)生的內(nèi)心發(fā)展。運(yùn)用超循環(huán)理論方法的教學(xué)方法能貫穿于教學(xué)方式中的各個(gè)部分，達(dá)到不斷地創(chuàng)新。所以進(jìn)一步研究與分析超循環(huán)對(duì)體育教學(xué)的應(yīng)用于影響，有利于學(xué)校體育的發(fā)展，理論方法在教學(xué)實(shí)踐中的具體實(shí)施，加大科學(xué)理論的真正影響力。

1? 超循環(huán)理論基于體育教學(xué)的概念

由德國(guó)生物學(xué)家Aigen提出的超循環(huán)理論指出了系統(tǒng)自組織的條件、過(guò)程和軌跡。指出開(kāi)放式教學(xué)系統(tǒng)和學(xué)生系統(tǒng)是基于非線性相互作用，依靠波動(dòng)的誘導(dǎo)和競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)同的雙重驅(qū)動(dòng)力，資料來(lái)源繼續(xù)表現(xiàn)出上述波動(dòng)之間關(guān)系的自組織演變，從不平衡到平衡，再到新的失衡和平衡。而體育教學(xué)是用什么樣的形式與方式從開(kāi)始到經(jīng)過(guò)再發(fā)展這一過(guò)程的，教師、學(xué)生以及教學(xué)方法與手段等各個(gè)方面又是整合成什么樣的形式才能讓這一個(gè)教學(xué)過(guò)程更加順利的發(fā)展下去，無(wú)論是哪個(gè)有名的學(xué)者都沒(méi)能給出確定和合適的解釋[2]。事實(shí)上，從系統(tǒng)科學(xué)的角度來(lái)看，這是一個(gè)非常重要的問(wèn)題，因?yàn)轶w育的結(jié)構(gòu)決定了教學(xué)結(jié)果的功能和所實(shí)現(xiàn)的行為表現(xiàn)。自組織系統(tǒng)的發(fā)展軌跡是什么樣的，有哪些不同的選擇及未來(lái)的發(fā)展前景，這在很大程度上取決于體育教學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，即教學(xué)的組織形式。從而由此體現(xiàn)出了超循環(huán)理論的重要性。

超循環(huán)理論指出，生物的來(lái)源并非源于達(dá)爾文描述的造物主的力量。它也不是來(lái)自某種“創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)”，而是隨意的事物隨機(jī)組織起來(lái)。通過(guò)曲折的形式，事物的結(jié)構(gòu)在不斷變化。而在這樣的一個(gè)發(fā)展的過(guò)程中，不僅會(huì)遇到漸變與突變，而且漸變與突變往往是同樣伴隨著整個(gè)事物發(fā)展的過(guò)程。為了促進(jìn)事物的持續(xù)跨越式發(fā)展，有可能突出這一發(fā)展過(guò)程中的新品質(zhì)，也有可能下降，因此周期是復(fù)雜結(jié)構(gòu)持續(xù)存在的基礎(chǔ)。但超循環(huán)則不是簡(jiǎn)單的循環(huán)，循環(huán)是低層次的，是會(huì)使事物在越不過(guò)障礙后走向衰亡的循環(huán)，失去回收的基礎(chǔ)是復(fù)雜結(jié)構(gòu)之后生命出現(xiàn)的基礎(chǔ)，并使之成為可能。因此，在更高層次上，循環(huán)循環(huán)鏈被稱(chēng)為超循環(huán)[3]。

超循環(huán)，由于組件和結(jié)構(gòu)的更大多樣性和豐富性，在一個(gè)新的水平，超級(jí)循環(huán)可以容納的事物的變量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)可以在較低層次容納的事物的變量。因此，如果能在體育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用到超循環(huán)，體育的進(jìn)步發(fā)展就不僅僅存在于具有衰亡風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)展，一旦取得突破，新結(jié)構(gòu)的可能性開(kāi)辟了進(jìn)一步發(fā)展的新世界。這種可能性潛伏在復(fù)雜系統(tǒng)的演化中，并且隨著這種可能性的增加，在某些分叉處，偶然事件的隨機(jī)事件可能是一個(gè)不可避免的過(guò)程和趨勢(shì)。

2? 超循環(huán)理論對(duì)體育教育的重要性

從我國(guó)現(xiàn)代體育教學(xué)現(xiàn)狀中，可以看到，其實(shí)我國(guó)傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式都是根據(jù)當(dāng)下時(shí)代對(duì)體育的需求所做的變革與發(fā)展，例如，從早期的實(shí)際軍事體育思想，從實(shí)際軍事體育到“五四”時(shí)期的實(shí)用主義和自然體育教育為現(xiàn)代人所倡導(dǎo)的“體育與健康體育課程標(biāo)準(zhǔn)”的健康體育開(kāi)辟了免費(fèi)的體育健身。從中其實(shí)有很明顯的體育從人們的基本需求保家衛(wèi)國(guó)到要傍身的強(qiáng)身健體發(fā)展到享受型的健康體育，但是也可以很明顯地發(fā)現(xiàn)，其中顯現(xiàn)出來(lái)的體制與要求標(biāo)準(zhǔn)的變化都僅僅局限于對(duì)身體方面的重視為考核標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)體育所能帶來(lái)的精神以及心靈上的優(yōu)點(diǎn)和表現(xiàn)都知道：能提升人的情感狀態(tài)使人們更加陽(yáng)光，心情心性更加開(kāi)朗開(kāi)明、對(duì)事情的態(tài)度更加明確、價(jià)值觀更加端正，提升人的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這些也體現(xiàn)在“體育與健康教育課程標(biāo)準(zhǔn)”中，但從中國(guó)體制下的體質(zhì)監(jiān)測(cè)和體育評(píng)估可以看出。重視的還是人們的體育成績(jī)，更高級(jí)一點(diǎn)到體質(zhì)的提升度等，而精神與心靈的發(fā)展只是其附加品，真正的度并沒(méi)有去考量，正因?yàn)檫@樣的現(xiàn)狀所以致使的結(jié)果也可想而知，教師在教學(xué)過(guò)程中，為了完成教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)任務(wù)，一味地重視學(xué)生的體質(zhì)能力與體育成績(jī)。從中進(jìn)行循環(huán)往復(fù)的教學(xué)，使學(xué)生形成肌肉記憶，同時(shí)也形成了思維定式。

而德國(guó)生物學(xué)家艾根提出超循環(huán)理論就是能使基于現(xiàn)代的體育教學(xué)中出現(xiàn)的反復(fù)循環(huán)的教學(xué)方式通過(guò)超循環(huán)方式而出現(xiàn)更高級(jí)的循環(huán)方式而不斷進(jìn)行反應(yīng)以此來(lái)進(jìn)行自身能量的釋放與利用。催化循環(huán)是一個(gè)循環(huán)，通過(guò)基于反應(yīng)循環(huán)的循環(huán)連接[4]。注重教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，打破傳統(tǒng)的反復(fù)教學(xué)模式，使體育教學(xué)更加發(fā)達(dá)。

3? 超循環(huán)理論對(duì)體育教學(xué)形式的影響

在我國(guó)傳統(tǒng)的體育教學(xué)形式中，經(jīng)常出現(xiàn)的就是準(zhǔn)備部分進(jìn)行3～5圈的熱身跑，在進(jìn)行徒手操練習(xí)，進(jìn)而進(jìn)入到基本部分的復(fù)習(xí)部分與新授部分，最后是一節(jié)課的結(jié)束部分，以放松操及一些放松性練習(xí)結(jié)尾。而在這其中的基本部分，也是這一關(guān)鍵的主要部分中，一般學(xué)校體育教學(xué)人數(shù)在50人左右，如同時(shí)進(jìn)行籃球的上籃學(xué)習(xí)或練習(xí)，容易出現(xiàn)器材不足或場(chǎng)地有限，出現(xiàn)排長(zhǎng)隊(duì)的現(xiàn)象，這時(shí)一節(jié)課下來(lái)同學(xué)的練習(xí)部分太少;即使通過(guò)器材及場(chǎng)地的優(yōu)化，場(chǎng)地與器材都充裕的情況下，1名體育教師也很難面對(duì)半百的同學(xué)在保證練習(xí)的過(guò)程中得到精細(xì)的學(xué)習(xí)。所以在這個(gè)過(guò)程中如運(yùn)用超循環(huán)理論中的選擇的對(duì)象不是單一的分子種，而是擬種，對(duì)50名學(xué)生進(jìn)行不同運(yùn)動(dòng)能力的分組，分2～3組進(jìn)行教學(xué)，一組進(jìn)行復(fù)習(xí)部分，一組進(jìn)行新授課，然后進(jìn)行換組，對(duì)關(guān)鍵難點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。例如，在少數(shù)小班或培訓(xùn)班中，器材與場(chǎng)地要求不高，在此基礎(chǔ)上應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中多增加一些趣味性的理解性強(qiáng)的教學(xué)方法，使學(xué)生從精神上增加對(duì)體育項(xiàng)目的理解，增加學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)等精神，心理層面上的提升，使學(xué)生從課外進(jìn)行循環(huán)的練習(xí)，這樣學(xué)生就可以通過(guò)體育活動(dòng)真正改善他們的身心健康。

4? 超循環(huán)理論提高教師的教學(xué)能力

現(xiàn)如今無(wú)論是文化教學(xué)還是體育教學(xué)都得到國(guó)家很大的重視，時(shí)常的組織教師各種技術(shù)能力的學(xué)習(xí)，但這個(gè)過(guò)程中還是在學(xué)生層次卻很少涉及;在學(xué)生的教學(xué)中，學(xué)生不怕嘗試新方法，學(xué)生的實(shí)踐能力較差; 教學(xué)課程中沒(méi)有教學(xué)技術(shù); 體育教學(xué)主要是教學(xué)。教學(xué)的過(guò)程通過(guò)吸取簡(jiǎn)單及其基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)它的自我重組能力，利用這個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)傳授他人，互相學(xué)習(xí)，有自我復(fù)制和學(xué)習(xí)能力; 學(xué)到的技能的突破和創(chuàng)造與超級(jí)循環(huán)相對(duì)應(yīng)，并且有能力做出選擇[5]。

5? 結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代的體育教學(xué)中，橫向與縱向都有長(zhǎng)足的發(fā)展，在課程標(biāo)準(zhǔn)中都有對(duì)學(xué)生身心同時(shí)發(fā)展，但在考核過(guò)程中無(wú)從體現(xiàn)，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方法不斷提升的同時(shí)，教學(xué)方式太過(guò)單一太過(guò)于循規(guī)蹈矩，無(wú)法整合現(xiàn)有的體育教學(xué)資源使學(xué)生得到理解與學(xué)習(xí)的最大化，從而忽視了學(xué)生的心的發(fā)展，單注重學(xué)生的身體素質(zhì)體育成績(jī)的達(dá)標(biāo)，也忽略了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)后的延伸性學(xué)習(xí)，通過(guò)分析和理解生物物理學(xué)家艾根的理論，與體育教學(xué)相聯(lián)系，貫穿始終，使傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式方法在枯燥反復(fù)地循環(huán)中解脫出來(lái)，而又不失循環(huán)練習(xí)的效果，超循環(huán)理論不僅可以提高學(xué)生的體育教學(xué)水平，而且可以從教師層面提高教師的教學(xué)能力，是一種較好的體育教學(xué)發(fā)展方式。

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