摘? 要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的景觀小品設(shè)計(jì)是點(diǎn)睛之筆,對(duì)于提升鄉(xiāng)村整體環(huán)境品質(zhì)、傳承鄉(xiāng)土文化有不可小覷的重要價(jià)值和功能。為了更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興,要為村民提供基本的公共文化產(chǎn)品和服務(wù),充分利用和挖掘地方優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和特色文化,進(jìn)行鄉(xiāng)村振興視角下的景觀小品設(shè)計(jì),打造以村民為主體的生態(tài)宜居美麗家園,采用循環(huán)、共生、參與的理念,使之與村民生產(chǎn)生活、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境相契合,突顯其實(shí)用價(jià)值、文化價(jià)值和審美價(jià)值。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興? 景觀小品? 設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):TU982 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2020)02(c)-0228-02
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的景觀小品要以村民需求為切入點(diǎn),充分考慮鄉(xiāng)村景觀小品對(duì)村民的影響力和服務(wù)能力,從不同的角度入手進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀小品的設(shè)計(jì),挖掘和展示景觀小品的地域性文化,為村民提供舒適的空間環(huán)境和便利的生活設(shè)施,并圍繞農(nóng)村黨建文化的開(kāi)展深化村民自治實(shí)踐,激活鄉(xiāng)村環(huán)境活力,打造以村民為主體的生態(tài)宜居家園。
1? 鄉(xiāng)村振興視角下景觀小品設(shè)計(jì)的問(wèn)題剖析
1.1 景觀小品設(shè)計(jì)與村民的生產(chǎn)生活需求不相契合
在部分鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)之中,沒(méi)有基于鄉(xiāng)村使用主體的基本生活生產(chǎn)需求進(jìn)行設(shè)計(jì),缺乏對(duì)不同村民的生產(chǎn)生活方式的深入觀察,顯示出鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)單調(diào)、僵硬的現(xiàn)象,沒(méi)有結(jié)合村民的生產(chǎn)生活內(nèi)容進(jìn)行造型、材料、主題的相應(yīng)改變,暴露出鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)與村民生產(chǎn)生活需求不相契合的缺陷和問(wèn)題。同時(shí),還有一些鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)過(guò)分繁瑣,增大了后期維護(hù)管理的成本。
1.2 缺乏濃郁的地域性特色,歷史文化內(nèi)涵缺失
一些鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)沒(méi)有深入挖掘和分析當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的歷史和文化,缺乏具有歷史傳統(tǒng)文化印記的景觀小品,沒(méi)有與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的地域性風(fēng)俗、禮節(jié)和習(xí)慣相結(jié)合,缺乏強(qiáng)烈的地域性文化凝聚力。同時(shí),一些鄉(xiāng)村景觀小品存在模仿、復(fù)制的雷同現(xiàn)象,存在模式化、批量化生產(chǎn)的問(wèn)題,例如垃圾桶、景觀燈、座椅的批量化設(shè)計(jì)和使用,喪失了鄉(xiāng)村景觀小品自身的藝術(shù)特色和韻味。
1.3 忽略設(shè)計(jì)場(chǎng)地的特征
部分鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)忽略鄉(xiāng)村地形地貌特征,沒(méi)有充分借助鄉(xiāng)村地形地貌突顯其主要功能,沒(méi)有充分深刻地把握“相地合宜、構(gòu)園得體”的景觀小品設(shè)計(jì)要義,如:部分鄉(xiāng)村景觀小品沒(méi)有充分利用起伏的地形、層次豐富的植被及蜿蜒的河流,難以突顯景觀小品的場(chǎng)所精神[1]。
1.4 忽視鄉(xiāng)土材料的合理選取
在鄉(xiāng)村景觀小品的設(shè)計(jì)中,采用統(tǒng)一的外部裝飾材料和紋樣,大多是采用黃色或白色墻漆進(jìn)行粉刷,只勾畫(huà)簡(jiǎn)單的圖形或紋案,而沒(méi)有注重對(duì)鄉(xiāng)土材料的合理選擇和使用,缺乏對(duì)本地鄉(xiāng)土材料的充分考察、調(diào)研和開(kāi)發(fā),難以突顯鄉(xiāng)村景觀小品的地域性風(fēng)格。
2? 鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)的實(shí)施策略分析
2.1 結(jié)合場(chǎng)地特征,進(jìn)行合理分區(qū)布局設(shè)計(jì)
要基于鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)的生態(tài)觀、審美觀和包容性原則,進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀小品的改造優(yōu)化設(shè)計(jì),進(jìn)行整體布局規(guī)劃和村落空間布局的整合,釋放出更具開(kāi)放性和活力的鄉(xiāng)村休閑空間,并注重鄉(xiāng)村景觀小品的道路規(guī)劃的鏈接,形成豐富的村落景觀空間。
2.2 注重鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)與村民需求的契合性
要進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性分類(lèi)設(shè)計(jì),充分考慮和分析當(dāng)?shù)卮迕瘛⒂慰偷纳a(chǎn)生活和實(shí)際使用需求,包括老人和小孩等常駐特殊群體,要使景觀小品設(shè)計(jì)與其需求相適應(yīng)和契合,體現(xiàn)其人性化、便利性的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。
2.3 選取適宜的鄉(xiāng)土植被和材料
可以收集和選取當(dāng)?shù)氐谋就林脖缓筒馁|(zhì),將其合理地應(yīng)用于鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)之中,結(jié)合不同區(qū)域的景觀特質(zhì)、空間情況、審美需求,使各具特色的景觀小品融入到環(huán)境之中,避免模式化的材料所呈現(xiàn)出的同質(zhì)化設(shè)計(jì)缺陷,更好地展示鄉(xiāng)村景觀小品的基底、造型、色彩和理念。
2.4 融入鄉(xiāng)土文化,植入地域特色化設(shè)計(jì)
元素重構(gòu)??梢酝诰蚝吞崛‘?dāng)?shù)卮迓涞牡赜蛭幕厣?,?duì)其進(jìn)行提煉、組合、再造和重構(gòu),生成具有地域鄉(xiāng)土文化特色的建筑造型、樣式或圖案紋樣,突顯和展示鄉(xiāng)村地方歷史文化內(nèi)涵;簡(jiǎn)化和變形。可以提煉有用的元素,剔除復(fù)雜的冗余部分,并進(jìn)行相關(guān)元素的變相性轉(zhuǎn)變,使之呈現(xiàn)出有規(guī)律性的變化,給人以獨(dú)特而豐富的美感體驗(yàn);場(chǎng)景再現(xiàn)??梢圆捎煤侠淼脑O(shè)計(jì)手法和策略,提煉和修復(fù)即將消逝的歷史遺存物,對(duì)原始形態(tài)的構(gòu)筑物進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn),深入展示積淀而成的地域文化特色和場(chǎng)景[2]。
2.5 注重鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)與黨建文化的融合
在進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀小品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以設(shè)計(jì)鄉(xiāng)村景觀雕塑小品,點(diǎn)亮群眾視野,展示新農(nóng)村新面貌,體現(xiàn)其不可缺少的黨性宣傳功能,并采用熱鍍鋅板異性切割、焊接、噴漆等工藝,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀小品制作方案的落地,使之更好地符合時(shí)代背景,充分深入地反映黨性精神。
3? 鄉(xiāng)村景觀小品的案例解析
以梁平區(qū)“高堂村”景觀小品設(shè)計(jì)為例,依托“高堂丘山”民宿試點(diǎn)項(xiàng)目和環(huán)境景觀資源,結(jié)合當(dāng)?shù)卮迕窈陀慰投鄻踊氖褂眯枨?,挖掘和利用深厚的地域文化景觀小品素材,圍繞“高堂映像,山川人家”的鄉(xiāng)土文化主題,設(shè)計(jì)具有地域文化特色、趣味實(shí)用性的景觀小品。
3.1 “高堂村”景觀小品設(shè)計(jì)的分區(qū)布局
(1)入口景觀區(qū)。對(duì)原有的單一化入口進(jìn)行改造和重建,適當(dāng)增添小型停車(chē)場(chǎng)和兩側(cè)的人行道,避免交通堵塞及車(chē)輛對(duì)行人的干擾。并注重建筑類(lèi)、設(shè)施類(lèi)標(biāo)識(shí)牌、路燈、垃圾桶的特色化設(shè)計(jì),展示景觀小品的獨(dú)特形象。
(2)民宿休閑區(qū)。由于該區(qū)有較多的村民和游客分布,因而可以設(shè)置適當(dāng)面積的互動(dòng)場(chǎng)所,對(duì)原有的廢棄地塊進(jìn)行合理改造,使之轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕器具文化展示區(qū),向人們傳遞當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的農(nóng)耕器具文化。
(3)人文典故區(qū)。利用當(dāng)?shù)亓己玫乃淡h(huán)境設(shè)計(jì)水車(chē)雕塑小品,以水車(chē)連貫兩側(cè)的水流,形成前后交錯(cuò)的景觀墻,傳遞當(dāng)?shù)貜V為流傳的人文故事。
3.2 挖掘“高堂村”的地域特色文化
具體表現(xiàn)為以下元素:(1)傳統(tǒng)農(nóng)耕器具文化的再利用??梢蕴崛‘?dāng)?shù)卮迕裆钪须S處可見(jiàn)的石磨、竹籃、吊井水桶、鋤鐮、簍筐等傳統(tǒng)農(nóng)耕器具,對(duì)其原型進(jìn)行簡(jiǎn)化和再造,使之融入到景觀小品的設(shè)計(jì)之中,喚醒人們對(duì)舊時(shí)農(nóng)業(yè)耕作場(chǎng)景的想象,重溫農(nóng)耕文化的歷史記憶。(2)“高堂村”傳統(tǒng)居民建筑件造型再利用??梢詫?dāng)?shù)鬲?dú)特的屋頂建筑物造型元素、建筑外窗造型、梁柱樣式元素,提取注入到景觀小品設(shè)計(jì)之中,尤其是即將消逝的傳統(tǒng)居民建筑門(mén)窗,如弓紋窗、云紋窗、菱形六角欞花窗等,向人們傳遞獨(dú)有的文化信息。(3)人文典故文化的植入。可以將當(dāng)?shù)氐牡涔饰幕踩氲骄坝^小品設(shè)計(jì)之中[3]。
3.3 鄉(xiāng)土植被及材質(zhì)的合理選擇
可以在“高堂村”景觀小品設(shè)計(jì)之中,采用傳統(tǒng)的青瓦、仿木材質(zhì)的不銹鋼和當(dāng)?shù)厥模⑦x取適宜的景觀植物,如柚子樹(shù)、竹子、雛菊、月季花、桃花樹(shù)等。同時(shí),為了滿(mǎn)足當(dāng)?shù)卮迕竦囊归g行動(dòng)需求,將路燈設(shè)計(jì)于道路兩側(cè),并搭配以竹林、柚子樹(shù),形成豐富的鄉(xiāng)村景觀。
3.4 注重鄉(xiāng)村景觀小品與黨建文化的融合
在“高堂村”景觀小品設(shè)計(jì)中,可以采用適當(dāng)?shù)闹谱靼惭b技術(shù),將景觀小品與黨建文化實(shí)現(xiàn)充分融合,為鄉(xiāng)村景觀增添新亮點(diǎn)。如在古代扇面造型中設(shè)計(jì)“事事我?guī)ь^”“時(shí)時(shí)做做范”“學(xué)習(xí)十九大”“黨員當(dāng)先鋒”的字樣;還可以采用PVC雕刻噴漆戶(hù)外墻體浮雕,傳遞時(shí)代黨建精神和文化。
4? 結(jié)語(yǔ)
綜上所述,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的景觀小品設(shè)計(jì)要以村民為主體,與農(nóng)村當(dāng)?shù)丨h(huán)境和歷史文化相契合,突顯鄉(xiāng)村景觀小品的地域文化內(nèi)涵,運(yùn)用藝術(shù)手法設(shè)計(jì)景觀小品造型,為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)添加助力,為鄉(xiāng)村振興打造亮點(diǎn)。
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①作者簡(jiǎn)介:馬麗穎(1987,10—),女,漢族,河北衡水人,碩士,工程師,目前從事城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村旅游策劃等相關(guān)工作。