高校健美操課堂教學(xué)與課外訓(xùn)練一體化模式研究

李慧敏

[摘? ? ? ? ? ?要]? 通過分析高校健美操課堂的實際教學(xué)情況，結(jié)合課外活動來探討如何進行課堂教學(xué)與課外訓(xùn)練的有機整合，進而提升學(xué)生的健美操表演能力。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 藝術(shù);社會實踐;一體化;教學(xué)環(huán)境;積極性

[中圖分類號]? G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）18-0180-02

在探討高校健美操教學(xué)與課外訓(xùn)練相結(jié)合一體化模式之前，有必要對健美操先有更深刻的認識。健美操興起于20世紀中葉的歐美又與體操運動有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果再往上溯源的話可以追溯到古希臘甚至古印度瑜伽。

健美操歸根結(jié)底的目的是為了健與美。最早成型的健美操產(chǎn)生在20世紀美國所進行登月計劃中，為保證登月的順利，太空總署編制了一套體操用來對宇航員的體能進行系統(tǒng)訓(xùn)練。而在當(dāng)時西方經(jīng)濟高速發(fā)展、體育娛樂活動日益活躍的背景下，健美操也迅速風(fēng)靡全球。在健美操這項運動的興起中美國扮演著最重要的作用。在隨后的二三十年里，從美國到歐洲，蘇聯(lián)到東亞的日本、韓國都紛紛建立了眾多的健美操活動中心。而隨著改革開放，中國也在20世紀80年代引入健美操，北京于1987年舉辦了中國第一屆健美操邀請賽，從20世紀90年代初期開始，連續(xù)舉行了健美操錦標(biāo)賽。

如果單純看健美操會認為僅僅是一種娛樂型體育活動，但其實這項運動的意義遠沒有這么簡單。

健美操至少有三個方面的重要意義：一是健美操最基本的目的是提高參與者的身體健康質(zhì)量，通過健美操的訓(xùn)練，活動者的體能、身體的靈活性和平衡性都有顯著的提高。二是健美操本身是一項社會活動，通過有組織地進行健美操表演能豐富社會活動，提高參與者的社會影響力。三是健美操帶有很強的藝術(shù)表現(xiàn)性，而藝術(shù)屬于社會上層建筑的范疇，通過健美操活動的逐步深入發(fā)展，對于促進并提升國家整體社會發(fā)展水平具有進步意義。而我們現(xiàn)在的健美操活動無論是在高?；蚴窃诿耖g都沒有得到足夠的重視，高校所進行的健美操課堂教學(xué)流于某種形式。

只有從根本上理解健美操所能帶來的積極性，才能引起足夠的重視，并發(fā)展這項與人們的健康、與社會的健康、與民族的興盛息息相關(guān)的體育娛樂運動。

一、高校健美操教學(xué)的現(xiàn)狀以及應(yīng)得到的重視與改觀

中國的教育體制最初由蘇聯(lián)教育復(fù)制而來，而蘇聯(lián)在20世紀70年代開始將健美操這項體育藝術(shù)引入大學(xué)、中學(xué)。隨著我國體育運動的不斷發(fā)展，從當(dāng)前中國高校健美操的實際課程編排以及教學(xué)實際情況來看，還存在一些需要加強的工作。

（一）高校與教師的重視程度不足

目前高校雖然開設(shè)有健美操課程，但是從教育體制以及校方來說重視程度不足。作為高校，重點放在傳統(tǒng)的理論知識上，對體育方面的重視不足，而體育院校所代表的學(xué)生群體只占一小部分。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生是我國教育最主要的目的，體育占據(jù)一席之地。健美操又與傳統(tǒng)的運動有著顯著的區(qū)別，健美操本身帶有很強的藝術(shù)可觀賞性，通過健美操的訓(xùn)練除了能提高身體素質(zhì)以外，還能提高身體活動的藝術(shù)感。重視健美操教育，能夠豐富高校的文化生活，練習(xí)健美操的學(xué)生能激發(fā)出生活的激情，帶動其他學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)與生活的熱情。

（二）學(xué)生對健美操教育缺乏重視

健美操是一門新興的體育運動，而學(xué)生多認同的是傳統(tǒng)體育如競技體育、足球、籃球、田徑、乒乓球等，但健美操又介于舞蹈與體操之間，很多學(xué)生對于健美操的學(xué)習(xí)訓(xùn)練重視程度不夠，只是玩玩應(yīng)付一下而已。學(xué)好數(shù)理化誠然不錯，但是縱觀中國近幾十年的教育，相對于世界其他發(fā)達國家來說，藝術(shù)人文教育上重視不足，發(fā)展程度遠遠落后。藝術(shù)作為人類社會的上層建筑，其所產(chǎn)生的文明貢獻度從某種程度上要超過理工科。就如中國的建筑藝術(shù)來說，幾十年來幾乎停步不前，全國造了無數(shù)的質(zhì)量達標(biāo)的鋼筋建筑，但就藝術(shù)性而言恐怕就不好說了。健美操其實是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，一定程度上代表著社會精神文明的先進性。

（三）高校健美操的教學(xué)注重表面形式

在對高校健美操教學(xué)進展的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)存在著部分教師流于形式，教學(xué)內(nèi)容不能切實貫徹到實際教學(xué)訓(xùn)練中，而學(xué)生在訓(xùn)練學(xué)習(xí)中往往也表現(xiàn)隨意，對于參加健美操學(xué)習(xí)積極性遠遠不夠。遲到、早退，課程學(xué)習(xí)敷衍了事，教師的考核也不嚴格。

（四）健美操教學(xué)環(huán)境有待提升

環(huán)境對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響非常大，一個課程開設(shè)到課程的學(xué)習(xí)順利完成，除了教師的認真付出和學(xué)生的從積極配合以外，教學(xué)環(huán)境也有著重要的影響。好的教學(xué)環(huán)境能提升教師的投入意愿，也能吸引參與學(xué)習(xí)健美操的學(xué)生更加有熱情。環(huán)境的設(shè)置除了具備專業(yè)教室，也要對教室的內(nèi)部進行藝術(shù)性的裝飾與布局以期促進健美操這項具有藝術(shù)性體育項目的發(fā)展。從教室的專業(yè)化到內(nèi)部的藝術(shù)性的布局都要經(jīng)常認真考量，反復(fù)比對選擇，最終讓好的優(yōu)美的環(huán)境來提升施教與被教的水平，激發(fā)教師與學(xué)生主觀的愿意前來教學(xué)，這就是外在的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍的重要作用。

二、課外健美操訓(xùn)練方式與課程內(nèi)一體化模式的初步探討

我們現(xiàn)在所處的是與以往任何時代相比都相對自由的時期，高校的學(xué)習(xí)與生活也不像高中那樣緊張。大學(xué)的學(xué)習(xí)比較寬松，因此學(xué)生的課外業(yè)余時間也比較充裕?，F(xiàn)在大學(xué)生經(jīng)過激烈的競爭進入高等學(xué)府，但是學(xué)生的本質(zhì)還是要以學(xué)習(xí)為主，不宜放松。如何充分地利用業(yè)余時間合理安排學(xué)習(xí)與生活，對于以后走上社會有著重大的意義。健美操同樣如此，那么課外健美操的訓(xùn)練有哪些方式呢？

（一）單獨時間的健美操訓(xùn)練

當(dāng)學(xué)生結(jié)束一天的各科學(xué)習(xí)后，可以充分利用課后的時間，進行健美操學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。這是一個自覺的行為，目前中國的高校學(xué)生在課后存在著許多不好的習(xí)慣，比如經(jīng)過高中階段的辛苦學(xué)習(xí)后一進入大學(xué)時期，壓力徒然減輕，就產(chǎn)生了精神上的過度放松，學(xué)習(xí)上缺乏嚴格的自律。同時也逐步進入成人時期，戀愛之風(fēng)在校園盛行，而社會上的一些不良風(fēng)氣也在向半封閉的校園傳遞。而健美操訓(xùn)練可以在一定程度上充實學(xué)生的課后時間，單獨時間可以在宿舍、在家里，或是在沒有外界干擾的環(huán)境下練習(xí)課堂上老師所教的課程，在健美操的單獨訓(xùn)練中享受獨自理解所帶來的樂趣。

（二）學(xué)生自發(fā)組織結(jié)伴的訓(xùn)練

人具有社會性，有時幾個談得來的學(xué)生一起選擇性進行健美操演練，在互相比較下能產(chǎn)生一定的良性競爭意識，進而提高健美操的運動能力。健美操對于學(xué)生來說，不應(yīng)該是應(yīng)付的一種選擇，而應(yīng)該是將這項運動作為一種愛好來開展。幾個學(xué)生甚至于一大群學(xué)生通過健美操活動增進了彼此之間的團結(jié)，同時也提高了社會活動能力。健美操就人數(shù)來說分為單人健美操和團體健美操，團體健美操注重參與者的配合，這些只有通過互相的磨合來逐步實現(xiàn)。而學(xué)生在課后時間組織健美操活動的前提是大家要找到共性，都有興趣來訓(xùn)練健美操，只有發(fā)自內(nèi)心的興趣才是學(xué)習(xí)的真正動力。

（三）廣泛參與社會健美操活動

健美操最早發(fā)源于民間，既是一項體育運動，更是一項寓教于樂的娛樂，深受廣大人民群眾的喜愛。健美操在自身演進過程中，吸收了其他舞蹈形成的成分，如爵士舞、霹靂舞，交誼舞等等，健美操可以說是一種舞蹈藝術(shù)，載歌載舞的同時也給社會帶來一股新風(fēng)。

高校里所進行的健美操課程，最終都是為了更好地要向社會展現(xiàn)健與美。健美操相比于高校其他學(xué)習(xí)科目具有更強烈的社會參與性與實踐性。許多健美操編排出社會上的健美操愛好者之手，或是出自健美操社會組織的精心編制，高校的健美操課程只是其中一個重要的基礎(chǔ)部分。

因此，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)課程以內(nèi)的健美操內(nèi)容的同時，應(yīng)該更積極地參與社會上一些與健美操有關(guān)的活動，比如各地定期或不定期出現(xiàn)的健美操比賽，健美操志愿者以及政府組織的包括一些大型企業(yè)組織的健美舞商業(yè)表演，有些表演項目是有償?shù)模行┦菬o償?shù)?，無論是參與其中還是作為臺下觀眾，都能極大地開闊健美操運動的視野，也能與社會上的健美操愛好者進行互動溝通，取長補短。

（四）互聯(lián)網(wǎng)視頻學(xué)習(xí)

現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實結(jié)合越來越緊密，教師根據(jù)自身對健美操的理解，可以在網(wǎng)上有針對性地搜集相關(guān)視頻資料，安排學(xué)生在課外進行對照學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)的擴展讓學(xué)生在加深課內(nèi)所學(xué)后，見識歐美及國內(nèi)相關(guān)健美操的發(fā)展現(xiàn)況。

三、健美操課堂教學(xué)與課外訓(xùn)練的整合模式的進一步研究

學(xué)習(xí)的最終目的是為了應(yīng)用，在課堂上學(xué)習(xí)的是最重要的基礎(chǔ)理論，溫故而新往往要在課后進行，課后時間的安排對于學(xué)習(xí)質(zhì)量有著重要的影響。健美操課堂教學(xué)與課外訓(xùn)練進行一體化的整合務(wù)必要建立一個系統(tǒng)的理念，在這個理念的基礎(chǔ)上，圍繞一個中心、兩個重點的方式進行。

首先要明確健美操教學(xué)并不亞于其他學(xué)科，要明確健美操教學(xué)對于學(xué)校和學(xué)生的重要意義，是人文教育里面重要的組織部分，是活躍學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍、增加學(xué)生活力的重要手段。這個理念的確立要從教師開始，再向?qū)W生傳導(dǎo)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生積極性，這是能否開展校園健美操教育的最高層的認識。要站在理念的高度引導(dǎo)學(xué)生，提高教師與學(xué)生的覺悟水平。

一個中心是指健美操要圍繞主體健美操高校教程為中心，課外訓(xùn)練為主要補充，學(xué)生階段是以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程為主，應(yīng)該打好基礎(chǔ)，扎實學(xué)習(xí)高校系統(tǒng)編制的統(tǒng)一教材，這對后期的發(fā)展有直接影響。

兩個重點：一是指課內(nèi)教學(xué)與課外訓(xùn)練，教師都應(yīng)該積極參與其中加以指導(dǎo)，教師的參與是一體化模式實施的重點，雖然課外時間由學(xué)生自由安排，但是對課外訓(xùn)練教師可以提供經(jīng)驗上的豐富指導(dǎo)，這更有利學(xué)生的成長。學(xué)生應(yīng)多將自己的想法與教師進行交換溝通。二是健美操訓(xùn)練以實踐為重點，教程有許多的理論上的講解，但是健美操是一項實踐操作性極強的活動，因此在學(xué)習(xí)舞蹈理論及傳統(tǒng)套路的前提下加強實踐，從校園安排的演出實踐擴展到課外的表演訓(xùn)練實踐，在這一過程中教師可以帶領(lǐng)學(xué)生多進行社會健美操活動的實踐。進而反饋回課程的學(xué)習(xí)，形成正反饋。

健美操課堂教學(xué)與課外訓(xùn)練的一體化模式，是對現(xiàn)有中國高校健美操教學(xué)的有益發(fā)展與嘗試，將健美操這項體育藝術(shù)融合于社會，對于帶動社會精神文明的發(fā)展有著重大意義。

參考文獻：

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編輯 司 楠