體驗(yàn)式教學(xué)的研究與實(shí)踐

劉玲芳

體驗(yàn)式教學(xué)是小學(xué)德育課堂最有效的形式，符合兒童認(rèn)知規(guī)律。體驗(yàn)式教學(xué)以兒童的生命成長(zhǎng)為主旨，使兒童通過親身經(jīng)歷獲得認(rèn)知，產(chǎn)生情感，形成正確的價(jià)值觀念，豐富精神世界。怎樣的體驗(yàn)學(xué)生才真正樂意參加？怎樣的體驗(yàn)才能讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)？近十年來，我對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行了研究和實(shí)踐，摸索出情景體驗(yàn)、生活體驗(yàn)、活動(dòng)體驗(yàn)、情感體驗(yàn)等方法。下面以四年級(jí)《道德與法治》課教學(xué)反思為例，談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。

一、情境體驗(yàn)，喚醒學(xué)習(xí)欲望

情境體驗(yàn)教學(xué)是指在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的特定教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生探究欲望，啟發(fā)思維，使學(xué)生置身于情景中，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。如教學(xué)“合理消費(fèi)”一課，上課伊始，我用多媒體展示一幅圖片，小杰家召開家庭會(huì)討論本月家庭消費(fèi)。奶奶、爸爸、媽媽和小杰參會(huì)。隨后展示四個(gè)人的購物愿望。奶奶想買豆?jié){機(jī)做早餐給大家吃;爸爸想買一架山地車去騎行;媽媽想買一張電熱毯給奶奶;小杰想買一個(gè)漂亮的大背包旅行時(shí)用?？墒前凑毡驹碌闹С?，只能買兩樣?xùn)|西，該買什么呢？創(chuàng)設(shè)這個(gè)情境后，四人小組分角色討論出自己想買這些物品的理由，同時(shí)要以充足的理由說服他人。這樣的問題設(shè)計(jì)，我主要考慮到全員參與性。教學(xué)中雖然討論比較熱烈，學(xué)生學(xué)會(huì)了合作商量討論，但是學(xué)生認(rèn)識(shí)還是不夠深刻。

反思教學(xué)過程，主要是沒有進(jìn)一步聯(lián)系學(xué)生自身實(shí)際提出討論的具體要求。于是我又調(diào)整了教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)一步深入討論，說說出自己近期最想購買什么東西，然后想一想，說一說，這些物品該不該買？為什么？這樣的教學(xué)調(diào)整，直接關(guān)系到學(xué)生自身的消費(fèi)需求，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是合理消費(fèi)，什么是不合理的消費(fèi)。

傳統(tǒng)的教學(xué)大多是教師的單向灌輸，問題情境教學(xué)打破原有的教學(xué)方式，每位學(xué)生都入情入景，積極主動(dòng)的投入到問題探究中，學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，每位學(xué)生都設(shè)心處地的思考，從心理上接受了正確的價(jià)值觀，從而達(dá)到改變行為的目的。

二、生活體驗(yàn)，拓展學(xué)習(xí)空間

學(xué)生的生活具有動(dòng)態(tài)性，道德與法治課程要聯(lián)結(jié)兒童生活，調(diào)動(dòng)積極性，使學(xué)生積極參與體驗(yàn)。學(xué)生的生活具有多重性，生活的范圍離不開家庭、學(xué)校、社區(qū)，學(xué)生扮演著多種生活角色，在學(xué)校是學(xué)生，在家中是孩子，在社會(huì)是小公民。開放課堂，有利于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和多種角色。

例如，教學(xué)“有多少浪費(fèi)本可避免一課”，我先進(jìn)行分組調(diào)研，分成學(xué)校調(diào)研組、家庭調(diào)研組、社會(huì)調(diào)研組，調(diào)研水、電、紙張、食物、玩具等的浪費(fèi)現(xiàn)象，然后各小組進(jìn)行匯報(bào)討論，小組長(zhǎng)代表發(fā)言，最后各小組制訂節(jié)約措施。面對(duì)自己統(tǒng)計(jì)的關(guān)于浪費(fèi)的數(shù)據(jù)，學(xué)生體驗(yàn)到節(jié)約的重要意義，思想上受到很大的觸動(dòng)。這樣的調(diào)研活動(dòng)設(shè)計(jì)，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，考慮到學(xué)生的不同角色。使學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會(huì)保持認(rèn)知和行為一致，有利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。

但是，一周后調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生還是有浪費(fèi)行為。反思這堂課教學(xué)，沒有注意到強(qiáng)化學(xué)生行為。道德認(rèn)知僅從思想上認(rèn)知是不會(huì)持久的，必須外化為行動(dòng)才能夠恒久。后來我從學(xué)生學(xué)校生活和家庭生活入手，將這節(jié)課教學(xué)與節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約用電“三節(jié)”行動(dòng)結(jié)合起來，讓道德認(rèn)知與學(xué)生生活緊密結(jié)合，評(píng)選“三節(jié)”好少年，學(xué)生逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

德育的重要任務(wù)是內(nèi)化學(xué)生的思想，外化學(xué)生的行為。內(nèi)化學(xué)生的思想可以通過課堂教學(xué)活動(dòng)來完成，外化學(xué)生的行為，則必須通過生活體驗(yàn)強(qiáng)化。道德與法治課要與學(xué)生的學(xué)校生活以及家庭生活相結(jié)合，從課堂拓展到課外，拓展德育體驗(yàn)的空間，才能使學(xué)生有更充分的體驗(yàn)和感受，思想受到教育，行為產(chǎn)生變化。

三、活動(dòng)體驗(yàn)，延伸學(xué)習(xí)深度

道德與法治課要與班隊(duì)活動(dòng)、重大節(jié)日慶典活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)相整合，打通學(xué)科關(guān)聯(lián)點(diǎn)，深化思想教育。

例如，教學(xué)“多姿多彩的民間藝術(shù)”這一內(nèi)容，我將本課教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生通過調(diào)研農(nóng)民畫鄉(xiāng)、參觀農(nóng)民畫博物館和創(chuàng)作中心、采訪農(nóng)民畫家等綜合實(shí)踐活動(dòng)，了解農(nóng)民畫家是如何用農(nóng)民畫呈現(xiàn)“多彩的瑤鄉(xiāng)”“繽紛的節(jié)日”“快樂的農(nóng)家生活”，感受農(nóng)門農(nóng)民畫的魅力。通過綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生明白了龍門農(nóng)民畫為什么能夠多次出國(guó)展覽，為什么能夠成為國(guó)禮贈(zèng)送給國(guó)際友人，感受到民間藝術(shù)的重要意義和價(jià)值，激發(fā)了傳承和弘揚(yáng)民間繪畫藝術(shù)的決心。 在前期參加綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)道德與法治課堂，讓學(xué)生了解我國(guó)不同地域的民間藝術(shù)，學(xué)生興趣勃勃。最后我布置任務(wù)：“用兒童農(nóng)民畫裝飾校園”“為龍門農(nóng)民畫配兒童詩”“說說龍門農(nóng)民畫的未來”，引導(dǎo)學(xué)生回歸到對(duì)本土民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承。

這一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手，通過主體探究活動(dòng)，親歷過程體驗(yàn)，產(chǎn)生對(duì)本土民間藝術(shù)的喜愛之情。再而由此及彼了解其他地域的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。最后又回歸到對(duì)本土文化的鑒賞，不斷深化體驗(yàn)，激發(fā)情感。這課的教學(xué)也存在不足，學(xué)生對(duì)農(nóng)民畫這一民間藝術(shù)了解不夠深入，應(yīng)該邀請(qǐng)本地農(nóng)民畫家進(jìn)課堂講農(nóng)民畫故事。這樣的互動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)才更有深度。由此可見，要將道德與法治課與其他課程整合，通過課程活動(dòng)開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，深化道德認(rèn)知。

四、情感體驗(yàn)，豐富精神世界

道德與法治課程與社會(huì)大課堂息息相關(guān)，要活用社會(huì)現(xiàn)實(shí)這一教材，動(dòng)態(tài)調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)計(jì)劃。2020年的春節(jié)，我國(guó)遭遇新型冠狀肺炎疫情，經(jīng)歷著一場(chǎng)沒有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，疫情導(dǎo)致所有學(xué)校延期開學(xué)，所有學(xué)生宅家線上學(xué)習(xí)。在這種特殊時(shí)期，怎樣上好道德與法治課？我把這次疫情作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育、生命教育、責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育的契機(jī)，將第三單元“美好生活哪里來”調(diào)整為疫情期間學(xué)生道德與法治課程學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，讓學(xué)生研究發(fā)生的一切，疫情使我們的生活變得不美好了，食品和物資供應(yīng)變得緊張起來。學(xué)習(xí)“我們的衣食之源”一課，讓學(xué)生通過收集資料自學(xué)解決一個(gè)問題：“我們的美好生活要有哪些保障？我們的衣食之源在哪里？”接著讓學(xué)生探討第二課：“這些東西哪里來？”農(nóng)民不能種植和收割了，工廠企業(yè)停工了，我們的生活會(huì)怎樣？ 受疫情困擾，每一位學(xué)生都深切地感受到了食物、生活用品多么重要。第三課的教學(xué)是重點(diǎn)：“生活離不開他們”他們指哪些人？這次疫情中的最美逆行者有哪些人？ 學(xué)生關(guān)注每天新聞報(bào)道，感受到醫(yī)生、護(hù)士、警察、建筑工人、清潔工人、快遞哥等各行各業(yè)的人們?yōu)榱丝刂埔咔?、挽救生命?fù)重前行，讓學(xué)生感受到各行各業(yè)的勞動(dòng)者多么令人敬佩，尤其是平常默默無聞的的白衣天使，其實(shí)他們一直都在守護(hù)著我們的平安健康。社會(huì)生活是兒童最好的體驗(yàn)場(chǎng)，危機(jī)也是契機(jī)，抓住“疫情”這一教育契機(jī)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生以主人翁的角色去體驗(yàn)美好生活來之不易，我們的美好生活離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)人民，職業(yè)不分貴賤，生命彌足珍貴，每一個(gè)人都要有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。從而學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)自律，增強(qiáng)愛祖國(guó)，愛人民的思想感情。

責(zé)任編輯 黃日暖