寧夏南長灘村選址及保護探析

冀智清

摘 要：古村落作為人類的棲息點，在漫長歷史洪流中積淀、承載了大量歷史文化。然而隨著現(xiàn)代化建設(shè)及旅游業(yè)的興起，不少古村落正遭受著前所未有的沖擊，在這種時代背景下，只有在尊重古村落歷史文化的基礎(chǔ)上結(jié)合其存在現(xiàn)狀，才可對其進行有效保護利用。通過對南長灘村選址的分析，揭示寧夏南長灘村黨項后裔得以保留、避免同化及發(fā)展的原因，并探討對該村初步的保護及開發(fā)利用。

關(guān)鍵詞：南長灘村;選址;保護

中圖分類號：F24 ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.07.039

黨項族作為一個民族實體在我國歷史洪流中存在過一段時間，并對中國歷史產(chǎn)生過重要的影響。在黨項族部落的八個分支中，以拓跋部最強，于公元1038年建立西夏王朝，至公元1227年被蒙古所滅，此后黨項人失去了共同的生活區(qū)域，不得不與其它民族混居，逐漸被漢、藏、蒙古等民族同化，從而將這近200年的有著黨項特色的西夏文化也畫上了句號。然而當(dāng)人們都以為黨項族已成為歷史時，一個自稱黨項后裔，屬拓跋部的邊遠村子出現(xiàn)在現(xiàn)代人的視野里，這就是寧夏南長灘村。本文通過對寧夏南長灘村選址的分析，初步探討南長灘村黨項后裔得以保留，并在漫長的歷史長河里保留特色本族文化，避免被異族文化同化及發(fā)展的原因，并進一步分析對該村的保護及開發(fā)利用。

1 南長灘村概況

1.1 地理位置

南長灘村位于寧夏省回族自治區(qū)中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)香山鄉(xiāng)，距離中衛(wèi)市區(qū)70多公里，獨自坐落在人煙稀少的寧夏、甘肅兩省交界處。村子因坐擁狹長的河灘地而得名曰南長灘村，而河灘的形成得益于黃河對于黑山峽長年累月的沖刷與淤積，在這片群山環(huán)繞的河灘上，南長灘村幾乎成了與世隔絕的世外桃源，而黃河水則轉(zhuǎn)彎繞流過南長灘村，使村子形成背山面水的格局。該村占地約194.5平方公里，擁有“三個寧夏第一”：寧夏黃河第一村、寧夏黃河第一渡、寧夏黃河第一漂。

1.2 歷史沿革

公元1227年，在西夏被蒙古大軍屠戮殆盡之際，西夏黨項族的一支拓跋氏，逃難并世代定居于此，數(shù)百年之后終于又出現(xiàn)在人們的視野中。南長灘村人口規(guī)模千余人，村中多復(fù)姓拓跋，世代相傳為西夏黨項后裔，更保存有完整珍貴的族譜。在經(jīng)過西夏學(xué)泰斗李范文先生在二十世紀(jì)80年代對南長灘村進行考察后，更加認(rèn)定其村民確是西夏黨項后裔。一度被外界認(rèn)為消失于世的西夏黨項民族如今再次驚艷的出現(xiàn)在世人眼中，使得成為千古之謎的黨項歷史、文化有望揭開神秘的面紗。該村在2008年12月被列入中國傳統(tǒng)村落名錄，是寧夏首個歷史文化名村。

2 南長灘村選址特點及原因

南長灘村四周群山環(huán)繞，坐落于開闊的月牙形長灘之上，背靠大山，一面向水，地理位置絕佳。體現(xiàn)了依據(jù)自然環(huán)境、因地制宜及村落與自然山水相切合的村落選址原則，除了這些自然景觀因素外，該村落選擇在南長灘扎根繁衍，也由多方面因素共同決定。

2.1 躲避戰(zhàn)亂

在古代戰(zhàn)亂不斷，社會動蕩，人們背井離鄉(xiāng)尋找更安全，更適合生存的地方。據(jù)考證該村落是蒙古大軍對西夏趕盡殺絕之際，貴族黨項拓跋部一支為避戰(zhàn)禍，乘羊皮筏于黃河之上逆流到此，此地人跡罕至，且瀕臨黃河岸邊土地肥沃，為生存提供了最基礎(chǔ)保障。

南長灘村背山面水，連綿不絕的山脈形成天然屏障，保證了村子穩(wěn)定的地理環(huán)境。進出村莊的山路崎嶇，均需渡過黃河，且地處中衛(wèi)最西深山里，與外界交通不便，地理位置相對隱蔽，因此黨項拓跋部一支成功的躲避了蒙古大軍的追殺。黨項人在這里自給自足、繁衍生息，民族的血脈得以保留并代代相傳，此村也成為數(shù)百年不為外人所知的“世外桃源”，更避免了其他民族的入侵和同化。

2.2 生存保障及發(fā)展空間

古代部族的居住地選址往往要考慮部族的發(fā)展，人口的擴張，這就要求所選區(qū)域有足夠大的發(fā)展空間、肥沃的土地和充足的水源。南長灘地處黃河大轉(zhuǎn)彎處且其南面形成月牙狀的長灘，保證有較為平坦、開闊的地面作為休養(yǎng)生息處，且群山環(huán)繞的大環(huán)境及周邊較低的小山丘共同構(gòu)成了相對穩(wěn)定的小環(huán)境、小氣候。氣候穩(wěn)定的小環(huán)境是安居樂業(yè)的前提，是相地過程中很重要的一個因素。同時由于黃河的滋養(yǎng)，兩岸邊肥沃的土地，適合農(nóng)耕及放牧，為黨項人提供了穩(wěn)定的生活來源。前臨黃河，更是保證了源源不絕的水源，可就地取水，用于生活、畜牧、耕地灌溉。群山之中，各種動植物也提供了額外的生活補給 。因此為逃難至此的黨項人提供了良好的體養(yǎng)生息之處。

2.3 建筑材料獲取影響

南長灘村的土壤主要是黃土，濕潤的黃土具有很強的粘性，是良好的建筑材料，因此建造遮風(fēng)避雨的屋舍便可就地取材，大大降低了人力物力。當(dāng)時的黨項人筑墻時將土夯實，風(fēng)干后便成了堅硬的土墻，可抵擋強風(fēng)沙襲擊。因地處西北，氣候干燥，風(fēng)沙較大，因此所建土房大多相對矮小，建筑風(fēng)格也較單一，建筑形式多以合院類為主，且由于地域風(fēng)蝕原因，土房使用年限較短，因此鮮有保存下來的百年老建筑。

2.4 自然地勢優(yōu)勢

月牙形的長灘邊上有較多低矮連綿的山丘，較高的地勢加上穩(wěn)定的地質(zhì)是絕佳的民居建造之地，村中建筑建在此處，雨天時不易積水，隨坡而散的雨水可順勢匯集到地勢較低的長灘上最后流入黃河。而在長灘邊上開墾耕地，不僅易于灌溉，更有肥沃的土地作為豐收的保障。

3 南長灘保護及開發(fā)利用

古村落作為人類的定居點，在漫長的歷史進程中保留了大量的歷史遺跡，是歷史文化的淀積，成為人類歷史文化的重要載體。然而隨著現(xiàn)代化建設(shè)及旅游業(yè)的興起，不少古村落正遭受前所未有的破壞，失去了原本的特色和風(fēng)貌。在這種時代背景下，我們只有深入了解古村落的歷史文化及現(xiàn)狀才能對其進行有效保護和開發(fā)利用。

3.1 南長灘村保護存在的問題

南長灘村是百年歷史古村，黨項人長期居住于此，基本本色保存了黨項人特有的歷史文化及特色，因擁有完整的族譜，對研究黨項人文、歷史文化及風(fēng)俗民情有著重大的意義。但同時，長久的隔絕于世，使得其發(fā)展相對滯后于現(xiàn)代文明。

目前其面臨著“人”和“錢”的問題，不利于村落的保護和發(fā)展。自該村與外界通車后，青壯年外出務(wù)工，逐漸向城鎮(zhèn)遷居外流，人口逐年遞減。該村地處群山之中，進出交通十分不便，村中公共基礎(chǔ)設(shè)施較為缺乏，人們生活來源有限，收入水平較低，村民環(huán)境保護意識較差等，是人口流失及游客較少的主要原因。

目前村中民居以低矮磚墻房為主，還有少數(shù)土房和木房。由于土墻易遭風(fēng)蝕雨浸，村落老建筑難以長久保持，故村中具民族、區(qū)域特色的古建筑少有留存。

3.2 保護和利用

南長灘村作為寧夏首個“全國歷史文化名村”，是重點保護的古村落，可趁機發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)。

3.2.1 特色產(chǎn)業(yè)

南長灘村背山面水，黃河兩岸峭壁林立，河灘寬長，風(fēng)景獨特，村中有400畝左右的梨樹和棗樹，其中不少梨樹和棗樹是已有三四百年樹齡的古樹，而這些古樹與南長灘村一起見證著歷史，見證著那段曾經(jīng)刻苦銘心的滄桑，作為珍貴的古村資源應(yīng)被很好的保護起來。同時，每年春季400畝左右梨樹、棗樹為人們休閑旅游提供了絕佳的賞花、體驗采摘、品果活動，可作為該村經(jīng)濟收入來源之一。

3.2.2 民族文化

雖然土建筑難以保存，但應(yīng)該保持村莊的整體布局，保持村里原有的風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，讓游客感受到黨項人家的特色。在這里可以開展農(nóng)家樂，既為游客休憩、飲食提供場地，又可使游客走進黨項人家，體驗黨項文化，也可增加村民收入。村中新增建設(shè)在不影響大環(huán)境大格局的前提下，更要以西夏文化為特色，使外界更多的了解西夏，感受西夏文化，吸引更多人走近寧夏，走近南長灘，走近神秘的黨項民族文化。

3.2.3 文化載體回歸

在政府的政策支持下保護好該村落同時，提供充足的資金進行交通和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是重中之重，改善交通環(huán)境，村中大環(huán)境，以吸引更多的游客。給當(dāng)?shù)卮迕裉峁└嗑蜆I(yè)崗位機會，使更多青壯年這些民族文化載體回歸家園的建設(shè)，樹立起保護歷史文化名村的意識，發(fā)揚民族文化，使南長灘村的文化從根上得以保留。

4 結(jié)語

迫于生存、繁衍種族，黨項先人運用自己優(yōu)秀的智慧于危難之際選址于具很好防衛(wèi)功能與保障生息的南長灘，使得黨項子孫得以平安跨越數(shù)百年，如今南長灘村又重新出現(xiàn)在現(xiàn)代人的視野里，將為揭開神秘西夏，走近黨項民族帶來一道曙光，其歷史文化價值難以估量。因此，如何保護和發(fā)展南長灘村特色珍貴的民族文化，如何使其文化得到傳承和發(fā)揚則是今后值得深思與研究的重要問題。

參考文獻

[1]魏清華.黨項族史學(xué)研究[D].蘭州：蘭州大學(xué)，2011.

[2]金濤，張曉林，金飚.中國傳統(tǒng)農(nóng)村聚落營造思想淺析[J].人文地理，2002，17（05）：25-28.

[3]劉致平.中國居住建筑簡史[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000：249-252.

[4]李思宏.湘西山地村落形態(tài)特征研究[D].長沙：湖南大學(xué)，2009.