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      性別觀念的平等程度是否反映了事實(shí)的性別構(gòu)建?
      ——來自世界價(jià)值觀調(diào)查的證據(jù)

      2020-05-08 12:31:52劉立光
      關(guān)鍵詞:客觀事實(shí)觀念程度

      吳 帆,劉立光

      (南開大學(xué),天津 300350)

      一、引言

      性別界定了個(gè)人的生理角色和社會(huì)角色,規(guī)定了人們的行為準(zhǔn)則和性別角色期待。本質(zhì)上,性別是一種社會(huì)結(jié)構(gòu),它概括了特定社會(huì)認(rèn)為適合男女兩性的角色、行為、活動(dòng)和屬性[1],也構(gòu)成了觀察和解釋社會(huì)過程和社會(huì)事件的一個(gè)基本視角。因此,試圖回答“性別平等是什么”是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作,因?yàn)樾詣e平等的概念非常復(fù)雜,它扎根于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,不同社會(huì)的文化、歷史、制度變遷和日常生活都是理解性別平等內(nèi)涵與外延的基本要素。長期以來,學(xué)界和決策者對(duì)于如何衡量一個(gè)社會(huì)的性別(不)平等程度的探索與爭論從未停止。一方面,針對(duì)衡量性別平等的指標(biāo)研究和實(shí)踐不斷得以發(fā)展,目前不僅已在全球范圍內(nèi)形成了較為成熟的一些國際評(píng)價(jià)指數(shù),也有學(xué)者和政府基于本土情境開發(fā)了更具針對(duì)性的評(píng)價(jià)指數(shù)??傮w上,目前已有的指數(shù)多為基于結(jié)果導(dǎo)向?qū)陀^事實(shí)的測(cè)量,旨在反映男女兩性在健康、經(jīng)濟(jì)、教育等不同領(lǐng)域的性別差距;另一方面,學(xué)界對(duì)不同層面性別(不)平等的測(cè)量展開了比較和討論,試圖從中探索出更具科學(xué)性和代表性的指標(biāo)。雖然相關(guān)研究并不豐富,但卻為我們理解和了解不同層面的性別平等測(cè)量之間的聯(lián)系、差別及其原因,為進(jìn)一步提升衡量性別平等的科學(xué)程度提供了重要的參考。

      作為反映性別平等概念的基本方面,性別觀念既是個(gè)人對(duì)性別角色、性別關(guān)系的基本理解和認(rèn)識(shí),同時(shí)性別觀念也源于復(fù)雜的歷史、地緣政治和社會(huì)文化,屬于一個(gè)社會(huì)共享的描述性規(guī)范??陀^事實(shí)層面的性別不平等歸根結(jié)底是由性別觀念及其形成的歧視性的性別規(guī)范決定的。因此,從理論上,一個(gè)性別觀念越平等的社會(huì),在客觀事實(shí)層面的性別平等程度就應(yīng)該越高。目前大多數(shù)性別(不)平等評(píng)價(jià)指數(shù)主要是衡量兩性在健康、經(jīng)濟(jì)、教育、政治參與等基本領(lǐng)域的性別差距,屬于客觀事實(shí)層面的測(cè)量。研究以世界價(jià)值觀調(diào)查(World Values Survey)第6期數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)構(gòu)建了性別觀念平等指數(shù)(Gender Perception Equality Index,GPEI),對(duì)60個(gè)國家和地區(qū)性別觀念的平等程度進(jìn)行了探討,并與聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署(UNDP)對(duì)這60個(gè)國家和地區(qū)發(fā)布的性別不平等指數(shù)(Gender Inequality Index,GII)展開了比較分析。我們希望回答的問題是,對(duì)一個(gè)社會(huì)性別觀念平等程度的測(cè)量是否與基于客觀事實(shí)平等的性別評(píng)價(jià)指數(shù)的判斷相符合?換言之,性別觀念的平等程度是否反映或塑造了不同社會(huì)或國家在客觀事實(shí)層面的性別構(gòu)建?

      二、性別平等的三種理解:規(guī)范意義、經(jīng)驗(yàn)意義和觀念意義

      如果從測(cè)量的角度出發(fā),對(duì)性別平等大致有三種理解,分別為規(guī)范意義上的平等、經(jīng)驗(yàn)意義上的平等和觀念意義上的平等。了解這三種測(cè)量的理論假設(shè)和具體表征,對(duì)于探索不同理解框架下性別平等測(cè)量結(jié)果之間的邏輯關(guān)系是非常重要的。

      第一種是規(guī)范意義上的平等。這種理解將性別平等界定為一種客觀事實(shí)平等,主要通過男女兩性在社會(huì)生活參與中的性別差距來反映?,F(xiàn)有的性別(不)平等的國際衡量指數(shù)(標(biāo))主要測(cè)量的是規(guī)范意義上的平等狀況,雖然這些指數(shù)的理論基礎(chǔ)和具體操作并不完全一致,但總體上主要是通過衡量男女兩性在健康、教育、經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)力、政治參與等一些基本權(quán)利的賦權(quán)狀況,以及男女兩性的現(xiàn)實(shí)差距來反映性別(不)平等的表現(xiàn)。而且,在這些衡量指數(shù)中,大多數(shù)都是結(jié)果導(dǎo)向的,強(qiáng)調(diào)結(jié)果的性別不平等,通過判斷男女兩性在平均預(yù)期壽命、受教育程度、勞動(dòng)力參與率、議會(huì)席位等不同方面存在差距的客觀事實(shí)來反映性別(不)平等。這些國際評(píng)價(jià)指數(shù)主要包括UNDP發(fā)布的性別發(fā)展指數(shù)(Gender Development Index,GDI)、性別賦權(quán)指數(shù)(Gender Empowerment Measure,GEM)和性別不平等指數(shù)(GII),世界經(jīng)濟(jì)論壇(World Economic Forum,WEF)發(fā)布的全球性別差距指數(shù)(Global Gender Gap Index,GGGI),經(jīng)濟(jì)合作組織(OECD)公布的社會(huì)制度和性別指數(shù)(Social Institution and Gender Index,SIGI),以及歐盟(EU)構(gòu)建的歐盟性別平等指數(shù)(Gender Equality Index,GEI)等。由于規(guī)范意義上的性別平等測(cè)量能夠?qū)崿F(xiàn)跨文化、跨區(qū)域的比較,以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)可得性好,可操作性強(qiáng),因此國際評(píng)價(jià)指數(shù)多為規(guī)范意義層次的測(cè)量。而且基于這些國際評(píng)價(jià)指數(shù)的數(shù)據(jù)顯示,近幾十年在經(jīng)濟(jì)、政治代表、教育和健康等領(lǐng)域中性別不平等現(xiàn)象在全球范圍內(nèi)都在持續(xù)下降[2];但另一方面,這些國際評(píng)價(jià)指數(shù)也引起了廣泛的批評(píng),認(rèn)為它們既缺乏針對(duì)性,無法反映特定國家或地區(qū)真正的性別平等情況[3],也缺乏真實(shí)性,因?yàn)樾詣e不平等雖然會(huì)以工資差別、就業(yè)差別、教育差別等形式存在,但性別平等的許多重要方面難以用規(guī)范意義上的匯總數(shù)據(jù)來衡量。

      第二種是經(jīng)驗(yàn)意義上的平等。規(guī)范意義上的性別平等測(cè)量受到了質(zhì)疑,因?yàn)槿藗兏鄷?huì)對(duì)個(gè)體能夠感知的性別不平等作出反應(yīng),而不是對(duì)宏觀整體數(shù)據(jù)的結(jié)果不平等作出反應(yīng)。如,個(gè)體并不一定能夠準(zhǔn)確了解勞動(dòng)力參與率的性別差距,但卻會(huì)對(duì)自己在求職及職業(yè)發(fā)展過程中所經(jīng)歷的性別偏見或歧視有深刻的感受。經(jīng)驗(yàn)意義上的平等測(cè)量以個(gè)體為評(píng)價(jià)單位,將性別平等視為一種基于個(gè)人體驗(yàn)的主觀感受。這種主觀感受不僅會(huì)受到健康、經(jīng)濟(jì)、政治等基本權(quán)利領(lǐng)域性別平等狀況的塑造,更是由個(gè)人直接參與社會(huì)事務(wù)是否受到性別歧視的經(jīng)歷所決定。換言之,基于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的性別平等主觀評(píng)價(jià)和基于客觀事實(shí)的性別平等狀況之間并非總是一致的。盡管國際組織定期發(fā)布反映性別差距的客觀事實(shí)數(shù)據(jù),但針對(duì)兩性平等主觀看法的數(shù)據(jù)卻并不多,而人們對(duì)自己所處社會(huì)的性別(不)平等狀況的主觀評(píng)價(jià)對(duì)于了解真實(shí)的性別平等狀況是至關(guān)重要的。一項(xiàng)針對(duì)會(huì)計(jì)師的調(diào)查顯示,女性調(diào)查對(duì)象雖表述并未遇到職業(yè)發(fā)展的制度障礙,但男女兩性被調(diào)查者都認(rèn)為在會(huì)計(jì)行業(yè),女性是通過適應(yīng)男性的職業(yè)價(jià)值觀和規(guī)范來取得職業(yè)成功的[4]。從就業(yè)制度的賦權(quán)來看,女性和男性享有同等的權(quán)利,但是基于個(gè)人職業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),結(jié)論卻并不一致。一項(xiàng)針對(duì)西班牙科研機(jī)構(gòu)人員的調(diào)查表明,從事科研工作的女性比男性感覺到更大程度的性別不平等[5]。因此,經(jīng)驗(yàn)意義上的平等是一種基于個(gè)體經(jīng)歷對(duì)是否受到平等對(duì)待的主觀感受。整體上,在全球范圍內(nèi)對(duì)性別平等主觀感受的調(diào)查不多,其中較為著名的一項(xiàng)調(diào)查是蓋洛普國際協(xié)會(huì)(Gallup International Association)的調(diào)查。這項(xiàng)調(diào)查自2000年以來幾乎每年進(jìn)行一次跨國調(diào)查,其中針對(duì)性別平等測(cè)量的題目是:“你是否同意在你的國家婦女享有與男子平等的權(quán)利這一判斷?”[6]這個(gè)調(diào)查的出發(fā)點(diǎn)并非旨在反映基本權(quán)利領(lǐng)域的賦權(quán)狀況及性別差距,而是希望了解基于人們的體驗(yàn)對(duì)所處國家性別平等程度的主觀評(píng)價(jià)。

      第三種是觀念意義上的平等。既區(qū)別于結(jié)果導(dǎo)向的事實(shí)平等,也不同于個(gè)體的主觀感受,性別觀念屬于認(rèn)知層面的概念,是人們對(duì)性別及其特性、性別關(guān)系、性別角色的認(rèn)識(shí)、理解和信念,反映了男女兩性如何定義自己,以及如何定義自己被他人對(duì)待的方式。性別平等觀念是指生活在特定社會(huì)文化中的人們,認(rèn)為男女兩性在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活中處于同等的地位,具有相同的價(jià)值、能力和發(fā)展機(jī)會(huì)。在性別平等的概念框架中,性別平等觀念是更為基礎(chǔ)性的要素。一項(xiàng)研究表明,對(duì)男女兩性的陳規(guī)定型的觀念和假設(shè)影響著人們?nèi)粘5娜穗H交往,并進(jìn)而影響了工作、工資、權(quán)威和家庭責(zé)任等方面的性別不平等[7]。另一項(xiàng)研究則顯示具有平等觀念的父親比傳統(tǒng)父親表現(xiàn)出對(duì)養(yǎng)育孩子更高的參與度[8]。一項(xiàng)針對(duì)瑞典的研究也證明,即使在性別平等程度很高的瑞典,明確的性別平等觀念也是無酬工作(家務(wù)勞動(dòng))領(lǐng)域男女平等分工的先決條件,具有平等性別觀念的男性每周比其他男性多花1個(gè)小時(shí)做家務(wù)[9]。社會(huì)文化及其歷史變遷不斷建構(gòu)和重構(gòu)著人們的性別觀念,但一個(gè)社會(huì)的民眾和決策者所具有的性別觀念的平等程度最終決定了社會(huì)秩序、文化場景和制度安排中的性別平等程度。性別觀念滲透于社會(huì)生活的各個(gè)方面,由性別觀念所延伸的對(duì)性別關(guān)系的定位和性別角色的期待,不僅對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有深刻的影響,對(duì)整個(gè)社會(huì)的性別文化構(gòu)建的影響也是根本性的。世界價(jià)值觀調(diào)查[10]和人口與健康調(diào)查(Demographic and Health Survey)[11]都對(duì)全球范圍內(nèi)的性別觀念平等程度展開了調(diào)查,世界價(jià)值觀調(diào)查就家庭、就業(yè)、教育、政治、職業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域中的性別觀念進(jìn)行了較為全面的調(diào)查,人口與健康調(diào)查通過對(duì)丈夫毆打妻子的不同情境的判斷的設(shè)定,如用“如果與妻子爭吵,毆打妻子是正當(dāng)?shù)摹钡葋矸从承詣e觀念的平等程度。1990—2010年中國婦女社會(huì)地位的三次調(diào)查都問及受訪者對(duì)傳統(tǒng)兩性社會(huì)分工的看法,即“男人應(yīng)該以社會(huì)為主,女人應(yīng)該以家庭為主”;而“干得好不如嫁得好”也是2000年和2010年中國社會(huì)婦女地位調(diào)查問卷的一個(gè)重要題項(xiàng),這些都屬于性別平等在觀念意義上的測(cè)量。

      基于上述三類理解框架下的不同測(cè)量層次間的比較研究主要集中于兩個(gè)方面:一是比較規(guī)范意義和經(jīng)驗(yàn)意義上的測(cè)量結(jié)果是否一致,即性別平等客觀事實(shí)與主觀感受之間是否存在差別。學(xué)者通過對(duì)2005年UNDP發(fā)布的GII數(shù)據(jù)與2006年蓋洛普國際協(xié)會(huì)調(diào)查的主觀感受數(shù)據(jù)的比較,發(fā)現(xiàn)規(guī)范意義的平等程度與女性的主觀評(píng)價(jià)并不一致。如GII數(shù)據(jù)顯示那些性別更不平等國家中的女性,在主觀感受上卻認(rèn)為所在國家與GII數(shù)值更高國家的性別平等程度是一樣的,有的甚至更高[12]。二是探討規(guī)范意義上的平等和性別觀念平等之間的關(guān)系。一類研究將性別觀念作為原因展開分析,如研究發(fā)現(xiàn)性別觀念對(duì)勞動(dòng)領(lǐng)域的性別平等狀況有較強(qiáng)的影響[13],父母的性別觀念對(duì)女大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量有重要的影響[14];另一類研究將性別觀念作為結(jié)果展開討論,如研究顯示人們的受教育程度和職業(yè)地位越高,性別觀念就越現(xiàn)代[15],越趨于平等。

      三、性別觀念平等程度的國際比較

      (一)數(shù)據(jù)來源

      研究的數(shù)據(jù)來源于世界價(jià)值觀調(diào)查。世界價(jià)值觀調(diào)查是由總部在奧地利的世界價(jià)值觀調(diào)查協(xié)會(huì)(The World Values Survey Association,WVSA)負(fù)責(zé)并開展的。這個(gè)調(diào)查致力于研究全球范圍內(nèi)持續(xù)變化的價(jià)值觀與信念及其對(duì)社會(huì)和政治生活影響的數(shù)據(jù)。世界價(jià)值觀調(diào)查覆蓋100個(gè)國家,每期調(diào)查需要4~6年的時(shí)間(1)參見World Values Survey,.http://www.worldvaluessurvey.org/WVSContents.jsp。。

      本研究使用世界價(jià)值觀第6期調(diào)查中能夠反映性別觀念平等程度的調(diào)查數(shù)據(jù)。調(diào)查問卷中與性別觀念相關(guān)的題項(xiàng)一共有10個(gè),我們選擇了其中不會(huì)產(chǎn)生理解歧義的5個(gè)題項(xiàng)來表征性別觀念的平等狀況(見表1)。這5個(gè)題項(xiàng)分別涉及權(quán)利、機(jī)會(huì)、價(jià)值、尊嚴(yán)等方面男性是否具有優(yōu)先權(quán)或優(yōu)勢(shì),主要分為兩個(gè)領(lǐng)域:一是家庭領(lǐng)域中的性別觀念。這個(gè)題項(xiàng)所要表達(dá)的潛臺(tái)詞是“在一個(gè)家庭中,丈夫比妻子掙錢更多就是合理的”。因此,這個(gè)題項(xiàng)主要通過對(duì)夫妻收入差別的感受反映調(diào)查對(duì)象對(duì)家庭性別關(guān)系的認(rèn)識(shí);二是公共領(lǐng)域中的性別平等觀念,具體包括對(duì)就業(yè)機(jī)會(huì)、政治領(lǐng)袖、教育發(fā)展和職業(yè)發(fā)展領(lǐng)域中性別觀念的認(rèn)識(shí)。對(duì)這5個(gè)題項(xiàng)有兩個(gè)問題需要進(jìn)一步說明:一是5個(gè)題項(xiàng)選項(xiàng)的評(píng)價(jià)級(jí)別并不一致。其中,涉及家庭和就業(yè)機(jī)會(huì)這2道題的選項(xiàng)運(yùn)用了Likert(李克特)3級(jí)評(píng)價(jià),即分別用1、2、3來表示“同意”“中立”“不同意”,而政治、教育和職業(yè)發(fā)展這3道題的選項(xiàng)運(yùn)用了Likert 4級(jí)評(píng)價(jià),分別用1、2、3、4來表示“非常同意”“同意”“不同意”“非常不同意”。二是就性別觀念的平等程度而言,所有題目的選項(xiàng)設(shè)置都是反向問題,只有調(diào)查對(duì)象選擇否定的選項(xiàng)(“不同意”或“非常不同意”)才表明他們具有性別平等觀念。因此,我們以回答否定選項(xiàng)的百分比來表示對(duì)性別平等觀念的認(rèn)可程度,即為性別觀念的平等程度。

      表1 世界價(jià)值觀調(diào)查問卷中有關(guān)性別平等觀念的題項(xiàng)

      資料來源:第6期世界價(jià)值觀調(diào)查問卷,網(wǎng)址為www.worldvaluessurvey.org。

      (二)樣本基本情況

      世界價(jià)值觀調(diào)查第6期數(shù)據(jù)的調(diào)查時(shí)間從2010年至2016年,可利用的數(shù)據(jù)來自全球60個(gè)國家和地區(qū),有效樣本共89565個(gè)。按照地緣分布,我們可以將這60個(gè)國家和地區(qū)分為7個(gè)區(qū)域。其中,高加索和中亞地區(qū)有6個(gè)國家,分別為烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、阿塞拜疆、亞美尼亞、哈薩克斯坦和格魯吉亞;南亞、東亞和東南亞共10個(gè)國家和地區(qū),涵蓋巴基斯坦、印度、馬來西亞、菲律賓、泰國、新加坡、中國、韓國,以及中國臺(tái)灣和中國香港;西亞8個(gè)國家,包括也門、科威特、土耳其、黎巴嫩、伊拉克、約旦、卡塔爾和巴勒斯坦;北非5個(gè)國家,覆蓋阿爾及利亞、埃及、利比亞、突尼斯和摩洛哥;撒哈拉以南非洲共5個(gè)國家,即尼日利亞、南非、盧旺達(dá)、加納和津巴布韋;拉丁美洲和加勒比海地區(qū)10個(gè)國家,涉及厄瓜多爾、智利、海地、墨西哥、阿根廷、秘魯、哥倫比亞、烏拉圭、巴西、特立尼達(dá)和多巴哥;發(fā)達(dá)地區(qū)國家共16個(gè),包括俄羅斯、日本、羅馬尼亞、白俄羅斯、烏克蘭、愛沙尼亞、德國、塞浦路斯、波蘭、西班牙、斯洛文尼亞、美國、新西蘭、荷蘭、澳大利亞和瑞典。本文的圖表主要以國家和地區(qū)為單位展示,但按照地緣分布的7個(gè)區(qū)域依次排列。

      (三)性別觀念平等程度的國家及地區(qū)差異

      表2顯示了60個(gè)國家和地區(qū)在整體和分區(qū)域方面的性別觀念平等程度??傮w上,受訪者中有超過40%的人反對(duì)5個(gè)領(lǐng)域有性別偏見或歧視女性的觀點(diǎn),這個(gè)數(shù)據(jù)表明要實(shí)現(xiàn)全球范圍內(nèi)的性別觀念平等仍需要持續(xù)的努力。相對(duì)而言,教育領(lǐng)域性別觀念的平等程度最高,整體上有超過四分之三的受訪者都反對(duì)“與女孩相比,大學(xué)教育對(duì)男孩更重要”的觀點(diǎn),反對(duì)“男性比女性能成為更好的經(jīng)理人”(56.27%)和“男性更適合做政治領(lǐng)袖”(49.97%)這兩個(gè)存在性別偏見觀念的比例也都達(dá)到了5成及以上,就業(yè)機(jī)會(huì)(42.55%)和家庭(42.01%)領(lǐng)域性別觀念的平等程度相對(duì)較低。其中,家庭領(lǐng)域性別觀念的平等程度最低,表明在作為私領(lǐng)域的家庭中性別偏見和性別歧視仍然普遍存在。分區(qū)域來看,拉丁美洲和加勒比海國家,以及發(fā)達(dá)地區(qū)國家在7個(gè)區(qū)域中性別觀念的平等程度總體表現(xiàn)較好,其中拉丁美洲和加勒比海地區(qū)在就業(yè)機(jī)會(huì)(62.63%)、政治(74.61%)和職業(yè)發(fā)展(75.05%)三個(gè)領(lǐng)域的性別觀念平等程度最高,發(fā)達(dá)地區(qū)國家在教育(87.05%)和家庭領(lǐng)域(56.32)的性別觀念平等程度最高。北非、西非和撒哈拉以南非洲地區(qū)的情況不容樂觀,其中北非調(diào)查對(duì)象在就業(yè)機(jī)會(huì)(18.88%)和職業(yè)發(fā)展(31.36%)兩個(gè)領(lǐng)域的性別平等認(rèn)可度最低,西亞在政治(22.40%)和教育(67.13%)兩個(gè)領(lǐng)域的性別平等認(rèn)可度最低,撒哈拉以南非洲地區(qū)的調(diào)查對(duì)象普遍認(rèn)同“如果家庭中妻子掙錢比丈夫多,那將出現(xiàn)問題”,家庭領(lǐng)域的性別觀念平等程度最低(29.32%)。

      表2 分地緣區(qū)域及發(fā)達(dá)地區(qū)的性別平等觀念認(rèn)可度(%)

      進(jìn)一步分國家和地區(qū)來看性別觀念平等程度在這60個(gè)國家和地區(qū)的基本情況(見圖1),可以發(fā)現(xiàn)一些明顯的特征:第一,教育領(lǐng)域的性別平等觀念程度整體都比較高。在同一個(gè)國家和地區(qū)內(nèi)部,除了智利和海地之外,其他58個(gè)國家和地區(qū)在5個(gè)領(lǐng)域中,教育領(lǐng)域性別平等觀念的表現(xiàn)都是最好的。如果對(duì)不同領(lǐng)域分國家的最大值和最小值進(jìn)行比較,瑞典的教育觀念平等的認(rèn)可度最高(97.40%),海地的認(rèn)可度最低(40%)。第二,家庭領(lǐng)域性別平等程度整體較低。在高加索和中亞地區(qū),南亞、東亞和東南亞,西亞和北非這4個(gè)區(qū)域,除了少數(shù)國家以外,家庭領(lǐng)域性別觀念平等的認(rèn)可度基本都在20%~40%的區(qū)間。除了日本,發(fā)達(dá)地區(qū)國家的家庭性別平等觀念表現(xiàn)更好一些,但整體水平也不高。其中,最具家庭性別平等觀念的國家是荷蘭(83.71%),日本的家庭性別觀念平等程度最低(22.56%),兩個(gè)國家相差61.15個(gè)百分點(diǎn)。第三,相對(duì)于其他領(lǐng)域,政治和就業(yè)機(jī)會(huì)這兩個(gè)領(lǐng)域的性別觀念平等狀況在國家和地區(qū)之間的分化更大,分散程度較高,其中就業(yè)機(jī)會(huì)的性別平等觀念在埃及的認(rèn)可度最低(8.27%),在瑞典的認(rèn)可度最高(93.59%),差距為85.32個(gè)百分點(diǎn);埃及的政治性別平等觀念程度最低(13.72%),烏拉圭最高(90.87%),兩個(gè)國家之間的差距為77.15個(gè)百分點(diǎn)。

      圖1 第6期世界價(jià)值觀調(diào)查中60個(gè)國家和地區(qū)的性別平等觀念認(rèn)可度

      數(shù)據(jù)來源:第六期世界價(jià)值觀(2010—2016年)數(shù)據(jù),網(wǎng)址為www.worldvaluessurvey.org。

      四、觀念與規(guī)范的性別平等測(cè)量差距:基于GPEI與GII的比較

      為了進(jìn)一步將觀念意義和規(guī)范意義兩個(gè)層次的測(cè)量結(jié)果進(jìn)行比較,我們基于世界價(jià)值觀調(diào)查的相關(guān)數(shù)據(jù)構(gòu)建了性別平等觀念指數(shù)(Gender Perception Equality Index,GPEI)。為了減少由于選項(xiàng)評(píng)價(jià)分級(jí)不一致造成的誤差,我們?cè)谏鲜?個(gè)題項(xiàng)中選擇了均按Likert 4級(jí)評(píng)分的3個(gè)題項(xiàng),即“政治(總體來看,男性比女性更適合做政治領(lǐng)袖)”、“教育(與女孩相比,大學(xué)教育對(duì)男孩更重要)”和“職業(yè)發(fā)展(總體來說,男人比女人能成為更好的經(jīng)理人)”作為合成指數(shù)的三個(gè)分項(xiàng)指標(biāo)。在具體處理數(shù)據(jù)時(shí),我們刪除了對(duì)這三個(gè)題項(xiàng)沒有回答和回答“不知道”選項(xiàng)的樣本,將“非常同意”和“同意”選項(xiàng)重新賦值為0,將“不同意”和“非常不同意”選項(xiàng)重新賦值為1,可以得到0、1、2和3這四類數(shù)值,并進(jìn)一步無量綱化為0-1的數(shù)值,最終得到GPEI的數(shù)據(jù)。GPEI的數(shù)值越大,表明性別觀念平等程度越高。

      對(duì)于規(guī)范意義層次的性別測(cè)量國際指數(shù),我們選擇UNDP于2010年發(fā)布的性別不平等指數(shù)(GII)。GII由健康、賦權(quán)、勞動(dòng)力市場參與3個(gè)維度組成,具體包括孕產(chǎn)婦死亡率、15~19歲未成年女性生育率、議會(huì)席位占比、25歲及以上至少受過中等教育的人口比重,以及勞動(dòng)力參與率5個(gè)指標(biāo),是以結(jié)果為導(dǎo)向針對(duì)性別平等狀況客觀事實(shí)的測(cè)量,屬于典型的規(guī)范意義上的測(cè)量。而且GII是為了彌補(bǔ)人類發(fā)展指數(shù)(HDI)和性別發(fā)展指數(shù)(GDI)的不足而構(gòu)建的,在使用上更為普遍。GII的取值也在0-1之間,但與GPEI不同的是,GII數(shù)值越低,表示性別平等程度越高。由于世界價(jià)值觀第6期調(diào)查對(duì)60個(gè)國家和地區(qū)的數(shù)據(jù)收集時(shí)間跨度從2010年到2016年,為方便一致和取最大公約數(shù),我們統(tǒng)一使用《2014年人類發(fā)展報(bào)告》發(fā)布的GII值,2014年的GII缺失值用2015年的數(shù)據(jù)來代替。

      表3顯示了GPEI與GII的數(shù)值及其排序情況,我們以GPEI所反映的性別觀念平等程度由高至低進(jìn)行排序。由于有5個(gè)國家和地區(qū)缺少2014年、2015年GII值,所以有55個(gè)國家進(jìn)入最終的比較分析。我們以兩個(gè)指數(shù)排序位次差的絕對(duì)值為標(biāo)準(zhǔn),將這些國家分為5組。結(jié)果顯示,排序位次差絕對(duì)值在5以內(nèi)的第1組(G1≤5)有14個(gè)國家,即約四分之一國家的GII和GPI的排序基本一致,但所涉及的國家的情況各異,既包括兩項(xiàng)指數(shù)值排名都靠前的歐洲國家,如瑞典、荷蘭,也涵蓋兩項(xiàng)指數(shù)值排名居中的國家,如羅馬尼亞、菲律賓,也有兩項(xiàng)指數(shù)值排名都靠后的國家,如摩洛哥、也門等;排序位次差的絕對(duì)值在5-15之間的第2組(535)僅為1個(gè),是北非的利比亞,其GII值的排序?yàn)?7,GPEI值的排序?yàn)?4。

      表3 60個(gè)國家和地區(qū)的GPEI與GII值及其排序

      數(shù)據(jù)來源:《2014年人類發(fā)展報(bào)告》和《2015年人類發(fā)展報(bào)告》。

      各個(gè)國家或地區(qū)在GII和GPEI兩個(gè)測(cè)量值上的排序存在差異,導(dǎo)致這些差異的原因也可能不同,因而需要對(duì)各個(gè)國家或地區(qū)的情況逐一進(jìn)行分析才能得出更為合理的解釋。但是,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^對(duì)GII和GPEI的分析,來探討性別觀念平等程度與客觀事實(shí)的性別平等程度之間的關(guān)系。如前所述,作為性別平等概念的基本方面,在理論上性別觀念平等決定了客觀事實(shí)的平等程度。圖2呈現(xiàn)的是GII和GPEI關(guān)系的散點(diǎn)圖,從整體的發(fā)展趨勢(shì)可以觀察到,性別觀念平等程度與基于客觀事實(shí)的性別平等程度之間呈現(xiàn)較弱的相關(guān)性(R2=0.3325),即性別觀念平等程度更高的國家,可能也具有更高的基于客觀事實(shí)的性別平等程度。

      圖2 GII和GPEI相關(guān)關(guān)系的散點(diǎn)分布圖

      五、結(jié)論與討論

      本文的研究結(jié)果顯示,不同的國家和地區(qū)雖然在性別觀念平等程度與事實(shí)性別平等程度之間存在著不同差距,但是性別觀念平等可以在一定程度上解釋事實(shí)性別平等,這意味著性別觀念平等程度的提高可以降低實(shí)際性別不平等的程度。目前,學(xué)界和實(shí)務(wù)界在大力推進(jìn)性別平等測(cè)量指標(biāo)的發(fā)展,致力于促進(jìn)性別平等程度的跨地區(qū)和跨文化比較,為政府決策和現(xiàn)實(shí)努力提供方向性的指引和操作性的策略。可一些研究顯示,盡管全球范圍內(nèi)的性別差距在逐漸縮小,但是性別不平等現(xiàn)象依然嚴(yán)重,這在一定程度上與根深蒂固的性別不平等觀念相關(guān)聯(lián)。相對(duì)于法律、制度等領(lǐng)域的性別平等推進(jìn),性別觀念相對(duì)固著,不容易發(fā)生改變。性別觀念的不平等會(huì)強(qiáng)化固有的性別偏見和歧視性的性別規(guī)范,也會(huì)使人缺乏改變性別不平等的意愿和動(dòng)力。因此,有學(xué)者指出盡管政府和組織都做出了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變革方面的努力,以挑戰(zhàn)女性的從屬地位,但性別不平等仍然根深蒂固并隨著時(shí)間、地點(diǎn)和文化而持續(xù)存在的根本原因是性別觀念的不平等[7]。以一個(gè)女性參與政治選舉為例進(jìn)行的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),如果缺乏性別平等觀念,女性比男性更可能懷疑自己是否具備政治選舉所必需的技能和特質(zhì),也更可能懷疑自己參與競選的能力。而這些認(rèn)知層面的性別觀念在很大程度上解釋了候選人在自我效能感上的性別差異,并最終阻礙了婦女實(shí)現(xiàn)政治平等的前景[16]。因此,理解和準(zhǔn)確反映一個(gè)社會(huì)中男女兩性對(duì)性別的內(nèi)隱信念,對(duì)于從根本上提升女性個(gè)人的發(fā)展空間,促進(jìn)一個(gè)社會(huì)的性別平等是更為基礎(chǔ)性的工作。我們要加強(qiáng)對(duì)性別平等觀念的測(cè)量,了解性別不平等在觀念上的主要表征和程度,同時(shí)更要基于測(cè)量的結(jié)果,做出有針對(duì)性的努力。而未來對(duì)性別平等測(cè)量工具的發(fā)展取決于我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)現(xiàn)有測(cè)量的局限,以及不同測(cè)量維度的邏輯性關(guān)系,本文的研究希望致力于推進(jìn)這一領(lǐng)域的學(xué)術(shù)發(fā)展。

      研究也存在一些不足和可進(jìn)一步深化研究之處。第一,世界價(jià)值觀調(diào)查是為了研究人類的持續(xù)變化的價(jià)值觀和信念及其對(duì)社會(huì)政治生活的影響而開展的,雖然我們從中選擇了能反映性別平等觀念的題項(xiàng)合成了綜合指數(shù),但可能無法全面呈現(xiàn)性別觀念平等狀況的不同維度;第二,世界價(jià)值觀第6期調(diào)查數(shù)據(jù)只覆蓋了60個(gè)國家和地區(qū),GII數(shù)據(jù)覆蓋全球180多個(gè)國家和地區(qū),研究根據(jù)所選時(shí)間階段兼有GPEI和GII數(shù)值的55個(gè)國家,對(duì)GII重新進(jìn)行了簡單排序,可能會(huì)影響最后的分析結(jié)果;第三,數(shù)據(jù)顯示拉丁美洲和加勒比海地區(qū)的GPEI的排序普遍明顯好于GII的排序,但如何理解和解釋這一現(xiàn)象仍有待于進(jìn)一步的研究。

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