發(fā)揮紅色資源育人功能，賡續(xù)革命血脈

趙倩夢　常寧

摘 要：紅色資源是高等院校開展思想政治教育的獨特資源，采取現(xiàn)地教學(xué)的形式，可以充分發(fā)揮紅色資源的育人功能。這種教育形式改變了傳統(tǒng)單一的書本式教學(xué)，創(chuàng)新了教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)管理模式等等，提高了教學(xué)活動的傳承性、生動性和感染性。如何將紅色資源精神內(nèi)核在現(xiàn)地教學(xué)中充分內(nèi)化為學(xué)生的精神動力與支柱，是一個重要的研究課題。

關(guān)鍵詞：紅色資源;現(xiàn)地教學(xué);育人功能

“紅色資源”是指中國共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)全國人民在革命斗爭和建設(shè)時期的重要革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其承載的偉大革命精神，是生動的政治教學(xué)材料和寶貴的精神財富。充分發(fā)揮紅色資源的育人功能和現(xiàn)地教學(xué)的特殊優(yōu)勢，是高等院校思想政治教育的必然要求。

井岡山被譽為“中國革命的搖籃”，現(xiàn)在依舊保留了大量完整的毛澤東、朱德、周恩來等無產(chǎn)階級革命家的故居以及當(dāng)時斗爭的根據(jù)地遺址。不僅如此，“井岡山精神”對中國革命具有廣泛深遠(yuǎn)的影響，是中國革命精神的源頭。“井岡山現(xiàn)地教學(xué)”是以井岡山紅色資源為依托，通過創(chuàng)新的教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)管理模式，對學(xué)員開展思想政治、黨性教育的一種有益探索。

一、注重歷史性與時代性相結(jié)合，提高現(xiàn)地教學(xué)的傳承性

紅色資源首先具有歷史性。自1921年成立，在無數(shù)仁人志士的奮起抗?fàn)幹?，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民從苦難的深淵中爬出，為我們留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財富。井岡山是中國共產(chǎn)黨的第一個革命根據(jù)地，毛澤東同志在這里思考中國革命的前途與道路，提出“星星之火可以燎原”的論斷，為保存中國革命力量，探索革命道路，形成正確的革命思想打下堅實的理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人依靠人民群眾，開展艱苦卓絕的革命斗爭，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念和勇于犧牲的革命精神。

歷史消逝的是時間，但永不消逝的應(yīng)該是我們對于歷史的敬畏之心。紅色資源不僅鐫刻著歷史的烙印，同時也蘊含著紅色傳統(tǒng)、紅色精神，是貫穿于歷史長河中的一種具有持久性、穩(wěn)定性的時代精神。隨著社會的不斷發(fā)展與改革開放的持續(xù)深入，紅色資源被賦予了新的時代價值?！熬畬骄瘛笔菬o數(shù)革命先烈在浴火奮戰(zhàn)中用生命和鮮血凝結(jié)而成的，近百年過去了，緊密結(jié)合時代要求，根據(jù)新的歷史方位和歷史任務(wù)變化，深入挖掘和發(fā)揚井岡山精神，推動井岡山精神在新的時代條件下不斷的與時俱進(jìn)，煥發(fā)出新的光芒，是我們今天的重要任務(wù)。

現(xiàn)地教學(xué)應(yīng)該將紅色資源的歷史性與時代性有機的結(jié)合在一起，有針對性的教育學(xué)生，提高學(xué)生黨性意識，引導(dǎo)學(xué)生將革命優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大，奔流于血液，充盈于肌理，承接歷史，繼往開來。

二、注重思想性與情感性相結(jié)合，提高現(xiàn)地教學(xué)的生動性

紅色資源承載著特定的思想性，這是現(xiàn)地教學(xué)首先要傳遞給學(xué)生的非常重要的精神內(nèi)核。同時思想決定行為，而如何將思想轉(zhuǎn)化為真正的行動力，則需要情感作為催化劑。一種思想被認(rèn)同，起決定性作用的是情感的認(rèn)同感。它不僅決定了這種思想的接受程度和信服程度，也決定了這種思想能否轉(zhuǎn)化為行動力的持久性和徹底性。因此，在進(jìn)行現(xiàn)地教學(xué)時，注重思想性與情感性的有機結(jié)合非常重要。采取簡明有效、生動形象的方式再現(xiàn)紅色資源中的歷史場景，讓學(xué)生在歷史與現(xiàn)實的交融中獲得強烈的心靈震撼。

“烈士遺屬訪談”是創(chuàng)新式紅色教育的積極探索。井岡山根據(jù)地的建立離不開袁文才和王佐的支持，二人經(jīng)過改造后對中國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。毛澤東也曾經(jīng)表示，袁王二人是為中國革命立下大功的人。在井岡山上有這樣一座墓，平凡而簡陋，但里面卻有一個偉大的靈魂。與小井烈士墓相鄰，和巍巍青山為伴，小小的墓碑上寫著：魂歸井岡——紅軍老戰(zhàn)士曾志。近距離聆聽曾志長孫石金龍、袁文才嫡孫袁健芳、王佐曾孫王華生等先烈遺屬對先烈們革命事跡的描述，一位位偉大的無產(chǎn)階級革命者的形象便默然樹立起來，能夠使學(xué)生深刻感受到老一輩無產(chǎn)階級革命者們“一心向黨，犧牲小我，成就大我”的偉大情懷，以及他們踐行的“黨的利益高于一切”的高尚情操。

隨著改革開放的不斷深入，我國經(jīng)濟、綜合國力、人民生活水平均上了一個大臺階，人民的物質(zhì)生活（包括精神文化生活）日益豐富，然而人們對于中國革命史中激蕩出的愛國主義精神卻已漸漸淡忘。紅色資源中蘊含的紅色精神是無數(shù)中國革命者在實現(xiàn)民族獨立與人民解放的征程中對祖國、人民熱愛之情的真實寫照。與革命先烈的“近距離接觸”為學(xué)員帶來了巨大的情感沖擊與思想共鳴，這種以情感為紐帶的方式提高了教學(xué)活動的生動性，使學(xué)員的政治思想和精神素質(zhì)得到陶冶與升華。

三、注重教學(xué)引導(dǎo)與自身體驗相結(jié)合，提高現(xiàn)地教學(xué)的感染性

“情境教學(xué)”是指在教學(xué)過程中，教師有目的的通過語言、影音或者借助實地資源而創(chuàng)設(shè)出的有利于學(xué)生開始思維的一種典型經(jīng)驗情境，從而激發(fā)學(xué)生的情感，促使學(xué)生心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情景教學(xué)法突破了單一的書本式教學(xué)，更加重視學(xué)生的自身體驗。

現(xiàn)地教學(xué)則是一種情景式體驗教學(xué)。依托紅色資源的歷史價值、精神內(nèi)涵等方面引導(dǎo)學(xué)員從被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，通過親身體驗的方式獲得真情實感，進(jìn)而將書本上難以理解的理論具象化，做到真正的領(lǐng)悟內(nèi)化。

井岡山黃洋界有一條崎嶇、狹窄、陡峭的羊腸小道，全長3.2公里，山路崎嶇、路無屏障，是著名的“朱毛挑糧小道”。學(xué)生沿著蜿蜒的小道奮力前行，到達(dá)黃洋界哨口時人人汗流浹背，但每一滴汗水都勝過書本上的千言萬語。他們親身體驗了老一輩無產(chǎn)階級革命者艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕苦不怕難的革命精神，身體力行的感受了井岡山精神的偉大。

將紅色資源融入教學(xué)中，使得教學(xué)內(nèi)容有血有肉，有效提高了現(xiàn)地教學(xué)的生動性，學(xué)生親身體驗，在真實的歷史情境中產(chǎn)生思想共鳴，極大的提高了學(xué)員的學(xué)習(xí)熱情，增強了教學(xué)的感染力。通過現(xiàn)地教學(xué)，充分發(fā)揮紅色資源的育人功能，引導(dǎo)學(xué)生在紅色歷史中發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因、爭做紅色傳人。

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