優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效融合

董國(guó)

【摘要】中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，它是我們的先輩幾千年心血和汗水的結(jié)晶，里面蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的智慧，是我們國(guó)家發(fā)展的文化土壤，我們要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，離不開它的文化，中國(guó)幾千年的文化造就了炎黃子孫的血肉與靈魂。初中生作為國(guó)家培養(yǎng)的明日棟梁，更要將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)并融匯貫通，將國(guó)家傳統(tǒng)精神發(fā)揚(yáng)光大。初中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的途徑有很多，最主要的途徑還是在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)上，那么，如何能使初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更有效的與傳播傳統(tǒng)文化相融合呢，這就是本文所要探討的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 ?初中語(yǔ)文課堂教學(xué) ?融合途徑

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）02-0056-01

一、提高教師和學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)

目前，由于應(yīng)試教育的存在，很多教師和學(xué)生都主抓學(xué)習(xí)成績(jī)，把與考試有關(guān)的傳統(tǒng)文化重點(diǎn)學(xué)習(xí)，機(jī)械背誦和尋找答案。與考試無(wú)關(guān)的傳統(tǒng)文化得不到重視，至少在課堂上不會(huì)加以體現(xiàn)和研究。首先從本身來(lái)講，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為先輩人智慧的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的哲理和人生道理在培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，提高寫作能力等方面，是很有幫助的。其次，初中生作為國(guó)家明日棟梁，更應(yīng)該從小學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，并將其傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)在傳統(tǒng)文化的熏陶下，學(xué)生也能建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

二、把傳統(tǒng)文化的教育和初中語(yǔ)文課堂實(shí)踐相結(jié)合

任何事物的學(xué)習(xí)都是與實(shí)踐分不開的。傳統(tǒng)文化教育亦是如此。一味的照本宣科并不能使學(xué)生完全的了解傳統(tǒng)文化。這就需要教師在平時(shí)的教學(xué)上，把傳統(tǒng)的教學(xué)和實(shí)踐加以結(jié)合，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)了解傳統(tǒng)文化。初中生受年齡的限制，缺乏正確的分辨是非的能力，教師對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育就是能夠讓學(xué)生對(duì)事物的美丑善惡有基本的認(rèn)識(shí)，從而更好的指導(dǎo)學(xué)生在生活中對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用和認(rèn)識(shí)。鑒于傳統(tǒng)文化的抽象性，與實(shí)踐相結(jié)合并不是一件特別輕松的事情。因此，教師和學(xué)生要經(jīng)常交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和遇到的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)于彼此的認(rèn)識(shí)，將傳統(tǒng)文化與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法加以運(yùn)用，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，提高課堂學(xué)習(xí)效率，使得傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不那么枯燥無(wú)味，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

三、進(jìn)行教學(xué)改革與創(chuàng)新

（一）傳統(tǒng)的教學(xué)，只是課本與輔導(dǎo)書，題目之間的轉(zhuǎn)換

教師也只是照本宣科，并不能理解教材的深入思想。這種方式非常死板，當(dāng)然不能引起學(xué)生的興趣，更不用說(shuō)提高課堂效率了。這個(gè)時(shí)候，語(yǔ)文教學(xué)的改革與創(chuàng)新就尤為必要了。在教學(xué)模式方面，教師應(yīng)該通過(guò)板書與多媒體課件相結(jié)合的形式，更加生動(dòng)的表現(xiàn)傳統(tǒng)文化。在學(xué)生學(xué)習(xí)模式方面，除了采取同桌討論的方式，也需要加入小組討論的形式，讓學(xué)生通過(guò)吸收不同的理解方式和答案，拓寬自己的視野和知識(shí)面。

（二）適當(dāng)增加傳統(tǒng)文化教育的課堂時(shí)間

例如，每個(gè)星期抽出一節(jié)課，專門留給學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。通過(guò)自由小組討論和教師解答的形式，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解進(jìn)行交流。這不僅可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能通過(guò)不同學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的不同理解，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。同時(shí)通過(guò)教師對(duì)學(xué)生疑難問(wèn)題的解答，是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深的理解，能夠更深入的了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

四、教學(xué)內(nèi)容的選擇

傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式有很多。在課堂教學(xué)內(nèi)容上的選擇也很多。

（一）文言文作為古代最早出現(xiàn)的語(yǔ)言，是古人類勤勞和智慧的體現(xiàn)。在現(xiàn)代人看來(lái)，文言文的使用和理解都比較費(fèi)力，因此教師要加強(qiáng)對(duì)文言文的解析和釋義，讓學(xué)生了解到這種語(yǔ)言的魅力所在，并通過(guò)這種方式幫助學(xué)生積累詞匯，有助于寫作能力的提高。

（二）唐詩(shī)宋詞是中國(guó)文化的瑰寶。這兩種文學(xué)形式的出現(xiàn)，不僅使拗口的文字形式更容易理解，更增加了文章的優(yōu)美性。這些詩(shī)詞或唯美，或哀怨或豪放或悲壯，將這些運(yùn)用到初中課堂中，不僅可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的美，更能夠通過(guò)對(duì)這些詩(shī)詞的閱讀和理解，結(jié)合當(dāng)時(shí)作者寫詩(shī)詞的意境，讓學(xué)生更容易融入其中，感受到文字的魅力，提高他們對(duì)文字的駕馭能力。

（三）明清時(shí)期，很多白話小說(shuō)開始流行。例如四大名著，作為家喻戶曉的小說(shuō)，已經(jīng)被拍成很多電視劇版本。書中作者對(duì)于文字的駕馭能力，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一些深刻認(rèn)識(shí)，也是值得初中生學(xué)習(xí)的。教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)引導(dǎo)，增加學(xué)生對(duì)這類文學(xué)著作的閱讀，培養(yǎng)他們的寫作能力。

結(jié)束語(yǔ)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀，已經(jīng)是一個(gè)國(guó)家的靈魂與智慧的象征。作為炎黃子孫，我們有義務(wù)將中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。尤其在初中教育方面，教師要加大力度將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)相融合，讓初中生更加了解傳統(tǒng)文化。樹立正確的人生觀價(jià)值觀，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

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