“人民共和國從這里走來——慶祝中華人民共和國成立70周年”理論研討會綜述

[摘 要]中國井岡山干部學(xué)院與中共贛州市委聯(lián)合舉辦的“人民共和國從這里走來——慶祝中華人民共和國成立70周年”理論研討會，圍繞中華蘇維埃共和國時期的經(jīng)驗及啟示、新中國成立70年的歷史成就和經(jīng)驗、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想及其在當代中國的生動實踐三大主題展開了深入的研究與探討。研討會既深化了對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想認識，又在追根溯源、總結(jié)歷史經(jīng)驗、展望未來前景過程中，堅定了開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)并實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想;新中國成立70周年;中華蘇維埃共和國

[中圖分類號]D6 [文獻標識碼]A [文章編號]1674-0599（2020）02-0137-08

[收稿日期]2020-01-05

[作者簡介]賀平海（1969—），男，安徽壽縣人，博士，中國井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部副教授，研究方向為中共黨史和黨的建設(shè)。

在新中國成立70周年、中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立88周年之際，中國井岡山干部學(xué)院與中共贛州市委于2019年11月6—8日在瑞金市聯(lián)合舉辦“人民共和國從這里走來——慶祝中華人民共和國成立70周年”理論研討會。

研討會堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹黨的十九屆四中全會精神、習(xí)近平在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上的講話以及在江西瑞金視察時的重要講話精神。研討會主要聚焦三大主題：一是中華蘇維埃共和國時期的經(jīng)驗及啟示;二是新中國成立70年的歷史成就和經(jīng)驗研究;三是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想及其在當代中國的生動實踐研究。

一、中華蘇維埃共和國時期的經(jīng)驗及啟示

2019年是中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立88周年。瑞金是中華蘇維埃共和國的誕生地和中國共產(chǎn)黨重要的治國理政試驗田。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“要從瑞金開始追根溯源，深刻認識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易”[1]的重要論述精神，深入研討中華蘇維埃共和國時期中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的經(jīng)驗和教訓(xùn)，大力弘揚井岡山精神和蘇區(qū)精神，有助于講好歷史性成就背后的中國故事，更好用中國理論解讀中國實踐，激勵廣大黨員干部“不忘初心、牢記使命”。

（一）中華蘇維埃共和國的成就及原因

石仲泉認為，從1931年11月成立到1934年10月中央紅軍開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，中華蘇維埃共和國“所創(chuàng)造的業(yè)績、所培育的人才、所積累的經(jīng)驗，都具有不可替代性”。第一，它有黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個具有國家形態(tài)的中央紅色政權(quán)，是中國共產(chǎn)黨第一次成為局部地區(qū)的執(zhí)政黨;第二，毛澤東探索的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國特色革命道路，不僅事實上被認同，而且得到進一步豐富;第三，黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍得到空前發(fā)展，政治工作得到切實加強，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想進一步形成;第四，從中央蘇區(qū)到中華蘇維埃共和國，為中國共產(chǎn)黨磨礪造就了以毛澤東為代表的領(lǐng)袖人物，培養(yǎng)鍛煉了一大批治國安邦的黨政軍優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部;第五，從中央蘇區(qū)等革命根據(jù)地到中華蘇維埃共和國，培育的蘇區(qū)干部好作風和蘇區(qū)精神，豐富了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和紅色基因，使革命隊伍具有更加強大的精神力量;第六，中華蘇維埃共和國的成立有利于對全國各個蘇區(qū)、各路紅軍發(fā)揮“合法中樞指導(dǎo)作用”。

為什么能在艱難斗爭中做出如此重大貢獻？張?zhí)┏恰㈥悗X分析了中華蘇維埃共和國取得偉大成就的根本原因。他們強調(diào)，“人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣?！比嗣裰С质侵醒胩K區(qū)時期紅色政權(quán)得以建立和發(fā)展的根本。中華蘇維埃共和國時期執(zhí)政為民的最主要經(jīng)驗就是各個領(lǐng)域都體現(xiàn)了政權(quán)的人民主體性地位。具體體現(xiàn)在參與政權(quán)建設(shè)彰顯人民當家作主，解決群眾生活難題，體現(xiàn)為民執(zhí)政的執(zhí)政理念，干部好作風引領(lǐng)一心為民的政治風氣。鐘燕林也認為，中華蘇維埃共和國成就的取得，得益于黨和蘇維埃政府通過積極開展執(zhí)政為民的實踐，全心全意為蘇區(qū)工農(nóng)群眾謀利益，密切了黨和群眾的血肉聯(lián)系，鞏固了紅色政權(quán)，壯大了革命隊伍。

（二）中華蘇維埃共和國時期的經(jīng)驗

盡管只有短短3年時間，但中華蘇維埃共和國在曲折中探索，形成了治黨治國好的做法，成為中國共產(chǎn)黨寶貴的經(jīng)驗。

1.黨的建設(shè)

關(guān)于黨的政治建設(shè)。葉福林研究了中央蘇區(qū)時期的黨內(nèi)政治生活。他指出，在激烈的革命斗爭和繁忙的生產(chǎn)勞動期間，紅軍戰(zhàn)士始終堅持開展嚴肅認真的黨內(nèi)政治生活，為鞏固黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一、保持黨的先進性和純潔性、增強黨的生機活力提供了堅強保證。黃文婷則從研究黨代表大會的政治功能切入到政治建設(shè)問題研究。黨代表大會作為中國共產(chǎn)黨的重要政治活動，是統(tǒng)一思想、形成決策、推進工作的重要環(huán)節(jié)，在指明工作方向、實施政治動員、促進政治建設(shè)、解決斗爭的現(xiàn)實問題等方面發(fā)揮獨特的政治功能。

關(guān)于黨的思想建設(shè)。毛瑞明指出，中央蘇區(qū)時期黨的思想建設(shè)措施，在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級成分占黨員隊伍大多數(shù)的情況下，肅清了黨內(nèi)非無產(chǎn)階級思想，確保了黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的性質(zhì)，提高了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，為保障革命戰(zhàn)爭，鞏固蘇維埃政權(quán)，推進蘇維埃運動產(chǎn)生了積極的作用。

關(guān)于黨的作風建設(shè)。廖九平指出，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，在創(chuàng)建以瑞金為中心的中央蘇區(qū)的革命實踐中，把馬克思主義關(guān)于黨風建設(shè)的思想創(chuàng)造性地應(yīng)用于中國革命的具體環(huán)境中，為黨的優(yōu)良作風的形成作出重大貢獻。鐘小明關(guān)注蘇區(qū)時期艱苦奮斗精神的研究。他認為，中央蘇區(qū)廣大紅軍官兵和各級蘇區(qū)政府工作人員在日常工作生活中，堅持吃苦在前、享樂在后，靠的就是艱苦奮斗的信念支撐，在敵強我弱的情況下，在中國革命發(fā)展進程中做出了重要歷史貢獻。

2.蘇維埃政府建設(shè)

關(guān)于蘇維埃政府的廉政建設(shè)。羅春花指出，圍繞支援革命戰(zhàn)爭的中心任務(wù)展開，各級蘇維埃政府建立、健全反腐倡廉機構(gòu)，積極開展反貪污浪費、增產(chǎn)節(jié)約運動和反官僚主義等活動。廉政建設(shè)對懲腐肅貪、贏得人民群眾擁護、成功抵御外敵、鞏固政權(quán)意義重大。梁杰、肖揚偉深入研究了中央蘇區(qū)時期廉政建設(shè)機制的探索，認為蘇維埃政府制度建設(shè)是廉政建設(shè)穩(wěn)步推進的重要保證，通過建立不敢腐不能腐不想腐機制，營造了反腐倡廉的氛圍，鼓勵廣大群眾參與反腐倡廉的實踐，廣大群眾的反腐熱情被激發(fā)出來，讓腐敗分子無處遁形。肖揚偉、謝緒婷從研究《紅色中華》報文獻入手認為，輿論監(jiān)督也是推動廉政建設(shè)發(fā)展的有力保證，輿論監(jiān)督對蕩滌舊社會惡習(xí)，創(chuàng)新反腐倡廉機制，整肅貪污腐敗之風，贏得群眾對蘇維埃政府的支持和擁護，創(chuàng)造“真正的空前的廉潔政府”。此外，曹春榮從中央蘇區(qū)的財政監(jiān)督角度研究了廉政建設(shè)。

關(guān)于蘇維埃政府法制建設(shè)。劉愛生指出，中央蘇區(qū)時期，在艱苦卓絕的革命斗爭環(huán)境中創(chuàng)造性地開展法制建設(shè)，開創(chuàng)了人民民主法制建設(shè)的新紀元和新道路，最大限度地保障了蘇區(qū)工農(nóng)群眾的合法利益，為順利推進紅軍建設(shè)和蘇維埃政權(quán)建設(shè)，維護蘇區(qū)社會經(jīng)濟秩序提供了有力的法制保障。閆曉亮分析了中央蘇區(qū)時期職務(wù)犯罪查辦工作的特點，即法律依據(jù)充分、查辦機構(gòu)專責、人民參與感強、制度安排科學(xué)、宣傳引導(dǎo)到位等特點，這些好的做法和經(jīng)驗值得在今天工作中借鑒和推廣。

關(guān)于蘇維埃政府文化建設(shè)。黃英軍、馬曉敏指出，中央蘇區(qū)時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的基本原理同中國革命的具體實際相結(jié)合，探索出一條蘇區(qū)文化建設(shè)的發(fā)展道路。邱明指出，毛澤東蘇區(qū)文化思想找到了實現(xiàn)文化自覺發(fā)展，即毛澤東蘇區(qū)文化思想形成了民族的、科學(xué)的、大眾的新民主主義文化發(fā)展之路。相對于近代以來的文化迷茫和文化自卑，毛澤東蘇區(qū)文化思想是一次精神重塑和文化重建。毛澤東蘇區(qū)文化思想孕育了文化新形態(tài)，在實踐中彰顯了文化自信，以此走上提振民族文化自信的正確道路。

關(guān)于蘇維埃政府社會建設(shè)。肖小華指出，在中央蘇區(qū)開創(chuàng)、鞏固和發(fā)展過程中，黨和蘇區(qū)政府以科學(xué)、民主、文明反對陋俗惡習(xí)。中央蘇區(qū)社會風俗的改造，有效肅清了封建社會留下來的惡俗陋習(xí)，開啟了社會新風尚;提高了廣大群眾的思想素質(zhì)，樹立了科學(xué)民主的思想意識，養(yǎng)成了健康文明的生活方式;促進了土地革命的深入。

3.蘇區(qū)精神

偉大的革命實踐孕育了偉大的革命精神。蘇區(qū)精神誕生于中華蘇維埃共和國時期中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的偉大實踐。邱小云從中國共產(chǎn)黨革命精神譜系中揭示了蘇區(qū)精神的精神特征，即“一心為民”的建政精神。曹開華、林小女以“紅色精神”概念涵蓋了包括中華蘇維埃共和國執(zhí)政時期在內(nèi)的中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放過程中形成的中國共產(chǎn)黨的革命精神。紅色精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定的理想信念、科學(xué)的路徑選擇、辯證的思維品質(zhì)和創(chuàng)新的風格特色。

（三）當代啟示及價值

習(xí)近平指出：“歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史?！睆狞h和國家的歷史中發(fā)掘出時代需要的經(jīng)驗與啟示，是推動偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的一大動力。

關(guān)于黨的思想建設(shè)啟示。毛瑞明認為，中央蘇區(qū)黨的思想建設(shè)為我們提供有益的啟示和借鑒。一是要抓好黨的思想建設(shè)必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo);二是要抓好黨的思想建設(shè)必須堅持用馬列主義思想和黨的基本知識武裝全黨;三是政治思想工作要形式多樣，貼近生活，生動活潑，簡單明了，通俗易懂。

關(guān)于人民主體性地位的當代啟示。張?zhí)┏恰㈥悗X指出，第一，人民是我們黨執(zhí)政力量和智慧的源泉;第二，人民幸福是我們黨始終不渝的初心;第三，人民是檢驗我們黨執(zhí)政水平和執(zhí)政成效的閱卷人。因此，奮進新時代，要始終堅持人民主體地位，始終尊重人民首創(chuàng)精神，始終傾聽人民呼聲，始終依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

關(guān)于廉政建設(shè)的啟示。羅春花指出，中央蘇區(qū)蘇維埃政府廉政建設(shè)給我們的啟示體現(xiàn)在：領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范是抓好廉政建設(shè)的關(guān)鍵，建立健全各種制度是中央蘇區(qū)廉政建設(shè)的保障，廣泛發(fā)動群眾參與是中央蘇區(qū)廉政建設(shè)的力量源泉，啟動嚴格的黨紀政紀處理是廉政建設(shè)有力手段。必須堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立健全科學(xué)的責任機制，嚴明群眾紀律厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，不斷健全和完善監(jiān)督機制。梁杰、肖揚偉認為中央蘇區(qū)構(gòu)建不敢腐不能腐不想腐機制的現(xiàn)實啟示在于：構(gòu)建“三不腐”的長效機制要牢記宗旨不忘初心、必須統(tǒng)籌謀劃一體推進、要上下聯(lián)動內(nèi)外合力。對于廉政建設(shè)中的輿論監(jiān)督，肖揚偉、謝緒婷認為其現(xiàn)實啟示在于：要重視輿論監(jiān)督在廉政建設(shè)中的作用，充分發(fā)揮人民在廉政建設(shè)中的主體作用，輿論監(jiān)督應(yīng)與其他監(jiān)督方式形成合力，同時加大黨和政府的支持。

關(guān)于文化建設(shè)的啟示和價值。黃英軍認為，中央蘇區(qū)文化建設(shè)在新時代值得借鑒的意義和啟示在于：一是弘揚蘇區(qū)文化革命性，堅定理想信念，始終用馬克思主義中國化最新成果武裝思想，培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中國特色社會主義大發(fā)展;二是傳承蘇區(qū)文化的實踐性，發(fā)揚富于創(chuàng)造、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，著力推進中國特色社會主義文化創(chuàng)造性和創(chuàng)新性發(fā)展;三是弘揚蘇區(qū)文化的群眾性，發(fā)揚面向大眾、面向生活的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，不斷滿足人民群眾的精神文化需求。謝建平認為，新時代必須深入思考更好發(fā)揮江西紅色文化的實踐路向，如新時代江西紅色文化的嵌入式實踐、區(qū)域化實踐、融入式實踐和共生式實踐。

關(guān)于社會建設(shè)的當代啟示。肖小華認為，中央蘇區(qū)時期社會風俗改造對新時代建設(shè)社會新風尚，促進社會全面進步有啟示與借鑒作用。一是鄉(xiāng)風民風建設(shè)必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)與發(fā)揮群眾的自主性結(jié)合起來;二是鄉(xiāng)風民風建設(shè)必須把思想教育與制度建設(shè)結(jié)合起來;三是鄉(xiāng)風民風建設(shè)必須把內(nèi)容的嚴肅性和形式的鮮活性結(jié)合起來;四是鄉(xiāng)風民風建設(shè)必須把關(guān)鍵環(huán)節(jié)與重點打擊結(jié)合起來。

二、新中國成立70年的歷史成就和經(jīng)驗

習(xí)近平強調(diào)：“中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上，中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造，中國的明天必將更加美好?！盵2]新中國在風雨中前行，70年的歷程有太多經(jīng)驗值得總結(jié)以堅定信心繼往開來，同樣也有沉痛教訓(xùn)需要反思以警示未來少走彎路。與會專家不僅謳歌新中國70年偉大成就，而且深刻總結(jié)70年偉大成就的歷史經(jīng)驗。

（一）新中國70年偉大成就及原因

“70年來，全國各族人民同心同德、艱苦奮斗，取得了令世界刮目相看的偉大成就?！?0年來，新中國綜合實力不斷增強，人民生活水平大幅提高，中華民族躋身世界民族之林。

關(guān)于新中國成就的概括。石仲泉認為，新中國70年取得的偉大成就，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢和黨的終極夢想共產(chǎn)主義夢想，奠定了很好的堅實基礎(chǔ)。李殿仁指出，我們是在走前人沒有走過的道路，干前人沒有干過的事業(yè)。無可爭辯的事實證明了，別人能辦的事情我們能辦到，別人想辦辦不到的事我們也能辦到。無可爭辯的歷史事實同樣證明了：中國共產(chǎn)黨“能”，中國人民“行”，中國特色社會主義“成”。

此外，社會生活各個領(lǐng)域的治理水平在不斷提升。關(guān)于生態(tài)領(lǐng)域治理，吳超強調(diào)，從“綠化祖國”到“美麗中國”概括了新中國生態(tài)文明建設(shè)70年成就。中國共產(chǎn)黨順應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律和時代發(fā)展要求，不斷探索協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護、人與自然之間的關(guān)系，不斷深化對生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認識，扎實推進生態(tài)文明建設(shè)從小到大，從弱到強，從萌芽起步到蓬勃發(fā)展，從綠化祖國到建設(shè)美麗中國，走出了一條生態(tài)文明建設(shè)的中國特色道路。人民群眾從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，從綠化祖國到建設(shè)美麗中國，從保護環(huán)境到建設(shè)生態(tài)文明，生態(tài)環(huán)境在人民群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷凸顯，一部新中國70年的發(fā)展史就是一部中國的綠色發(fā)展史，也是一部走向社會主義生態(tài)文明新時代的壯闊歷史。

歐陽雪梅專注于新中國文化領(lǐng)域治理的成就。她認為“人民至上”是新中國文化建設(shè)的價值追求。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，以立德樹人為根本，堅持把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來，不斷提高人民的思想道德文明素養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。新中國成立70年來，文化建設(shè)為了人民，在工農(nóng)大眾中普及文化，鼓勵創(chuàng)作生產(chǎn)面向基層、面向群眾、受群眾歡迎的文化產(chǎn)品，讓文化發(fā)展成果惠及全體人民，實現(xiàn)了文化產(chǎn)品從短缺到豐富、從數(shù)量到質(zhì)量的提升，不斷滿足人民多層次、多樣化、多方面的精神文化需求。文化發(fā)展依靠人民，充分尊重人民的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮人民的主體作用，使全社會的文化創(chuàng)造活力競相迸發(fā)。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想及其在當代中國的生動實踐

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新理論成果。新時代條件下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，帶領(lǐng)全黨、全國各族人民不畏挑戰(zhàn)、勇于斗爭，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展新局面。本次研討會作者圍繞如下內(nèi)容對本主題進行深入研究。

（一）堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)

從毛澤東思想到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿于其中的主線。陳小林重點闡述了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)思想的新發(fā)展。具體體現(xiàn)在：黨的領(lǐng)導(dǎo)能力的豐富內(nèi)涵體現(xiàn)在不斷增強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力;偉大的事業(yè)必須有堅強的黨來領(lǐng)導(dǎo);黨的建設(shè)新的偉大工程決定黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要地位;確保黨始終走在時代前列、成為主心骨、成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的目標;堅持黨的“一切領(lǐng)導(dǎo)”“全面領(lǐng)導(dǎo)”“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”和“絕對領(lǐng)導(dǎo)”是黨的領(lǐng)導(dǎo)基本原則。

黃炎培先生曾經(jīng)向毛澤東同志發(fā)出著名的“歷史周期律”之問，中國共產(chǎn)黨能不能跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律？新時代條件下，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)也面臨著嚴峻的考驗。徐中煜從習(xí)近平同志對跳出歷史周期律的理論思考與實踐探索視角，深入研究中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)長期領(lǐng)導(dǎo)并執(zhí)政的規(guī)律。他認為，習(xí)近平同志在對歷史周期律的理論思考中，揭示了歷史周期律具有周期性循環(huán)特點和世界普遍性特征。當前，盡管重蹈歷史周期律仍存在著現(xiàn)實可能性，但習(xí)近平對中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期律，永葆黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，實現(xiàn)長期執(zhí)政充滿信心。

堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，與堅持社會主義意識形態(tài)具有內(nèi)在一致性。陸元兵、熊坤敏強調(diào)要大力發(fā)揮黨員在社會主義意識形態(tài)建設(shè)中的主體地位。通過引導(dǎo)黨員深刻理解社會主義意識形態(tài)基本內(nèi)涵和目的、切實站穩(wěn)人民立場，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，積極投身于偉大的中國特色社會主義建設(shè)中，真正發(fā)揮黨員在社會主義意識形態(tài)建設(shè)中的主體作用。

（二）中國共產(chǎn)黨的初心使命

劉付春指出，習(xí)近平同志關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重要內(nèi)容，既遵循了馬克思主義先進理論的科學(xué)指導(dǎo)，又吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚營養(yǎng)，同時融入了中國共產(chǎn)黨獨特的紅色基因。它產(chǎn)生于當前中國特色社會主義進入新時代迫切需要，是黨與生俱來的根本立場與價值追求，其核心要義是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。面向未來、面對挑戰(zhàn)，每一名黨員都要堅守初心使命，不忘本、不忘祖。

程小強從社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的視角考察中國共產(chǎn)黨的初心和使命，并挖掘其內(nèi)在邏輯。他認為，中國共產(chǎn)黨對社會主要矛盾的把握，體現(xiàn)和豐富了初心使命內(nèi)涵，對初心使命的堅守和實踐推動了社會主要矛盾的解決。中國特色社會主義新時代在守正創(chuàng)新中豐富了黨的初心使命，新時代中國共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”就是要為人民美好生活、民族偉大復(fù)興創(chuàng)造條件。

（三）關(guān)于黨史國史

黨的十八大以來，習(xí)近平提出黨史國史是門“必修課”。劉聯(lián)鋒深入思考了如何理解和把握習(xí)近平關(guān)于黨史國史重要論述的思想內(nèi)涵。他認為，堅持馬克思主義指導(dǎo)，才能真正推進黨史國史研究科學(xué)化。在黨史國史研究中，要堅持實事求是的基本原則，一定要把握歷史的延續(xù)性開展研究。研究黨史國史要正確區(qū)別其支流和直流，真正做到用黨史國史來教育人、啟迪人、感化人和鼓舞人。研究黨史國史務(wù)必把歷史人物、事件放到當時特定的歷史條件下，具體問題具體分析，才能真正實現(xiàn)對它的科學(xué)認識。這既是正確認識黨史國史的基本方式方法，也是一個史學(xué)工作者應(yīng)有的態(tài)度。

（四）人民健康觀、生態(tài)觀和“中國方案”

1.人民健康觀

劉昊認為，把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，認為“食藥安全”最重要，應(yīng)多管齊下引領(lǐng)“健康生活”，這是習(xí)近平的人民健康觀的基本立足點。劉昊認為，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央“將人民健康提升到治國理政的國家戰(zhàn)略層面予以通盤規(guī)劃，真真切切地體現(xiàn)了習(xí)近平總書記‘我將無我，不負人民的人民領(lǐng)袖情懷”。關(guān)于食藥安全，習(xí)近平強調(diào)：“要嚴字當頭，嚴謹標準、嚴格監(jiān)管、嚴厲處罰、嚴肅問責，各級黨委和政府要作為一項重大政治任務(wù)來抓?！币鞍岩灾尾橹行霓D(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行?，建立健全健康教育體系，提升全民健康素養(yǎng)，推動全民健身和全民健康深度融合”。劉昊指出，習(xí)近平的人民健康觀是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想有機組成部分。落實健康觀，引領(lǐng)人民健康生活，必將增強人民群眾的獲得感、幸福感。

2.生態(tài)觀

浙江是中國改革開放先行地，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要萌發(fā)地。以“綠水青山也是金山銀山”為核心理念的生態(tài)觀植根于“美麗浙江”的實踐?！懊利愓憬笔紫缺磉_的是人與自然關(guān)系的和諧之美。另一方面，需要多方不同利益主體協(xié)調(diào)一致，協(xié)調(diào)眼前利益與長遠利益、個人利益與公共利益的關(guān)系，放下單向度經(jīng)濟利益，著眼全面社會建設(shè)利益，構(gòu)建“美麗浙江”的和諧社會關(guān)系。因此，“美麗浙江”還蘊含著人與人關(guān)系的和諧之美。

3.中國方案

李俊在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想視域下揭示了“中國方案”的本質(zhì)，指出“中國方案”開創(chuàng)了新時代人類發(fā)展的新文明類型，對發(fā)展中國家具有強烈示范效應(yīng)，對世界社會主義運動做出了特殊貢獻?！爸袊桨浮弊鳛楝F(xiàn)代文明形態(tài)、新的現(xiàn)代化方案，打破了多年來西方對于現(xiàn)代化的話語壟斷，宣告了所謂“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，為超越西方現(xiàn)代化、實現(xiàn)新型現(xiàn)代化提供了新模式。

（五）哲學(xué)意蘊

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有豐富的哲學(xué)意蘊。崔治忠認為，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想遵循自然規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，綜合黨內(nèi)外、國內(nèi)外、歷史現(xiàn)實與未來發(fā)展等多層面情況，科學(xué)分析我國社會主要矛盾及其變化，協(xié)調(diào)各方面重大關(guān)系，謀求經(jīng)濟社會整體發(fā)展，充分體現(xiàn)了辯證唯物主義世界觀和方法論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持了馬克思主義認識論的基本原則。全面深化改革解放生產(chǎn)力，依靠科技創(chuàng)新推動生產(chǎn)力發(fā)展，堅持以人民為中心推進黨和國家各項工作，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想彰顯馬克思主義唯物史觀的集中體現(xiàn)。

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[3]人民日報社.習(xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào) 完善和發(fā)展中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化[N].人民日報，2014-02-18.

[4]習(xí)近平.堅持、完善和發(fā)展中國特色社會主義國家制度與法律制度[J].求是，2019（23）.

A Summary of “the Seminar on the Origin of the Peoples Republic

——Celebrating the 70th Anniversary of the Founding of the P.R.C”

HE Ping-hai

（Department of Teaching and Research，China Executive Leadership Academy Jinggangshan，

Jinggangshan，Jiangxi 343600，China）

Abstract：The “Seminar on the Origin of the Peoples Republic-Celebrating the 70th Anniversary of the Founding of the P.R.C”，as jointly organized by China Executive Leadership Academy Jinggangshan and the Ganzhou City Committee of the CPC，conducted in-depth discussion on three themes，namely，the experiment and enlightenment of the Chinese Soviet Republic period，the historical achievements and experiences of the 70 years since the establishment of the new China，and Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics and its practice in contemporary China.The seminar not only deepened the understanding of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era，but also confirmed the confidence to launch the cause of socialism with Chinese characteristics and realize the Chinese dream of the great rejuvenation of the Chinese nation by tracing its roots，summarizing historical experience and looking into the future.

Key words：Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for a New Era;the 70th Anniversary of the founding of the new China;Chinese Soviet Republic

（責任編輯：鐘亞玲）