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    印度電影的女性主義力量

    2020-05-06 09:09:40孫瑋陳紅梅
    藝術評鑒 2020年6期
    關鍵詞:女性形象女性主義

    孫瑋 陳紅梅

    摘要:隨著印度社會、經濟與文化的迅猛發(fā)展,寶萊塢電影逐漸打入國際市場并將印度獨有的人文風情與浪漫色彩傳遞給大眾,特別是女性角色成為印度電影中一道亮麗的風景線。伴隨印度女性地位的逐步提升,女性主義精神也隨之而來。本文旨在利用《神秘巨星》和《一個母親的復仇》兩部電影為案例,將女性主義作為理論依托,分析印度電影中女性角色的強大力量。

    關鍵詞:女性主義? ?印度電影? ?情感力量? ?女性形象

    中圖分類號:J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2020)06-0160-02

    19世紀法國就率先引爆了一場轟轟烈烈的女性主義運動,隨著運動的爆發(fā)世界各地展開女性主義的斗爭,這場斗爭愈演愈烈,進化為女權的爭奪和婦女身份的解放戰(zhàn)役。21世紀,印度一改以往的歷史文化,圍繞男性為中心地位的女性,卸下順從與卑微的大山,完成對理想的追求與對美好生活的探索。因此,印度電影《神秘巨星》和《一個母親的復仇》完美詮釋了女性主義對印度女性群體的影響,傳遞了女性主義對人文價值的關懷。

    一、印度女性對生活的向往與追求

    印度出品的系列電影始終具有傳統(tǒng)歌舞電影的風格,他們以歌曲形式傳遞地域特色,以舞蹈方法闡釋人物內心,豐富的歌舞表達獨立于世界電影之林,不菲的票房和口碑也使得印度電影逐漸走出亞洲,到達國際電影舞臺。《神秘巨星》和《一個母親的復仇》點燃印度電影的市場,家庭的兩性關系成為觀眾熱議焦點,這些主題展示了對印度對性別文化變遷的重視,提倡并鼓勵全社會關注女權,重視女權,維護女權。

    電影《神秘巨星》以音樂夢想為主題講述出生在重男輕女家庭的小姑娘——尹希婭的故事。她癡迷于音樂并且擁有天使般的嗓音,渴望成為舞臺上閃耀的超級巨星,然而事與愿違,理想與現(xiàn)實往往背道而馳。尹希婭的父親堅決反對女兒追求夢想,認為這是癡人說夢的愚蠢行徑,一怒之下將尹希婭的吉他摔得粉碎,此時慢鏡頭展開畫面,吉他破碎的過程也象征著女兒夢想與追求的隕滅,此時父親最為男權社會的最高代表人物打壓女性的權利、支配女性的思維,而手無縛雞之力的尹希婭則暗示女權身份的逆位。身處冰冷的家庭環(huán)境,尹希婭沒有選擇放棄夢想,她利用Youtobe的媒介方式在網(wǎng)絡世界發(fā)送歌曲,瞬間這位蒙面女孩的視頻點擊量破萬,受到大量觀眾的支持與喜愛,尹希婭對美好的執(zhí)著追求充分展現(xiàn)出女性主義的樂觀態(tài)度,她不懼黑暗,向往光明的自我意志印證了印度電影傳遞的積極女性主義精神。

    電影《一個母親的復仇》與《神秘巨星》兩者有很大不同,也有相似的部分,即女性對于光明的探索?!兑粋€母親的復仇》揭開了一場殘酷的犯罪陰謀,將血腥與恐怖、暴力與黑暗串聯(lián)成故事背景,又將用光明與希望、燦爛與溫情賦予其中,營造出一場視覺盛宴。受害人阿麗婭生活在離異家庭,盡管繼母戴維基對她視如己出,可她始終無法接受繼母的存在,在她清純的外表之下隱藏著一個極具反叛精神的心,無論是在家里還是在學校都拒繼母于千里之外。阿麗婭收到邀請去參加派對,戴維基考慮到安全因素對此提議表示不滿,阿麗婭固執(zhí)的認為繼母與自己處處作對,派對當晚阿麗婭盛裝打扮,不僅穿上了性感的連衣裙還涂抹了濃艷的紅唇似乎正面與繼母宣戰(zhàn),煙花、燈光、酒精與音樂徹底點燃了阿麗婭的熱情,她瘋狂的勁歌熱舞,用酒精麻醉自己對家庭的不滿。莫西特在學校就愛慕這個熱情似火的女孩但屢次搭訕均遭到拒絕,甚至被身為老師的戴維基發(fā)現(xiàn)摔碎了他的手機,可這一次冰冷的拒絕徹底激怒了莫西特,成為整場悲劇的開端。阿麗婭打算回家時突然被四名暴徒綁架到一輛黑車上,犯罪分子無情的侵犯了阿麗婭并且拍攝下犯罪視頻,將她扔進臭水溝。阿麗婭醒來陷入自我恐懼中無法自拔,當?shù)弥讣锓缸罱K以證據(jù)不足無罪釋放時她徹底絕望了,她緊緊關閉窗簾不愿讓一絲陽光透入世界,在繼復仇計劃中犯罪分子一個個遭受到應有的懲罰,阿麗婭重拾對生活的信心,鼓起勇氣打開窗簾,讓陽光再次鋪滿房間,也照射進她千瘡百孔的心,無論經歷了怎樣的黑暗阿麗婭始終沒放棄對生活的眷戀。

    電影最后一個鏡頭,阿麗婭與繼母緊緊相擁在一起,對阿麗婭而言,這次擁抱是她真正意義上拋下心結,重獲家庭的溫暖。

    二、印度女性對男權的復仇與反擊

    所謂女性主義主要包含兩個層面:其一,指女性為了獲取政治權利而抗爭;其二,指女性認可兩性的平等關系,為了自我而發(fā)起挑戰(zhàn)。尹希婭便屬于第二種,她主張人人平等,從不輕視自我,面對質疑發(fā)出吶喊“人人都有做夢的權利,人要能夠做夢,生命才有意義”。尹希婭的生活自在灑脫,無憂無慮,她不想成為母親那樣軟弱的人,也看不慣父親的粗暴殘忍,這個倔強的女孩敢于挑戰(zhàn)權威,敢于為夢想拼搏,音樂成為她人生路上的一盞明燈。電影中母親娜吉瑪?shù)乃茉煊葹橹匾?,尹希婭的成功與母親的鼓勵密不可分,一向唯唯諾諾、任勞任怨的母親為了支持女兒賣掉貴重的陪嫁項鏈買了臺電腦,這臺電腦讓失去吉他的尹希婭重新有了希望。她開始錄制自己的音樂視頻,為了不被父親發(fā)現(xiàn)她將自己的臉用黑紗遮擋,她的歌聲時而宛轉悠揚,時而氣勢恢宏,神秘的外貌與優(yōu)美嗓音的嗓音使她獲得大量粉絲關注。幸??偸嵌虝旱?,父親再次摔了她的電腦,此時男權再次成為女權追求夢想路上的攔路虎,這次母親沒有沉默而是挺身而出,化身拯救者身份出現(xiàn)在尹希婭的面前,她開始覺醒自我的意識,由剛開始的忍受暴力到現(xiàn)在的拼命反抗。漫長的歷史文化熏陶下,大多數(shù)印度婦女面對暴力都選擇承受,面對痛苦都選擇隱忍,從某種意義上看,娜吉瑪微妙的變化看似不起眼實則是婦女翻身的一大步。此時尹希婭偷坐飛機與音樂制作人見面,剛開始的錄制并不順利,制作人夏克提·庫瑪爾希望尹希婭按照自己的想法演唱,可她堅持按照自己的表演方式進行,歌聲一出震驚四座,這位女孩獲得了雷鳴般的掌聲。這位姑娘面對壓力毫不退縮、面對困難不卑不亢、面對原則分毫不讓,她的反叛精神充分彰顯出印度女性的強大力量。

    《一個母親的復仇》當丈夫面對犯罪分子無罪釋放的消息表示無可奈何時,戴維基開始策劃一場周密的復仇計劃,此時象征男權的丈夫站在邊緣位置不能起到實質性作用,反而直接導致女性的強大。為了女兒的幸福與快樂戴維基一次次將自己置于危險之中,她將犯罪分子繩之以法,她是正義的使者也是女權的最高執(zhí)行者。影片結尾戴維基與歹徒搏斗,她緊握住手槍遲遲沒按動扳機,直到女兒的一聲“媽媽”,徹底激發(fā)了戴維基,她終于開槍殺死了侵犯女兒的最后一個歹徒,雖然她的雙手沾滿鮮血,但她的心靈如同周遭的白雪一般純凈、美麗。為母則剛,她的話語簡單而有力“正義到不了的地方還有母親?!?/p>

    肖巍著在《女性主義倫理學》中曾提到女性主義的深刻內涵。事實上女性主義產生于19世紀的法國,它大致可分為政治、理論與實踐三個層面。從政治上看,女性主義代表女性政治地位的爭奪戰(zhàn);從理論層面看,女性主義強調兩性關系,肯定二者平衡原則;從實踐層面看,這是一場關于婦女解放的社會運動。在全球化的進程中印度的平權意識逐漸被大眾喚醒,從印度典型女性代表人戴維基身上可以看出,她既站在實踐層面上運用自己的智慧與謀略一步步接近正義,又站在政治層面上利用女性的頑強精神與不公正的法庭判決斡旋與抗衡。戴維基母性的力量深深感染了私人偵探卡普爾,卡普爾作為男性輔助力量加入戴維基的復仇計劃,此時男女兩性關系也由對立沖突轉化為和諧統(tǒng)一。由此可知,女性形象的多元化構建豐富了印度電影市場的發(fā)展,女性主義兩性關系的和諧統(tǒng)一也是印度電影的靈魂所在。不可否認,勇敢屬于女性,榮耀屬于母親。

    三、結語

    電影《神秘巨星》與《一個母親的復仇》完美詮釋了印度電影的女性主義磅礴力量,其中的內涵發(fā)人深省,不僅包括男性與女性之間的兩性視角還深刻揭露了男性的弱點,對健全兩性社會關系提供了思想上的支持。

    參考文獻:

    [2]徐敏慧.《一個母親的復仇》:照亮“正義到不了的地方”[N].中國新聞出版廣電報,2019-05-22.

    [3]沈瓊芳.評析《神秘巨星》中女性角色的覺醒[J].安徽文學(下半月),2018,(12).

    基金項目:本文為研發(fā)【2018】29號關于公布2018年度江蘇省和校研究生培養(yǎng)創(chuàng)新工程研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃立項結果的通知,項目編號:2018YXG035。

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