楊柳娜
[摘? ? ? ? ? ?要]? 中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化博大精深,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是立德樹人的重要新載體。廣大高校思政工作者要勤于鉆研、敢于探索、勇于創(chuàng)新,多形式、多渠道傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將其自覺融入學(xué)生的思想政治教育工作當(dāng)中,培養(yǎng)具有高人文素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 優(yōu)秀詩(shī)詞文化;高校思想政治教育;案例研究
[中圖分類號(hào)]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2020)19-0146-02
一、案例背景
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)千年積淀、能夠彰顯民族精神和風(fēng)貌的民族文化。中華古詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化的精髓,簡(jiǎn)練精辟,寓意深遠(yuǎn)。作為當(dāng)代大學(xué)生,從小到大學(xué)過的經(jīng)典古詩(shī)詞,不下上百首。近年來,國(guó)家主席習(xí)近平曾在多種場(chǎng)合引用中華古詩(shī)詞來直抒胸臆。比如在坦桑尼亞演講時(shí),曾引用“人生樂在相知心”,用以形容中國(guó)人民和非洲人民有著天然親近感。“欲窮千里目,更上一層樓”是習(xí)總書記2014年7月4日在韓國(guó)首爾大學(xué)發(fā)表演講時(shí)引用的古詩(shī)詞,比喻中韓關(guān)系會(huì)有新機(jī)遇、新境界。2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中,就引用了辛棄疾的詩(shī)詞“乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬里,直下看山河”來鞭策廣大青年。
高校思想政治教育工作,關(guān)乎社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)和高等教育的發(fā)展方向,對(duì)黨的建設(shè)和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大作用也毋庸置疑。其旨在幫助大學(xué)生培養(yǎng)高尚的思想道德品質(zhì),培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)廣大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。縱觀中華優(yōu)秀詩(shī)詞文化,會(huì)發(fā)現(xiàn)其與高等院校學(xué)生思想政治教育在許多方面都有著共同點(diǎn)。2014年,教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,其中也指出:構(gòu)建弘揚(yáng)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化體系、加強(qiáng)文化教育能夠幫助社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人。這段話很明顯對(duì)高校在校生的思想政治教育提出了更高的要求:弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)具有高人文素質(zhì)的人才。
大型詩(shī)詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》于2018、2019、2020年年初在央視一套周末黃金時(shí)間播出。其響應(yīng)落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神,用“和詩(shī)以歌”的形式將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合,帶觀眾在領(lǐng)唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化深層價(jià)值。節(jié)目在注重時(shí)代化表達(dá)的同時(shí),也深度挖掘古詩(shī)詞背后的內(nèi)涵,講述文化知識(shí)、闡述人文價(jià)值、解讀思想觀念,為現(xiàn)代文明追本溯源,樹立文化自信。節(jié)目啟用不同以往節(jié)目的全新賽制和融媒體分享通道,真正實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓流傳千百年的詩(shī)詞歌賦在音樂旋律中煥發(fā)新的生命力,用中華文化的經(jīng)典巔峰來反映文化盛世并潤(rùn)物化人。
二、案例與做法介紹
(一)主題班會(huì):《苔》
平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院作為國(guó)家新批設(shè)的高職高專院校,其生源大部分來自綜合評(píng)價(jià)。以筆者所帶的機(jī)電工程系17汽檢(2)班為例,班級(jí)總?cè)藬?shù)48人,除2人為參加普通高考招錄外,其余46人全部是綜合評(píng)價(jià)。這些學(xué)生大部分又來自于中專學(xué)校,由于在學(xué)業(yè)上長(zhǎng)期處于劣勢(shì)狀態(tài),導(dǎo)致他們性格普遍敏感自卑,失落感經(jīng)常加身,矛盾心理也比較強(qiáng)烈。主要體現(xiàn)在孤獨(dú)感與強(qiáng)烈交往需要的矛盾;自信與缺乏自信的矛盾;情感與理智之間的矛盾。為了增加學(xué)生的自信,培養(yǎng)活潑、熱情、開朗的性格及增加他們對(duì)自我的認(rèn)同感,我專門將《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目當(dāng)中的詩(shī)歌《苔》作為主題班會(huì)的“主角”?!短Α贰鞍兹詹坏教?,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!逼浯笠馐牵涸诎滋焯?yáng)照射不到的陰暗角落,青苔依靠自己的力量和天性也綻放出了綠色,也在蓬勃生長(zhǎng)。青苔也開花了,雖然花朵就像米粒那么大,但是它也像牡丹一樣開得熱烈、自然、自信、自豪。短短20字的小詩(shī),卻蘊(yùn)含著大大的能量。梁老師說,想通過這首詩(shī)告訴山里的孩子們,“不要小看了自己”。誠(chéng)如此言,我們的學(xué)生亦是如此。學(xué)生朱寶國(guó)感言:“陽(yáng)光照不到的地方,青春照樣蓬勃萌動(dòng)。雖不引人注目,但卻顧自生長(zhǎng)。開的花雖不如牡丹那樣大氣艷麗,但亦結(jié)出了自己的果實(shí)。”學(xué)生劉偉感言:“一花一世界,一葉一菩提?!鄙钪械奈覀冸m然各不相同,但只要不小看自己,不畏懼生活中的艱難,小小苔花都可以傲然綻放,我們亦可以活出自己怒放的生命!”通過對(duì)小詩(shī)的朗讀、背誦、賞析,再通過對(duì)其改編歌曲的學(xué)唱,同學(xué)們?cè)凇跋鲄R成海,夢(mèng)站成山脈,風(fēng)一來花自然會(huì)盛開。未來已打開,勇敢的小孩,你是拼圖不可缺的那一塊;世界是純白,涂滿夢(mèng)的未來,用你的名字命名色彩……”的歌聲中熱淚盈眶!
(二)主題班會(huì):《少年中國(guó)說》
李大釗曾在《新青年》創(chuàng)刊號(hào)上高呼“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也”。負(fù)有最美好青春韶華的大學(xué)生,作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,具有青春理想,青春活力,青春奮斗,是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。
在主題班會(huì)上,先讓同學(xué)們整體誦讀梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說》:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!”
附和著張杰激昂的歌聲“少年自有少年狂,身似山河挺脊梁。敢問天地試鋒芒,披荊斬棘誰能擋?天高海闊萬里長(zhǎng),華夏少年意氣揚(yáng)。發(fā)憤圖強(qiáng)做棟梁,不負(fù)年少……”學(xué)生劉鑫鑫感言:我們廣大青年要謹(jǐn)遵習(xí)總書記的諄諄教誨——廣大青年既是追夢(mèng)者,也是圓夢(mèng)人。追夢(mèng)需要激情和理想,圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我,奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦!
三、案例分析與思考
(一)高校思想政治教育工作現(xiàn)狀堪憂,模式單一
一方面高校對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的重視程度不夠,尤其是高職高專類職業(yè)院校。近年來,隨著就業(yè)壓力的不斷增大,很多高校只把提升技術(shù)、錘煉技能作為學(xué)校工作的重中之重。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。這一論斷,是站在戰(zhàn)略全局的高度,闡明了新形勢(shì)下高校思想政治教育工作的重大意義。廣大高校必須具有高度政治站位,把思想政治教育工作提升到應(yīng)有的戰(zhàn)略高度上來。必須培養(yǎng)一批政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平超高的思政教育工作者隊(duì)伍。另一方面高校的思想政治教育也僅僅局限在有限的課堂范圍內(nèi),老陳單一、說教式、填鴨式的教學(xué)方法使得課堂缺乏互動(dòng),沒有生動(dòng)性,思政教育課堂成了簡(jiǎn)單枯燥的說教之地。我們廣大思政教育者要勤于鉆研、敢于探索、勇于創(chuàng)新,時(shí)刻改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法,使學(xué)生牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),做又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。最終把黨的理想信仰、理論政策,牢牢灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中,內(nèi)化為學(xué)生的思想準(zhǔn)則,外化為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),使高校自始至終成為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。
(二)高校需將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多模式、多渠道發(fā)揚(yáng)光大
國(guó)家主席習(xí)近平指出:要在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,就要認(rèn)識(shí)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)民族的精神命脈與涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,高校思政工作者必須敏銳地認(rèn)識(shí)和做到:馬克思主義必須牢牢占領(lǐng)他們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,推動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)研究馬克思主義,培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)廣大學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,使高校自始至終成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的高地。廣大高校要以《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》中提到的“要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,實(shí)施中華文化傳承工程,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)”為指導(dǎo)綱要,或進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,召開校園文化藝術(shù)節(jié),利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開展感恩教育活動(dòng),開展文明禮儀教育活動(dòng),舉辦校園禮儀講座、文明禮儀知識(shí)大賽,積極開展文化藝術(shù)素養(yǎng)培育工程,開設(shè)武術(shù)、太極拳、硬軟筆書法、剪紙、民族樂器、新學(xué)堂歌、古樂欣賞、民族服裝設(shè)計(jì)、工筆、素描等課程,大力推動(dòng)京劇、秦腔進(jìn)校園活動(dòng),進(jìn)一步挖掘地方資源。我市有很多文物古跡、歷史人物以及典故,學(xué)??梢越M織廣大學(xué)生參觀有關(guān)民俗、文物、旅游的游學(xué)活動(dòng),通過參觀特色民俗文化表演和民間藝術(shù)展示等活動(dòng),感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。
參考文獻(xiàn):
[1]林月容.思考中國(guó)傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑[J].福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào),2016(8).
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◎編輯 司 楠