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    懷瑾握瑜 則是君子

    2020-05-03 13:58何彩玉
    作文周刊·高一讀寫版 2020年2期
    關(guān)鍵詞:理想境界文末品行

    何彩玉

    “君子揚(yáng)人之善,小人訐人之惡?!弊怨乓詠?,君子備受人們青睞,逐漸成為兩千多年來中國人追求的理想境界?!澳吧先巳缬瘢邮罒o雙”,提到君子,大家總會(huì)想到一個(gè)英俊瀟灑、文質(zhì)彬彬的公子模樣的人。然而,君子只是面如冠玉嗎?如果不是,何為君子?

    “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。它形容人的品德高尚,在污濁之境也能潔身自好。然而,我覺得以“酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡”來形容君子似乎更為恰當(dāng)。真正的君子除了潔身自好外,還應(yīng)在絕境中保持樂觀心態(tài),依靠自己的力量后來居上。一個(gè)人只有身處困境,才會(huì)將自己的秉性展露無遺,真正的君子必能經(jīng)得住磨難的考驗(yàn)!君子應(yīng)如此。

    熱愛生活,善于觀察周圍事物并從中受到啟發(fā),亦是君子。王勃曾在《滕王閣序》中說:“所賴君子見機(jī),達(dá)人知命”。是的,君子有著敏銳的眼睛和超高的情商。眼睛用來發(fā)現(xiàn)周圍事物發(fā)生的細(xì)微變化與趨勢(shì),加以利用或改造;情商用來處理人際關(guān)系,若與人交好,又何來仇人這一說呢?可謂“君子之交淡如水”并不是徒有虛名。君子應(yīng)如此。

    君子不是天生的,小人亦不是注定的?!妒勒f新語》中所記故事的主人公周處原本也是臭名昭著之人,被百姓騙去殺虎斬蛟,目的是借猛獸來除掉周處這個(gè)大害。沒想到,周處竟真的成功了,而他也從這件事中受到了啟發(fā),改過自新,終成為忠臣孝子。周處,亦是君子。“東隅已逝,桑榆非晚”,君子不會(huì)放任自己一錯(cuò)再錯(cuò),而是勉勵(lì)自己,痛改前非,珍惜將來的歲月,做一些有價(jià)值的事。無所謂年齡和前事,這亦是君子。

    除了品行和道德,才華也是衡量君子的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?!翱沼幸桓焙闷つ遥怪性遣菝А?,沒有真才實(shí)學(xué),一切都是空談。從某種角度來說,有了高才華,才有了高品質(zhì)。大學(xué)士和市井小民還是有很大差別的,為何高雅的詞都用來形容學(xué)者?原因便是如此。才華和學(xué)識(shí)決定了一個(gè)人品行和道德的高低。君子無才,與俗人何異?

    容顏嬌美者,曇花一現(xiàn);道德高尚者,方能永駐于世。何為君子?高道德,高情商,高才華,如是而已。

    評(píng)析

    文中多處引用與“君子”有關(guān)的名句,并圍繞“君子”展開分析和闡述,材料集中,中心突出。在論述過程中,以反問的句式去引導(dǎo)分析“君子”的人品及其為人處世的方式,激發(fā)讀者去思考。文末點(diǎn)題,闡明了真正的君子所具有的品格,簡(jiǎn)明有力。

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