淺談日美動畫電影的生態(tài)意識

方園

摘要：環(huán)境保護和生態(tài)意識是當今時代的熱門課題，2017年代表自然生態(tài)的草木綠曾被國際時尚界作為年度設計主打色，即網絡上戲稱的原諒綠。生態(tài)這一主題在動畫作品中也是值得重點宣傳的話題。在動畫業(yè)成熟的日本美國，早已以生態(tài)動畫為媒介，宣揚對生態(tài)的反思，誕生出一些卓越的作品。生態(tài)動畫成為當代傳媒文化的一股新潮。

關鍵詞：生態(tài)意識：生態(tài)動畫：環(huán)保生態(tài)觀：科技與自然：動畫電影

生態(tài)動畫即是以維護自然環(huán)境生態(tài)平衡為主題和線索的一類動畫概念，但并不是談及到環(huán)?；蛏鷳B(tài)的就能稱為生態(tài)動畫。要想在動畫中真正的貫徹環(huán)保生態(tài)意識，不應該僅像1995年的國產動畫《大頭兒子小頭爸爸》中主角夫婦對大頭兒子那樣以幼教的方式簡單的告誡不要亂扔垃圾、亂刻亂畫、不要損害公物破壞公共環(huán)境，也不能僅是像2012年的國產系列動畫《熊出沒》中主角熊大熊二報復破壞環(huán)境的資本家光頭強并單薄而蒼白的吶喊著不要砍樹，保護森林。而是應以動畫為載體，以環(huán)保理念貫穿劇情和設定，讓觀眾能進行更深刻的反思。在這方面日本美國的部分作品做到很成功，值得借鑒。

一、日本的生態(tài)動畫

日本由于長久以來的國土和資源有限、物資貧乏和緊缺，于是一向很注重對國家的環(huán)境保護，對資源的節(jié)約節(jié)省，很多日本動畫都能充分的反映出這種危機意識。這類作品通常是虛構一個架空平行世界觀，表現工業(yè)或創(chuàng)新的科學和技術與原始大自然雙方無法調和的矛盾與沖突，無法避免的對立與碰撞以及與無法斬斷的羈絆與融合，引導觀眾來反思如今的工業(yè)發(fā)展效率、收益與對自然生態(tài)造成的影響之間的關系。

比較具有代表性的作品有吉卜力工作室于1984年出品的經典動畫電影《風之谷的娜烏西卡》，該作品對一千多年以后的人類社會的發(fā)展進行暢想，世界觀的設定是1000年以后，人類社會發(fā)展到了空前的高度，到達了產業(yè)化的頂峰，文明的癲峰，但戰(zhàn)爭開始了，高科技不光使文明得到發(fā)展，武器的發(fā)展達到了絕對的厲害程度，于是雖然只有七日的戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭后世界毀于旦夕，地球經過一千年才漸漸有所緩解，但不能達到人類正常的生活環(huán)境，傳統(tǒng)的綠色植物和動物幾乎都己滅絕，地表荒漠化，只有菌類存活并大量繁衍了下來，構造了以菌類和蟲族為主的新的生態(tài)體系，地表也被會釋放有毒的瘴氣的稱為“腐海森林”的巨型菌群覆蓋，這種瘴氣里充塑著菌群為繁衍而產生的另人喪命的毒性孢子。僅存的人類后代只有帶著防毒面具，在安全地域內艱難生存，同時還要面對變異的巨型昆蟲的生存威脅。女主角娜烏西卡就生活在海邊的一處名叫“風之谷”的峽谷里，而這里的地表由于常年受到強烈海風吹拂，故能保持一定的的原生態(tài)。但風之谷外的居民來為了爭奪資源，常會爆發(fā)戰(zhàn)爭，讓原來就嚴苛的環(huán)境變得更加動蕩。人們將腐海視為慘狀的根源，用各種去破壞它們。但隨著主角的歷險發(fā)現原來腐海森林并非是災難的根源，而是為了人類的錯誤而買單，為了凈化和建設地區(qū)生態(tài)而出現的保護者。影射了當今人類對于與自然相處的認知錯位。所以《風之谷的娜烏西卡》作為一部成功的動畫作品，在二十年多后的今天來看都是非常深入人心、毫不過時的經典。

《幽靈公主》，主要講述生產發(fā)展的人類社會與原始惡劣的自然的矛盾對立統(tǒng)一，惡劣的大自然一直左右著人類的性命，人類一直想戰(zhàn)勝大自然，戰(zhàn)勝死亡，兩者成了完全對立的矛盾。而男女主角的出現和相遇就是打破這一對立的契機。女主角被人類遺棄而被人類懼怕的野獸撫養(yǎng)長大的“狼孩”，站在大自然一方，人類社會的對立面。在人類社會中長大的男主角卻為了拯救村子而中了攸關生命的詛咒不得不去求助于大自然。最終矛盾的激化引發(fā)了戰(zhàn)爭，其結果可謂兩敗俱傷，人類失去了一定的戰(zhàn)斗力，損壞了耐以生存的家園，大自然失去了左右生死的神靈麒麟，但萬物的存在與消逝依舊循環(huán)往復。

在2006年的《銀發(fā)的阿基多》中，高科技對抗變異的物化的大自然成了主要矛盾。該片暗喻了千年后當生態(tài)系統(tǒng)毀滅，人類利用科學重造出新植物，但新植物變異后得到能力，過度生長有毀滅人類侵占地表之勢。設定森林和人類社會就處于對立，自然既有原本的神秘力量，又有了智慧，在人類文明毀滅后，反過來控制、監(jiān)管和奴役人類，茍活的人類想反抗，找出曾經的科技遺留造反，而部分反思過的人類懂得自然與人類本互為一體，為守護現存的社會向自然借來能力去對抗高科技武器。男主阿基多一直對尋求人和森林和平共處的方式心存希望，而女主角帶著生化科技武器的密匙被冰凍而存活下來則是舊人類一方的代表。最終觸發(fā)了武器造成不可抑制的毀滅，男主角為了保衛(wèi)家園，利用自然力量變?yōu)殂y發(fā)人，卻因過度使用僵化成植物，卻又在植物的果實中重生回人，暗示人類實際是源于自然的。

2004年的《霍爾的移動城堡》是蒸汽朋克風格的代表，直觀表達的是科技和魔力的沖突，其實是暗示工業(yè)文明發(fā)展和自然的一種對抗，魔力隱喻對天然的神奇能量的確定、順從和尊敬，是屬于量的變，而過度科技是對其的否決、抵制和反抗，是一種質變。一直以來，大自然都給予人類無限包容，即便萬年前人類為了自己的欲念摧毀了生態(tài)，當今的人類也依舊死不悔改，大自然也以同樣的包容來對待。

日本成功的生態(tài)動畫作品融入了自身對于人類發(fā)展與自然環(huán)境之間的體會和洞察，而這種哲學性的思考也成功將整部作品的主題和價值觀拔高到普世的經維度，能夠讓全世界的觀者所為之共鳴，為之深思，為之自省。

二、美國的生態(tài)動畫

相對于日本對科幻世界觀天馬行空的想象，美國的生態(tài)動畫更傾向與人類與動物的關系，也許這與美國最初的動畫形象都源自動物有一定的關系。在美國動畫中，以關注環(huán)境生態(tài)為主題的優(yōu)秀作品也有不少，而且由于美國將此觀念加入動畫的時期，美國因技術的完善和效率方面的問題，這類動畫基本都制作成了三維動畫。

去年熱映的迪士尼動畫電影《冰雪奇緣2》也從前一部的“女性主義”、“接受自我”的主題上升到“發(fā)展與自然”這一永恒的大命題上了?！侗┢婢?》的劇情接軌第一部的設定，女主角王女艾爾莎有著生來不可控制的冰雪魔法，隨著年齡的增長越變越強，國的國王與王后在為其長女出海尋找其出生和魔法的真相時不幸罹難，于是皇家長女艾爾莎繼承王位，在妹妹的信任與幫助下克服自我、勇敢自信的領導王國。第二部就是從這樣安逸和諧的設定中開始，女主角聆聽到大自然的神秘呼喚，終于在猶豫中勇敢踏出打破安逸的第一步，但這一步觸發(fā)了命運的機關，使自然的精靈給王國帶來災禍，現實的嚴峻只能逼著女主角一步步走向真相的追尋旅途。原來是女主角的爺爺為了政治統(tǒng)治，在水源修了大壩故意破壞生態(tài)系統(tǒng)來削弱對方力量，最終引發(fā)戰(zhàn)爭，只有女主角的犧牲才能打破僵局。暗示了上上輩的錯誤無法消解，只能子孫輩來償還，同時生態(tài)被破環(huán)是不可逆轉的，必會以造成犧牲為代價。

2010年的《動物也瘋狂》，主要講述了不同種類的動物，面臨人類為追求經濟效益修大壩等肆意染指和破壞生態(tài)的行為，召開一個會議并制定方案，為守護下游水源向人類發(fā)起了有關生存權的斗爭。主角們是一只喜歡碎碎念的鼬、一只受過人類傷害的獅子、一只因為溫室效應引起北極冰地融化差點淹溺的北極熊、一只差點被人類宰殺的雄雞，以及一雙經歷家園變成荒土的老海龜夫妻。由于人類建水壩，河流被囤積，使下游的草原荒漠化，讓動物的生存受到威脅。無法再忍耐的動物們，終向人類發(fā)起了進攻。片中用幽默的情節(jié)諷刺了世界保護環(huán)境共同組織會議只是走過場的面子工程，沒有作用到實處。

2011年的《里約大冒險》講述出生于在巴西的主角金剛鸚鵡藍，年幼時遭動物走私犯的綁架，卻途經美國時被遺失在嚴寒的明尼蘇達州，受到善良人類的照顧長大，但對人類生活的習慣遏制了飛翔的能力和欲望，直到在家鄉(xiāng)偶遇了被摧毀家園的女主珠，他飛翔的本能在再次遭遇的非法捕獵中被喚醒。具有諷刺意味的是，由于人類對獲利的貪欲，使主角們將明明該是家鄉(xiāng)的里約熱內盧當成了歷險的經歷地點。類似的還有《泰山》、 《泰山歸來：險戰(zhàn)叢林》、《奇幻森林》、《叢林之王》等等系列作品，講訴因搶匪和野生動物而失去父母卻被野生動物養(yǎng)育大的野孩子最終率領著動物家人戰(zhàn)勝為利益而來的侵略者或獨裁者。 《沉睡魔咒》系列，設定非常有意味，為了權力和富貴背叛愛人的國王隱喻為了利益不擇手段的人類，曾是守護大自然的精靈王，因遭遇背叛失去翅膀而變成了黑化的女巫的女主角則暗指被人類開發(fā)殆盡的自然，兩者間的矛盾不可調和，戰(zhàn)爭無可避免，直到在森林中長大的代表善良人類的公主的出現，才讓一切錯誤得以修復。這類主題中成功的作品，往往都是利用城市性和自然的矛盾的反復沖突來塑造劇情的跌宕起伏，側面暗示人類終將面臨瘋狂野心所衍生的惡果，起到警世的意義，而主角作為聯系矛盾兩端的中介，帶領觀眾尋找最穩(wěn)妥最合適的存在方式，從而引發(fā)觀眾的深思，對貫徹環(huán)保生態(tài)意識起到教化的作用。

三、結論

生態(tài)環(huán)保雖然是個全球范圍都值得重視的命題，但出于經濟發(fā)展方面的考慮，環(huán)保的措施往往還是被無限延后了。生態(tài)動畫作為一種影像傳播的介質，非常直觀，運用文學式的遐思和暢想，以劇情性的設定和發(fā)展，暗示現實，警世和訴諸當今人類的不良行為，并設想和暗示人類破環(huán)環(huán)境生態(tài)后的會造反噬的惡果，具有現實意義和價值。

但所謂生態(tài)動畫并不應該是讓不相干的動畫硬套上空泛膚淺的環(huán)?？谔柕谋砻嬷髁x者，更不該是用打著生態(tài)環(huán)保噱頭來宣傳票房的投機主義者。不是簡單粗暴的吶喊，而是由內而外引發(fā)觀眾的深慮和反思。

優(yōu)秀的生態(tài)動畫應當寓導于趣，涵教于悟，使環(huán)保和生態(tài)意識在動畫作品中遞進到具有更深層次，使動畫作品具有更值得窺探和深刻理解、深入思維的內在點和吸引觀眾的興趣感悟。地球是人類最合適的港灣和唯一的伊甸園，當代文化主流應大力呼吁和教育人類重視生態(tài)系統(tǒng)的平衡，維持可持續(xù)性的綠色生態(tài)發(fā)展。