摘 要:隨著“融媒體”的進(jìn)一步發(fā)展,高校思想政治理論課的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到一定的沖擊。因此,將五四精神融入到高校思想政治理論課中去,充分發(fā)揮高校思想政治理論課的育人作用,運(yùn)用“融媒體”這個(gè)現(xiàn)代化傳播手段就顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:“融媒體”;五四精神;高校思想政治理論課;路徑
“無(wú)論我們走多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路”,“不忘初心,牢記使命”,這個(gè)初心就是中國(guó)精神。新時(shí)代要求當(dāng)代大學(xué)生傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)精神,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之“鈣”、“扣好人生的第一粒扣子”,以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神作為中國(guó)精神之一,對(duì)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。從新媒體到全媒體再到“融媒體”的出現(xiàn)和發(fā)展,大眾媒體有了質(zhì)的突破,而高校思想政治理論課的傳統(tǒng)教學(xué)方式也受到一定的沖擊。因此,將五四精神融入到高校思想政治理論課中去,充分發(fā)揮高校思想政治理論課的育人作用,運(yùn)用“融媒體”這個(gè)現(xiàn)代化傳播手段就顯得尤為重要。
一、五四精神的內(nèi)涵
在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期產(chǎn)生的“五四精神”,包含著民主、進(jìn)步、 科學(xué)、創(chuàng)新和解放思想的精神,其核心是愛國(guó)主義。五四精神對(duì)我國(guó)思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響,具有豐富的內(nèi)涵。
(一)是一種毫不妥協(xié)的愛國(guó)主義精神
愛國(guó)主義精神是五四精神的核心與靈魂,是中華民族屹立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力,同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國(guó)人民用自己英勇的行動(dòng)生動(dòng)地詮釋著偉大的愛國(guó)主義。
一戰(zhàn)后,中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗的消息傳來(lái),引起了國(guó)人的悲憤。各地學(xué)生紛紛罷課,工人也罷工,商人罷市,國(guó)內(nèi)一片嘩然,他們喊著“ 外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”、“ 拒絕在和約上簽字”的口號(hào),憤怒地走上街頭,開始愛國(guó)游行示威活動(dòng),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)演變成了全國(guó)性群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng),充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的反帝愛國(guó)精神
(二)是一種民主科學(xué)精神
陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)中所大力倡導(dǎo)的Democracy,即德莫克拉西、德先生,其實(shí)質(zhì)是倡導(dǎo)民主精神,宣傳民主政治,這就要求必須得反對(duì)孔教,舊倫理,舊政治。推翻專制獨(dú)裁的舊制度,以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由是實(shí)現(xiàn)民主的首要要求;他所倡導(dǎo)的科學(xué)(Science),即賽先生,科學(xué)思想,反對(duì)封建落后思想是其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。這就要求必須得反對(duì)舊文化,舊思想。尋找指引中國(guó)人民從根本上改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路是科學(xué)的首要要求。民主與科學(xué)精神,是五四精神的重要內(nèi)容,指引著中國(guó)人民沖破封建思想、封建制度的束縛,朝著更加民主、科學(xué)的社會(huì)前進(jìn)著。
隨著五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,白話文廣為流傳,這就為馬克思主義的傳播,新興的社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造了語(yǔ)言環(huán)境上的條件。同時(shí)也為民主與科學(xué)精神的發(fā)展以及沖破封建專制制度和封建思想的束縛創(chuàng)造了良好的話語(yǔ)環(huán)境。白話文替代了文言文的地位,使大眾文學(xué)也開始繁榮發(fā)展。
(三)是一種創(chuàng)新和解放思想的精神
創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下突破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。讓思想和實(shí)際相符合,讓主觀和客觀相符合。五四運(yùn)動(dòng)不僅解放了人們的思想,同時(shí)也促使人們開始創(chuàng)新,所以它也是一場(chǎng)開拓創(chuàng)新的運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,人們摒棄了舊禮教、舊觀念、舊制度,開始崇尚新道德、新思想,從以歐美為師向以蘇俄為師轉(zhuǎn)變?!?創(chuàng)新”在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期流行了起來(lái)。中國(guó)新民主主義革命指所以以五四運(yùn)動(dòng)作為了開端,是由于這種創(chuàng)新和解放思想的精神使整個(gè)民族民主革命發(fā)生了重大變化。
二、“融媒體”背景下五四精神融入高校思政課的重要意義
作為中華民族的寶貴精神財(cái)富,五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神對(duì)當(dāng)今高校思政課具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)有利于培育當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義精神
愛國(guó)主義是五四精神的核心,是團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民努力奮斗的精神紐帶,是中華民族最為深厚的民族情感。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“愛國(guó)是本分,也是職責(zé)”“奮斗是青春最亮麗的底色”。習(xí)近平總書記激勵(lì)廣大青年擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。而中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的鮮明主題。將五四精神融入高校思政課堂,充分發(fā)揮高校思政課堂的育人作用,有助于培育當(dāng)代大學(xué)生偉大的愛國(guó)主義精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)筑牢強(qiáng)大的精神紐帶。
(二)有利于推動(dòng)高校思政課的改革創(chuàng)新
教育部部長(zhǎng)陳寶生在浙江大學(xué)調(diào)研的時(shí)候指出,提高思政課的質(zhì)量和水平,需要改變思政課的內(nèi)容和方法,提高思政課內(nèi)容的時(shí)代性以及方法的創(chuàng)新型,使思政課的內(nèi)容真正地進(jìn)入學(xué)生的心中,做到內(nèi)化于心,外化于行。必須要將做好“最先一公里”的轉(zhuǎn)化和進(jìn)入問題和把握好“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)。當(dāng)前高校思政課在內(nèi)容的時(shí)代性、課堂的創(chuàng)新性等方面還有所欠缺,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)了課堂內(nèi)容后的獲得感不強(qiáng),不能夠?qū)W以致用。作為五四精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,愛國(guó)主義精神具有鮮明的時(shí)代性。將五四精神融入高校思想政治理論課堂中去,有助于增強(qiáng)高校思政課內(nèi)容的時(shí)代認(rèn)同感,促進(jìn)高校思政課的改革創(chuàng)新。
(三)有利于堅(jiān)定高校思政教師的政治信念
作為馬克思主義的信仰者和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的宣傳者和踐行者的思想政治理論課教師,必須堅(jiān)持教育大計(jì),教師為本?!皩W(xué)高為師、身正為范”。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),辦好思政課關(guān)鍵在教師。高校思政課教師的政治信念堅(jiān)不堅(jiān)定,關(guān)系著高校思政課的政治引領(lǐng)作用以及育人作用的效果。五四精神所蘊(yùn)含的愛國(guó)、進(jìn)步、民主與科學(xué)的思想,充分體現(xiàn)了愛國(guó)主義、求真務(wù)實(shí)、解放思想、自由民主等精神。將五四精神融入高校思想政治理論課,有助于高校思政課教師堅(jiān)持自由民主,求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,從而堅(jiān)定自己的政治信念。
三、“融媒體”背景下五四精神融入高校思政課的新挑戰(zhàn)
隨著“融媒體”的發(fā)展,高校思政課的改革創(chuàng)新還存在著一些現(xiàn)實(shí)的問題,這也為五四精神融入高校思政課帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
(一)當(dāng)代大學(xué)生不適應(yīng)“融媒體”在高校思政課中的運(yùn)用
受傳統(tǒng)高校思政課堂的影響,當(dāng)代大學(xué)生缺乏自我探索精神,他們已經(jīng)習(xí)慣了教師的傳授式教學(xué),不愿意通過新的途徑去接受知識(shí),對(duì)于“融媒體”在高校思政課堂的出現(xiàn),尚還不適應(yīng)。這就為五四精神融入高校思政課堂帶來(lái)一定的困難。馬克思說(shuō)過:“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。由于當(dāng)代大學(xué)生不適應(yīng)“融媒體”在高校思政課堂中的運(yùn)用,這會(huì)導(dǎo)致他們不能夠徹底理解五四精神的深刻內(nèi)涵,從而會(huì)影響他們學(xué)以致用。
(二)五四精神與高校思政課教材的內(nèi)容結(jié)合度不高
當(dāng)前高校思政課的教材中對(duì)五四精神沒有一個(gè)系統(tǒng)的專門的內(nèi)容體現(xiàn),目前的高校思政課教材也只是在新民主主義革命時(shí)期的五四運(yùn)動(dòng)歷史事件部分有所體現(xiàn),并沒有形成一個(gè)專題來(lái)專門地來(lái)論述五四精神,這不利于當(dāng)代大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)五四精神。習(xí)近平總書記說(shuō)過:“理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣?!彼员仨氁涡叛鲋?、補(bǔ)足精神之“鈣”、“扣好人生的第一??圩樱匾暜?dāng)代大學(xué)生的精神世界,當(dāng)前高校思政課的教材忽視了對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的精神培育,不利于他們樹立堅(jiān)定的理想信念。
(三)高校思政課教師不適應(yīng)“融媒體”在高校思政課中的運(yùn)用
當(dāng)前高校思政課教師的素質(zhì)參差不齊,普遍存在著素質(zhì)偏低的現(xiàn)象?!叭诿襟w”在高校思政課中的運(yùn)用要求各個(gè)高校思政課教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)新事物敏感,并且能夠?qū)⒏鞣N網(wǎng)絡(luò)新事物、教學(xué)內(nèi)容以及各種網(wǎng)絡(luò)資源通過各種媒體平臺(tái)進(jìn)行整合,這就要求高校思政課教師必須要有較高的個(gè)人素質(zhì),能夠熟練地運(yùn)用“融媒體”來(lái)進(jìn)行教學(xué)。將五四精神通過運(yùn)用“融媒體”融入高校思政課堂中去,要求高校思政課教師能夠?qū)⑽逅木竦亟虒W(xué)內(nèi)容和各種網(wǎng)絡(luò)資源通過各種媒體平臺(tái)進(jìn)行整合,這就對(duì)高校思政課教師提出了更高地要求,然而,現(xiàn)在很多高校思政課教師缺乏接受新事物的精神,不愿意去學(xué)習(xí)“融媒體”這個(gè)新事物,這就使通過“融媒體”將五四精神融入到高校思政課中去的難度增加了。
四、“融媒體”背景下五四精神融入高校思政課的路徑
隨著“融媒體”的進(jìn)一步發(fā)展,必須完善五四精神融入高校思政課的方法體系。
(一)完善教學(xué)方式,提高學(xué)生自主探索能力
“融媒體”背景下五四精神融入高校思政課必須創(chuàng)新教學(xué)方法,提高學(xué)生的自主探索能力。第一,利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),整合各種網(wǎng)絡(luò)資源,建立弘揚(yáng)“五四精神”的專題板塊,例如,在MOOC網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上,通過整合各種網(wǎng)絡(luò)資源,設(shè)立關(guān)于“五四精神”的專題板塊,以弘揚(yáng)“五四精神”。第二,將五四精神的培育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合??衫谩叭诿襟w”向?qū)W生推送各種關(guān)于五四精神的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),例如關(guān)于五四精神的演講比賽、經(jīng)典誦讀、知識(shí)競(jìng)賽等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。第三,開展關(guān)于五四精神的專題教學(xué),堅(jiān)持教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,提升高校思政課的教學(xué)實(shí)效和學(xué)生的獲得感。
(二)健全高校思政課教材體系,重視精神培育的呈現(xiàn)
重視五四精神在高校思政課教材中的專題體現(xiàn)。一種精神的培育,必須要重視其在教材中的體現(xiàn),特別是以專題形式的體現(xiàn)。第一,健全五四精神在高校思政課中的教材體系,設(shè)置專門的五四精神板塊。通過專門的教材板塊對(duì)五四精神進(jìn)行詳細(xì)的論述,能夠使學(xué)生更系統(tǒng)地了解五四精神地深刻內(nèi)涵,更能讓五四精神進(jìn)入學(xué)生地大腦。第二,注重關(guān)于五四精神的科研成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化??蓪⒏咝K颊處熎綍r(shí)在科研過程中所收集的關(guān)于五四精神的重要資料作為課堂的教學(xué)教材資源。
(三)提升高校思政課教師的素質(zhì),提高高校思政課教師運(yùn)用“融媒體”的能力
通過運(yùn)用“融媒體”將五四精神融入到高校思政課中去,必須要有一只高素質(zhì)的高校思政課教師隊(duì)伍,這就要求提升整個(gè)高校思政課教師的素質(zhì),從而提升高校思政課教師運(yùn)用“融媒體”的能力。第一,各個(gè)高校思政課教師應(yīng)提高自身的素質(zhì),通過各種渠道學(xué)習(xí)“融媒體”使用的相關(guān)技能知識(shí),為在高校思政課上運(yùn)用“融媒體”打下堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。第二,各個(gè)高校應(yīng)該大力開展高校思政課教師“融媒體”的培訓(xùn)活動(dòng),通過各種培訓(xùn)活動(dòng),來(lái)提升高校思政教師使用“融媒體”的能力。
總而言之,五四精神作為一種中國(guó)精神,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之“鈣”、“扣好人生的第一??圩印本哂兄匾臅r(shí)代價(jià)值。利用“融媒體”將五四精神融入到高校思政課中去,有利于更充分發(fā)揮高校思政課的育人作用,培育當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)主義精神。但是,在“融媒體”的背景下,五四精神融入高校思政課還存在著一系列的現(xiàn)實(shí)問題,只有將這些問題逐步解決了,才能夠更好地使五四精神“進(jìn)課堂”、“進(jìn)頭腦”,發(fā)揮五四精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用。
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作者簡(jiǎn)介:鄭怡(1995- ),女,漢族,重慶沙坪壩人,蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:中國(guó)近現(xiàn)代史基本問題。