郭光文
追求真理、堅持真理、實踐真理,是馬克思主義政黨極其寶貴的品質(zhì)。服從真理、捍衛(wèi)真理、發(fā)展真理,是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。在某種意義上說,中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部不懈追求真理、為捍衛(wèi)真理而斗爭的歷史。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視用馬克思主義科學(xué)理論武裝全黨,并立足于馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵和實踐功能,揭示并詮釋著馬克思主義的真理力量。他強調(diào)“必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”,要求共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部“要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量”“旗幟鮮明堅持真理,立場堅定批駁謬誤”“以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),以真理的精神追求真理”“帶頭堅持真理、修正錯誤”。廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,一定要牢記習(xí)近平總書記的教導(dǎo),做旗幟鮮明堅持真理的踐行者。
旗幟鮮明堅持真理的極端重要性
旗幟鮮明堅持真理是我們各項事業(yè)的制勝法寶。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義鮮明地寫在了自己的旗幟上,肩負(fù)起挽救中華民族危亡和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在新民主主義革命時期,我們黨高舉這面真理的旗幟,帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過28年的浴血奮斗,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,建立了中華人民共和國和社會主義基本制度,實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。改革開放以來,我們黨高舉這面真理的旗幟,帶領(lǐng)中國人民取得了國家建設(shè)和發(fā)展的重大成就,經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二位,用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了人類發(fā)展歷史上的奇跡。特別是黨的十八大以來,我們黨高舉這面真理的旗幟,把馬克思主義的基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來,帶領(lǐng)中國人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)和實現(xiàn)偉大夢想,使黨和國家事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生了深層次、根本性變革。實踐證明,馬克思主義的普遍真理是我們各項事業(yè)的制勝法寶,什么時候堅持真理,革命建設(shè)改革就會取得勝利;什么時候背離真理,革命建設(shè)改革就會遭受挫折。
旗幟鮮明堅持真理是以人民為中心的根本要求。毛澤東同志曾經(jīng)指出:“共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理,因為任何真理都是符合人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合人民利益的?!辈⑶覐娬{(diào):“應(yīng)該使每一個同志明了,共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,以最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)?!比嗣袢罕娛墙ㄔO(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主體力量,人民創(chuàng)造性實踐是中國進步的力量源泉,人民支持是共產(chǎn)黨執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。我們唯有堅持真理,才能真實地把握人民群眾的喜怒哀樂,體會人民群眾的酸甜苦辣,更好地踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把群眾觀點、群眾路線植根于思想中、落實到行動上,著力解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,不斷增強人民群眾對黨的信任和信心,筑牢黨長期執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
旗幟鮮明堅持真理是當(dāng)前思想建設(shè)的重要課題。應(yīng)當(dāng)充分肯定,絕大多數(shù)黨員干部能夠緊密聯(lián)系思想和工作實際,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,自覺堅持真理,不斷修正錯誤,成為馬克思主義真理的追求者、踐行者和推動者。同時也毋庸諱言,一些黨員干部包括極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在真理面前卻是另外一種精神狀態(tài):有的諱疾忌醫(yī)、文過飾非,不講真理。在黨內(nèi)政治生活中,開展批評與自我批評“猶抱琵琶半遮面”,不敢自我“揭短亮丑”,擔(dān)心丟了“個人面子”。在這種糊涂觀念的驅(qū)使下,大事化小、小事化了者有之;舍近求遠、避重就輕者有之;能遮則遮、能掩則掩者有之;爭功諉過、轉(zhuǎn)嫁矛盾者亦有之。有的不信馬列、只信迷信,違背真理。這樣的人開口閉口說馬列,背地里卻搞封建迷信,表里不一、欺上瞞下,是陽奉陰違的兩面人、兩面派;還有人為了升官發(fā)財,迷信風(fēng)水、癡迷運程,甚至不惜用公款找“大師”、尋“風(fēng)水”;還有人觸犯黨紀(jì)國法,不是依靠組織、痛改前非,而是到處看相問卦、抽簽算命,希冀鬼神庇護。有的玩弄權(quán)術(shù)、仗勢欺人,壓制真理。這樣的人利用職務(wù)上的便利,玩權(quán)術(shù)、耍官威,強詞奪理、以權(quán)壓理,把自己當(dāng)作真理的“合法代表”和“自然化身?!庇械臄嗾氯×x、為我所用,篡改真理。這樣的人在學(xué)習(xí)上大搞實用主義,對待馬克思主義真理,東摘一句,西抄一段,適合自己“口味”的就學(xué),甚至為了達到自己的目的而不擇手段篡改真理和偽造所謂“真理”。有的混淆黑白、指鹿為馬,顛倒真理。這樣的人在是非面前不是含糊其詞就是退避三舍,重要時刻不是見風(fēng)使舵就是同流合污,生死關(guān)頭不是臨陣逃脫就是臨陣變節(jié)。凡此種種,不一而足。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們:真理缺失是謬論泛濫的開始,由此造成的思想上的混亂是最可怕的混亂。正如思想家培根所說的:“使人們寧愿相信謬誤,而不熱愛真理的原因,不是由于探索真理是艱苦的,而是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性?!币虼?,教育廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部旗幟鮮明堅持真理,是當(dāng)前加強黨的思想建設(shè)的重要課題,對于不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵,具有十分重要的意義。
旗幟鮮明堅持真理的路徑選擇
善于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,努力掌握真理。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視全黨、全社會的理論學(xué)習(xí),他強調(diào),“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課”“要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量”。當(dāng)前,我們要刻苦學(xué)習(xí)和掌握真理,至關(guān)重要的就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)涵豐富、博大精深,閃耀著馬克思主義真理的光芒,是內(nèi)容完整、邏輯嚴(yán)密的理論體系,貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義,貫通歷史、現(xiàn)實和未來,貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個領(lǐng)域,使我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達到了新高度,為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻,是當(dāng)代最鮮活的馬克思主義。廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會,把握其思想理論脈絡(luò)和歷史文化源流,掌握其蘊含的哲學(xué)方法和科學(xué)精神,并用以指導(dǎo)實踐,真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
嚴(yán)于律己、刀刃向內(nèi),自覺服從真理。俄國哲學(xué)家車爾尼雪夫斯基如是說:“真理之所以成為真理,是因為它是和謬論以及虛偽對立的?!闭胬硗e誤是相比較而存在,相斗爭而發(fā)展的。堅持真理和修正錯誤是一個問題的兩個方面。堅持真理是為了防止產(chǎn)生錯誤,修正錯誤是為了更好堅持真理。因此,是真理就要敢于堅持,是錯誤就要勇于修正。我們既不能將固執(zhí)己見當(dāng)成堅持真理,又不能以個人好惡標(biāo)準(zhǔn)檢驗真理,更不能把局部經(jīng)驗誤認(rèn)為普遍真理。特別是面對錯誤,我們不僅要堅持自覺檢查問題,而且要虛心接受他人批評,尤其要切實做到知錯就改。習(xí)近平總書記指出:“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強的自我修復(fù)能力?!弊晕腋锩菆猿终胬怼⑿拚e誤的重要途徑。新時代,我們要興黨強黨,必須進一步以勇于自我革命精神鍛造自己,在自我警醒、自我否定、自我反思和自我超越中實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高,做自覺服從真理的模范。
敢于斗爭、旗幟鮮明,勇于捍衛(wèi)真理。通往真理的道路從來就不是一帆風(fēng)順的。堅持真理可能會遭來非議或受到孤立,甚至?xí)餮獱奚T谛旅裰髦髁x革命時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了追求救國救民的真理,蔑視國民黨反動派高官厚祿誘惑,頂住國民黨劊子手各種殘酷無情的嚴(yán)刑拷打,直至獻出自己的寶貴生命。他們在堅持真理和捍衛(wèi)真理上為我們樹立了光輝榜樣。今天,我們進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,難免遭遇各種雜音噪音的干擾,如馬克思主義過時論、普世價值論、歷史虛無主義等錯誤思潮滋長蔓延,圖謀搞亂我指導(dǎo)思想、干擾我戰(zhàn)略走向、破壞我和諧環(huán)境,舉旗與砍旗、固根與拔根、鑄魂與蛀魂的交鋒較量更加激烈。我們堅持黨的指導(dǎo)思想、貫徹黨的戰(zhàn)略決策,必須堅決捍衛(wèi)馬克思主義真理、捍衛(wèi)黨的基本路線,對否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定我國社會主義制度、否定改革開放的言行,對歪曲、丑化、否定中國特色社會主義的言行,對歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行,對歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行,對一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行,必須旗幟鮮明反對和抵制。
敢于實踐、開拓進取,不斷發(fā)展真理。真理作為認(rèn)識主體對客觀對象及其規(guī)律的正確反映,源于實踐,具有客觀性,但它又并不是一成不變的,而是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。人們通過實踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐檢驗真理、證實真理和發(fā)展真理。這不僅在于真理本身是絕對性和相對性的統(tǒng)一,而且在于檢驗真理的實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一。堅持實踐和真理的辯證關(guān)系,就要在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新中不斷實現(xiàn)突破,進而推動真理發(fā)展。試想一下:列寧如果不從實際出發(fā),突破馬克思關(guān)于社會主義在全世界同時取得勝利的設(shè)想,代之以一國的社會主義可以在帝國主義鏈條最薄弱的環(huán)節(jié)首先取得勝利的理論,就不可能有俄國十月社會主義革命的勝利;毛澤東同志如果不從實際出發(fā),突破有關(guān)依靠城市武裝暴動奪取政權(quán)的理論,代之以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論,就不可能有中國革命的勝利;鄧小平同志如果不從實際出發(fā),突破“以階級斗爭為綱”的理論,代之以“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的理論,就不可能取得中國特色社會主義的勝利。從某種意義上說,一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯和其后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐和認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史,就是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是我們黨勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是馬克思主義中國化的最新成果。這一思想的科學(xué)真理性在實踐中不斷得到檢驗,顯示了巨大的真理力量。要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,切實把握我國新的發(fā)展階段出現(xiàn)的新情況、新變化和新特點,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變和主動求變,及時回答實踐之問、時代之問和人民之問,努力推進馬克思主義中國化時代化大眾化,不斷開辟馬克思主義真理發(fā)展的新境界。
(作者系湖南省人大監(jiān)察和司法委員會副主任委員)