數(shù)字媒體交互技術(shù)在公共藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用

李榕桓

【摘? 要】隨著當(dāng)前人們生活水平的不斷提升，公共藝術(shù)表達成為了城市藝術(shù)發(fā)展的特色，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式不僅能夠提升城市的精神文化層次，同時也能促使人與城市之間達成更加高水平的交流合作，在彰顯當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，結(jié)合數(shù)字交互技術(shù)，形成更加高效的藝術(shù)表達以及互動。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體技術(shù);公共藝術(shù);互動性

引言：

物質(zhì)生活的發(fā)展帶動了人們精神上的需求，在經(jīng)濟發(fā)展的前提下人們的審美也獲得了發(fā)展。公共藝術(shù)是在這一前提下應(yīng)育而生的，其表達形式更加自由，在提升審美情趣的基礎(chǔ)上借由數(shù)字媒體技術(shù)的形式，促使藝術(shù)作品更加容易互動，從而保障人民獲得共鳴，提升公共藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)力。

一、數(shù)字化媒體以及公共藝術(shù)的主要內(nèi)容

（一）數(shù)字媒體技術(shù)的主要內(nèi)容

當(dāng)前所說的數(shù)字媒體技術(shù)主要包含了兩個層面的概念內(nèi)容，既包含了數(shù)字層面的技術(shù)內(nèi)容，同時也兼顧了媒體層面的內(nèi)容。其中數(shù)字層面技術(shù)又被稱為Digital Technology，初始階段主要就是以電子計算機技術(shù)為主，以電子計算機設(shè)備形成圖像、聲音以及文字內(nèi)容，轉(zhuǎn)化之后形成二進制模式再轉(zhuǎn)化為人們熟知的表達形式。

在當(dāng)前這個電子計算機、互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的年代，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)滲透了人們生活的各個環(huán)節(jié)，媒體的電視、電腦都會參與到數(shù)字技術(shù)傳播之中，隨著計算的優(yōu)化發(fā)展，影視、動畫以及平面設(shè)計中都會采用數(shù)字化技術(shù)進行。

媒體層面的技術(shù)則被稱為medium，最初的媒體技術(shù)主要是以計算機形式將相應(yīng)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為媒體形式，以及以數(shù)字化手段針對內(nèi)容進行修改，但是隨著數(shù)字技術(shù)涵蓋的范圍不斷擴大，媒體技術(shù)的概念也承載了更多的信息內(nèi)容，成為更加具有廣泛意義的技術(shù)表達形式[1]。

（二）公共藝術(shù)的主要內(nèi)容

當(dāng)前技術(shù)發(fā)展過程中，由于技術(shù)的更新以及人與人之間關(guān)系的緊密性提升，公共藝術(shù)開始走入人們的視野當(dāng)中。當(dāng)前公共藝術(shù)并沒有規(guī)范性的表達，同時也沒有具體的藝術(shù)流派以及表現(xiàn)風(fēng)格上的劃分，主要是融合了多項藝術(shù)表現(xiàn)手法進行的融合藝術(shù)形式，各種風(fēng)格都能在公共藝術(shù)作品呈現(xiàn)時完成表現(xiàn)，現(xiàn)代公共藝術(shù)可以借由傳統(tǒng)的雕塑、裝飾、壁畫、視聽影音、戲劇、舞蹈、動畫、電影、現(xiàn)場演唱以及多媒體傳輸技術(shù)進行藝術(shù)概念的更新，這也是現(xiàn)代技術(shù)表達更為豐富的基礎(chǔ)。

界定公共藝術(shù)的基本就在于公共藝術(shù)所處的空間并非私人空間，同時表達形式具有強烈的文化屬性，反映出特定的歷史或者區(qū)域環(huán)境，能夠滿足人們對于文化層面的需求，提升大眾的審美品位，也是城市公共環(huán)境中獨具特色的藝術(shù)形式[2]。

二、借由數(shù)字媒體技術(shù)展示的公共藝術(shù)作品

在當(dāng)前數(shù)字化不斷發(fā)展的狀態(tài)下，藝術(shù)表達借由計算機多媒體技術(shù)進行表現(xiàn)手法以及表現(xiàn)模式的優(yōu)化提升，由于技術(shù)限制而無法呈現(xiàn)出的高端藝術(shù)表達，則可以通過數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展推進藝術(shù)家表現(xiàn)力的不斷提升，藝術(shù)家可以達成天馬行空的創(chuàng)作，在推進公共藝術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)上，保障數(shù)字媒體與公共藝術(shù)完成更進一步的融合，在提升人們審美體驗的基礎(chǔ)上，促使公共藝術(shù)本身具有更強的創(chuàng)造力以及表現(xiàn)力。

（一）公共藝術(shù)中以數(shù)字媒體技術(shù)作為輔助手段

在當(dāng)前的公共藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，要將數(shù)字技術(shù)作為輔助手段應(yīng)用其中，這一類的輔助方式也會影響到整體作品的展示效果。

在計算機中較常使用的軟件比如，在視覺呈現(xiàn)效果和虛擬作品的場景構(gòu)建時，都能獲得不同以往的逼真效果，尤其是對于顯示物體的還原，能夠不采用拍攝的形式合成光源、水、建筑、植物、人體的肌理以及生物等方式，同時還能夠借助動畫模式展示出不同的視角，從而促使非現(xiàn)實的事物可以借由數(shù)字媒體技術(shù)完成現(xiàn)場的展示，針對不同時段或者不同季節(jié)特征進行優(yōu)化模擬，加強公共藝術(shù)作品與鑒賞者之間的有效交互。

同時，數(shù)字媒體輔助的基礎(chǔ)還能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)化的評估，在進行大型的室外公共藝術(shù)展示中，現(xiàn)實的作品往往需要制作繁瑣的內(nèi)容，但是以數(shù)字化模式，則可以降低手工參與的可能性，在交互安全方面也提升了自身的質(zhì)量，數(shù)字化模式的公共藝術(shù)作品能夠以便捷高效的視角進行藝術(shù)展示，在提升受眾審美的基礎(chǔ)上，進行優(yōu)化的模型展出[3]。

（二）數(shù)字媒體技術(shù)對于燈光的有效控制

燈光對于公共藝術(shù)的展示有著非常關(guān)鍵的作用，燈光是人類進步的基礎(chǔ)之一，不僅能夠驅(qū)散黑暗，同時也促使人們感知溫暖以及世界的燦爛。當(dāng)下公共藝術(shù)的發(fā)展也要借助燈光完善依據(jù)表現(xiàn)手法的革新，以光影作為藝術(shù)表達主要介質(zhì)，借由燈光進行強化演出，以豐富的光電效應(yīng)投射出五彩斑斕的公共藝術(shù)作品，同時還可以借助周圍環(huán)境進行光影投影，促使數(shù)字媒體技術(shù)與燈光映照成為新的公共藝術(shù)表達形式。

（三）以投影裝置以及影像裝備實現(xiàn)公共藝術(shù)展示

影像裝備多采用技術(shù)主要是以動態(tài)化的虛擬技術(shù)為主，豐富屏幕空間塑造，在達成三維影像投射的過程中將虛擬內(nèi)容與現(xiàn)實環(huán)境相結(jié)合，促使觀眾欣賞到真實與虛擬交替的空間環(huán)境體驗，這一類設(shè)計作品有著較高的立意，能夠吸引大眾對公共藝術(shù)的關(guān)注。

數(shù)字投影技術(shù)則是采用了投影模式進行空間投射，以電影放映原理以及空間之間的互動進行現(xiàn)場藝術(shù)的表達。以大型建筑作為幕布，投影相關(guān)內(nèi)容，以光影作為舞臺投射符號化的藝術(shù)內(nèi)容，實現(xiàn)觀眾、光影視覺以及建筑環(huán)境之間的公共藝術(shù)交互展示[4]。

三、結(jié)束語

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)前公共藝術(shù)的交互性、創(chuàng)作表現(xiàn)力、創(chuàng)新性都在不斷提升，人們對于公共藝術(shù)表達的形式也在逐漸豐富，在公共藝術(shù)表達的范疇內(nèi)，數(shù)字媒體技術(shù)也在進行融合與探索，在實驗當(dāng)中逐步完善審美體驗，提升公共藝術(shù)的創(chuàng)新價值以及審美價值。

參考文獻：

[1]尹智欣.后數(shù)字時代的公共藝術(shù)特征研究——以數(shù)碼媒介促進入與城市的交互溝通[J].藝術(shù)工作，2019，No.22（04）：18-20.

[2]李鑫.數(shù)字媒體交互技術(shù)在影視中的應(yīng)用研究[J].數(shù)字技術(shù)與應(yīng)用，2019，v.37;No.343（01）：100-101.

[3]王雨印，徐子涵.數(shù)字媒體技術(shù)在公共藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究[J].衛(wèi)星電視與寬帶多媒體，2019，No.501（20）：21-22.

[4]康寧寧，張新宇.公共藝術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)跨界現(xiàn)象研究——以襄陽市中華紫薇園景觀雕塑為例——以襄陽市中華紫薇園景觀雕塑為例[J].建筑與文化，2020，000（004）：86-87.

（作者單位：西北民族大學(xué)教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院）