楊倩
摘 要:語文是中學(xué)教育階段的主要學(xué)科之一,不僅為升學(xué)而教學(xué),而且為培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)而教學(xué)。語文不僅僅是指學(xué)習(xí)語言文字,也是指對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。改革開放之后,黨中央加強對教育的改革力度,對中學(xué)語文教育也提出了更高的要求,在素質(zhì)教育的大背景下,培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)成了每位語文教師的重中之重。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈,作為民族文化的瑰寶,無可厚非地成為了提高語文素養(yǎng)的重要素材。但如何在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化一直困擾著語文老師們,如何去做,如何做得更有效成了語文教師們一直在探討的問題。本文就是在初步探析傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);滲透
習(xí)總書記在講話中說:“中國傳統(tǒng)文化是博大精深的,每一個中國公民都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華。”而作為人民教師更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這個責(zé)任,尤其是語文教師應(yīng)該認(rèn)識到,在語文教學(xué)中,語文教師把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到中學(xué)語文課堂能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的關(guān)系
1.傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵界定。
古往今來,許多學(xué)者都在嘗試著給傳統(tǒng)文化下定義,所謂“傳統(tǒng)文化”,是中華文明世世代代延續(xù)發(fā)展、具有鮮明的民族特色的優(yōu)秀文化。它上承諸子百家的精華下接民間的民風(fēng)民俗。但最終結(jié)果都莫衷一是,中華傳統(tǒng)文化博大精深,其含義是無法用一兩句話去定義的。僅僅從語文教學(xué)去看,古代詩詞、古典文學(xué)等都屬于傳統(tǒng)文化,而語文教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些作品的寫作技巧,而且要學(xué)習(xí)其中蘊含的精神文化。
2.傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的關(guān)系。
語文就是語言,是書面語言和口頭語言的總和。兩者的關(guān)系我們可以用相輔相成來概括。語言是傳統(tǒng)文化的一種載體和傳播文化的重要手段。而傳統(tǒng)文化則是語文學(xué)科的基礎(chǔ)和語文教學(xué)資源不竭的源泉,語文教學(xué)則是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,也是弘揚傳統(tǒng)文化的有效方式。
二、中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀及問題分析
1.學(xué)生層面。
學(xué)生對認(rèn)識和傳承傳統(tǒng)文化缺乏興趣。傳統(tǒng)文化對學(xué)生而言,既遙遠(yuǎn)又難懂,因此在學(xué)習(xí)過程中難免會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,久而久之,大部分學(xué)生都會避而遠(yuǎn)之,大多數(shù)中學(xué)生初次接觸晦澀難懂的一些古文,一時找不到學(xué)習(xí)的最佳方式,反而會產(chǎn)生抵觸情緒,大多數(shù)學(xué)生都會人手一本中學(xué)文言文全解或中學(xué)古詩詞翻譯大全等書籍,在進(jìn)行學(xué)習(xí)時,大多數(shù)學(xué)生都會選擇依賴這些參考書籍,而真正自己去理解分析的少之又少。
2.教師層面。
教師關(guān)于傳統(tǒng)文化教學(xué)方法落后、單一。大多數(shù)語文教師對傳統(tǒng)文化教學(xué)的理解和認(rèn)識還比較淺顯。他們自身能力不足導(dǎo)致他們不愿跟學(xué)生過多講解傳統(tǒng)文化,也就是說教師滲透傳統(tǒng)文化的程度不足。
同時,在應(yīng)試教育的影響下,教師不可避免地會忽略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,語文教師們大多僅僅停留在應(yīng)試技巧上,未能將傳統(tǒng)文化有效融入到學(xué)生的生活當(dāng)中。
3.其他層面。
外來文化入侵,部分高中生熱衷外來文化。在信息高速發(fā)展的今天,世界各國的文化交流日益頻繁,這是一把雙刃劍,在促進(jìn)發(fā)展的同時,也帶來了許多危害。大多數(shù)中學(xué)生喜歡過“洋節(jié)”而忽視了中華傳統(tǒng)節(jié)日,一些中學(xué)生喜歡追美劇、韓劇而對國產(chǎn)劇知之甚少。這些現(xiàn)象都不利于中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化。
三、中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透意義闡述
1.對學(xué)生自身的意義。
(1)提升知識技能
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能強化學(xué)生的“熟識句讀”能力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括許多優(yōu)美的詩篇,學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些詩篇能感受到古典詩文那種獨特的古風(fēng)古韻,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下不斷地解惑,不斷地熟識句讀,提高語文的語言應(yīng)用能力。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能提升學(xué)生的語言學(xué)科素質(zhì)。語文就是語言的學(xué)科,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有其特有的語言體系,在中學(xué)語文教學(xué)中重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),有利于拓寬學(xué)生的視野,鍛煉學(xué)生的思維。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的語言學(xué)科素質(zhì)會不斷提升。
(2)塑造精神涵養(yǎng)
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。中華文化上下五千年,歷經(jīng)滄桑巨變也經(jīng)久不衰,它一步步地沖破國門站上了世界舞臺,全世界都為之驚嘆。
如今,全世界的孔子學(xué)院數(shù)不勝數(shù),中華傳統(tǒng)文化的身影出現(xiàn)在全國各地,無數(shù)中華兒女更深切地感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,從而增強了他們的民族自信和民族自豪感,培養(yǎng)了他們的愛國精神。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠更好地構(gòu)建學(xué)生的三觀。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的句讀知識,更要學(xué)習(xí)其中的精神內(nèi)涵,不斷地陶冶學(xué)生的情操,從而構(gòu)建良好的人生觀、價值觀和世界觀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠提高學(xué)生的素質(zhì)和語文核心素養(yǎng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是精華,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)古人的文學(xué)素養(yǎng),而且能體會古人的精神素養(yǎng),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。同時,新課標(biāo)下,語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)也強調(diào)了文化傳承與理解。也就是在強調(diào)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。因此,在語文教學(xué)中傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化是很有意義的。
2.時代意義。
順應(yīng)當(dāng)今時代發(fā)展趨勢。改革開發(fā)至今,我國在發(fā)展物質(zhì)文化的同時,也不斷強調(diào)精神文化,傳統(tǒng)文化作為精神文化的一部分,對于它的傳承與發(fā)展也無可厚非,中學(xué)語文教學(xué)改革也在不斷強調(diào)弘揚傳統(tǒng)文化的重要性。因而,在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是時代的潮流,是時代發(fā)展不可逆的趨勢。
3.其他意義。
抵制外來文化沖擊與滲透,培養(yǎng)正確的價值觀?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展讓世界各國聯(lián)系日益緊密,西方文化不斷對我國進(jìn)行滲透,尤其是中學(xué)生的價值觀念正在形成過程中,更容易遭到影響。由此,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)刻不容緩。
四、中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透措施初探
1.立足課本教材,滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)。
一切傳統(tǒng)文化的滲透還得落實到課本,從課本中不斷地挖掘傳統(tǒng)文化價值,將其所呈現(xiàn)的文化魅力、歷史古訓(xùn)以及文化精神教授給學(xué)生,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)學(xué)生主動去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
2.豐富教學(xué)形式,開展多樣課外活動。
教育工作者要清楚地認(rèn)識到,僅僅是課堂上那幾十分鐘的語文課是無法讓學(xué)生深刻學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的,而需要教師將傳統(tǒng)文化的教學(xué)滲透到學(xué)生的課內(nèi)和課外,如:可開設(shè)傳承傳統(tǒng)文化文藝晚會,可鼓勵學(xué)生利用課余實踐進(jìn)行古典詩詞的學(xué)習(xí),可開展古典詩詞朗誦比賽等。
3.利用現(xiàn)有資源,創(chuàng)新教學(xué)方式。
教師在教學(xué)時可以利用現(xiàn)有的教學(xué)資源對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué),如:多媒體演示教學(xué)、音頻教學(xué)以及游戲教學(xué)等,這些方式會極大地吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
同時,教師要革新教學(xué)方法,具體來說,就是教師要重新樹立語文教學(xué)的理念,探索更好的語文教學(xué)方式,特別是要重視傳統(tǒng)文化對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用,不僅要有意無意的在課堂上強調(diào)傳統(tǒng)文化,更要在潛移默化中用傳統(tǒng)文化去感染學(xué)生。
4.明確環(huán)境的影響,營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍。
常言道:“近朱者赤,近墨者黑?!杯h(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有很大的影響。由此,營造一個學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍對學(xué)生來說是至關(guān)重要的。這就對教師的素質(zhì)有一定要求。
首先,教師應(yīng)明確語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性,其次,教師應(yīng)想盡一切辦法去滲透傳統(tǒng)文化;最后,在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,教師要不斷提及傳統(tǒng)文化,為學(xué)生營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好氛圍。
5.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
情境教學(xué)法是當(dāng)下比較流行的一種教學(xué)方法,在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中也不失為一種好方法。通過設(shè)置特定的情境,將學(xué)生代入傳統(tǒng)文化的氛圍中,進(jìn)而給學(xué)生帶來沉浸式體驗??刹捎靡魳非榫?、話劇情境和游戲情境等,這些有趣的情境設(shè)置會極大地調(diào)動學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣。
6.尊重學(xué)生主體地位,注重學(xué)生興趣激發(fā)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師在傳統(tǒng)文化的教學(xué)中,要尊重學(xué)生主體地位,不要過于主導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),要采用胡明道“學(xué)長式”教學(xué)方式,和學(xué)生做朋友,平等交流,采用民主的方式將傳統(tǒng)文化教授給學(xué)生,而不能是滿堂灌這種方式。學(xué)生在這種和諧的課堂中,認(rèn)識到自己的重要性,才會對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)充滿主動性。
7.認(rèn)識教師主導(dǎo)地位,全面提升專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。
教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,對于學(xué)習(xí)能力還比較弱的中學(xué)生而言,教師的引導(dǎo)作用還是很重要的。但很多語文教師自身對傳統(tǒng)文化的了解還不夠深入,因此,在課堂上,很多老師無法對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)滲透。
同時,隨著教改的不斷推進(jìn)以及學(xué)生思維與能力的不斷發(fā)展,很多老師在教學(xué)時覺得力不從心,這對教師的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力都提出了更高的要求。因此,每位語文老師都應(yīng)該在自己的不足之處查漏補缺,不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提高自己的文化素養(yǎng)。對于這點,教師可參與有關(guān)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的課程和聽有關(guān)傳統(tǒng)文化的專家講座的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
五、結(jié)語
統(tǒng)而言之,在習(xí)總書記所提出的“四個自信”中,他尤其強調(diào)文化自信,堅持文化自信就是全國各族人民對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿歷史自豪感。傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶,我們不難發(fā)現(xiàn)對于它的學(xué)習(xí)已經(jīng)是歷史必然、時代潮流。因此,在中學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化成了語文教師的重要教學(xué)任務(wù)之一。傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透不僅有利于學(xué)生的思維、文化素養(yǎng)、知識技能和精神涵養(yǎng)的發(fā)展,也有利于從整體上促成一堂優(yōu)秀的語文課,這對于中學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展是具有重要意義的。
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