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      農(nóng)村音樂(lè)教師核心素養(yǎng)概念界定

      2020-04-20 10:58:46王建芳
      北方音樂(lè) 2020年3期
      關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)素養(yǎng)

      【摘要】教師作為教育的核心力量決定了教育質(zhì)量的高低,核心素養(yǎng)的提出不僅是為了提高學(xué)生的全面發(fā)展,也是為教師的專業(yè)發(fā)展提供了更好的發(fā)展目標(biāo)與方向,在核心素養(yǎng)的視域下,教師要回歸到教育的本質(zhì)來(lái),從中找到符合自己發(fā)展的突破點(diǎn),以此來(lái)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。本文對(duì)核心素養(yǎng)、教師核心素養(yǎng)、農(nóng)村教師核心素養(yǎng)進(jìn)行了概念界定。

      【關(guān)鍵詞】素養(yǎng);核心素養(yǎng);農(nóng)村音樂(lè)教師核心素養(yǎng)

      【中圖分類號(hào)】G41? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)03-0120-01

      【本文著錄格式】王建芳.農(nóng)村音樂(lè)教師核心素養(yǎng)概念界定[J].北方音樂(lè),2020,02(03):120,128.

      一、素養(yǎng)與核心素養(yǎng)

      (一)素養(yǎng)

      在漢語(yǔ)中,“素”為本質(zhì)、本性,“養(yǎng)”為修養(yǎng)、涵養(yǎng),素養(yǎng)意為“平日的修養(yǎng)”,是在長(zhǎng)期過(guò)程中形成的,并不是臨時(shí)塑造的,對(duì)應(yīng)的主體是人,是人多方面能力及知識(shí)等的結(jié)合,素養(yǎng)是在先天的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)后天生存環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育等進(jìn)行再教育的結(jié)果。素養(yǎng)是一種習(xí)慣,是多種行為或多種技能等的結(jié)合,但并不只是簡(jiǎn)單地將他們進(jìn)行疊加,可以有規(guī)范、有體系的對(duì)后天形成的這些素養(yǎng)加以左右,使之成為必須具備且正確的某些素養(yǎng)。但這并不是人們生來(lái)就具備某些素養(yǎng),而是在后天中逐漸形成的,是通過(guò)多種有利的環(huán)境所習(xí)得的,包括社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境等,是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程,不是一蹴而就所能得到的。

      關(guān)于素養(yǎng)概念的界定目前也有很多,普遍認(rèn)為素養(yǎng)是知識(shí)、技能、能力在相關(guān)工作領(lǐng)域與個(gè)體特質(zhì)相互作用的結(jié)果,是個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的整合,通過(guò)一定的方式表現(xiàn)出來(lái)。

      (二)核心素養(yǎng)

      我國(guó)所提出的“核心素養(yǎng)”的概念是在國(guó)外“關(guān)鍵能力”這一概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合提升所提出的,在吸收“關(guān)鍵能力”這一概念時(shí)要結(jié)合我國(guó)特有的特征來(lái)對(duì)其給出適應(yīng)于我國(guó)的解釋。核心素養(yǎng)是在素養(yǎng)的邏輯和范疇中提出的概念,核心素養(yǎng)是我國(guó)目前教育中趨于主體位置的素養(yǎng),是以“人的全面發(fā)展”思想為基礎(chǔ),涵蓋知識(shí)、能力、價(jià)值等品質(zhì)在內(nèi),將多方面的素養(yǎng)進(jìn)行整合,是一個(gè)動(dòng)態(tài)持續(xù)的過(guò)程。核心素養(yǎng)的主體是人,如果不以人為主體,核心素養(yǎng)就失去了存在價(jià)值,也就失去了各位學(xué)者們對(duì)它研究的意義。核心素養(yǎng)的提出不只是針對(duì)受教育者,更是面向社會(huì)各界人士,同時(shí)教育的實(shí)施者教師也更應(yīng)該具備核心素養(yǎng),對(duì)不同學(xué)校、不同學(xué)生、不同教師的教育與發(fā)展都起到很重要的作用,要重視核心素養(yǎng)的本質(zhì)特征及概念,不然就迷失了提出核心素養(yǎng)這一目標(biāo)的本質(zhì)。當(dāng)前由于核心素養(yǎng)的提出受到廣大學(xué)者的關(guān)注,并對(duì)核心素養(yǎng)的教育實(shí)踐也在全面展開(kāi),因此必須厘清核心素養(yǎng)的概念,這不僅在理論上更加清晰核心素養(yǎng)的概念界定,對(duì)更多學(xué)者研究起到很大的幫助,在實(shí)踐過(guò)程中也避免冠以“核心素養(yǎng)”之名的應(yīng)誠(chéng)教育出現(xiàn)。

      二、教師核心素養(yǎng)

      20世紀(jì)后“核心素養(yǎng)”不斷成為國(guó)外及國(guó)內(nèi)教育界最受關(guān)注最熱門的關(guān)鍵詞,逐漸成為各大教育界學(xué)者們研究的重要議題,是目前教育領(lǐng)域最具代表性的概念,不同學(xué)者由于各自切入點(diǎn)不同對(duì)概念界定也提出了不同的看法?!昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出不僅對(duì)學(xué)生的發(fā)展提供了新的發(fā)展目標(biāo)及方向,也為課程教材改革、教學(xué)方式變革、教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等方面指明了方向。核心素養(yǎng)的提出在對(duì)學(xué)生做出要求的同時(shí)也為教師提出了相應(yīng)的要求,如果只是學(xué)生在一味地做出改變而老師作為教育的重要部分只是停留在原地,那教育事業(yè)從本質(zhì)上是不會(huì)得到改變,學(xué)生的素養(yǎng)也不會(huì)得到發(fā)展。因此教師核心素養(yǎng)也成了每個(gè)教師所必備的素養(yǎng)。教師的核心素養(yǎng)并不是單一的,特指一個(gè)具體的、關(guān)鍵的素養(yǎng),而是系統(tǒng)的、多方面的素養(yǎng),教師核心素養(yǎng)不僅只是知識(shí)、技能、態(tài)度的結(jié)合,而要將三者與個(gè)人特征進(jìn)行整合再達(dá)到統(tǒng)一。

      三、農(nóng)村音樂(lè)教師核心素養(yǎng)

      農(nóng)村音樂(lè)教師的核心素養(yǎng)包括音樂(lè)專業(yè)知識(shí)、音樂(lè)專業(yè)技能、音樂(lè)課堂教學(xué)模式和綜合農(nóng)村特色音樂(lè)。音樂(lè)的基本素養(yǎng)是每一位音樂(lè)學(xué)習(xí)者都必須具備的,沒(méi)有音樂(lè)基本素養(yǎng)的學(xué)者就無(wú)法理解音樂(lè)、懂得音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。音樂(lè)知識(shí)素養(yǎng)就像是音樂(lè)的基石,并不是可有可無(wú)的,就像是學(xué)習(xí)漢字就必須掌握拼音一樣,是音樂(lè)人的必備素質(zhì)。

      (一)音樂(lè)知識(shí)與技能素養(yǎng)

      在專業(yè)的音樂(lè)院校中音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能是必修課,基本知識(shí)有樂(lè)理、視唱、練耳、音樂(lè)史等,這些是學(xué)習(xí)聲樂(lè)、器樂(lè)的奠基,也是在教學(xué)過(guò)程中必備的。對(duì)于農(nóng)村音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)由于學(xué)歷與跨學(xué)科教學(xué)的原因,大部分只是了解最基本的那一部分知識(shí),對(duì)于更加深入的知識(shí)則處于半懵半懂的狀態(tài),不利于解決學(xué)生所提出的問(wèn)題,在這方面,農(nóng)村教師需要不斷加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí),這也需要學(xué)校得到重視。

      音樂(lè)技能包括鍵盤演奏、聲樂(lè)演唱、合唱指揮等,這些技能是作為一名音樂(lè)教師必須掌握的部分。在教學(xué)的過(guò)程中需要給學(xué)生示唱、示奏,有活動(dòng)或比賽時(shí)合唱指揮就是最重要的技能。農(nóng)村音樂(lè)教師同樣需要熟練掌握,這對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量與提升學(xué)生音樂(lè)興趣、樂(lè)感有重要意義。

      (二)音樂(lè)課堂教學(xué)素養(yǎng)

      課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)最有效、最直接的途徑,教師是課堂教學(xué)的主體,課堂形式是由教師來(lái)選擇,也是由教師來(lái)操控的,因此教師的素養(yǎng)決定了課堂教學(xué)素養(yǎng)。

      教師應(yīng)將掌握好音樂(lè)知識(shí)素養(yǎng)為前提來(lái)提高課堂教學(xué)素養(yǎng),課堂教學(xué)是教師實(shí)踐的過(guò)程,音樂(lè)課堂的教學(xué)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合,通過(guò)節(jié)奏游戲、聽(tīng)音模唱、手勢(shì)語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué),避免枯燥乏味的教學(xué)方式,提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣,在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中陶冶情操。

      (三)獲取農(nóng)村特色音樂(lè)素養(yǎng)

      在當(dāng)下大部分的民間藝術(shù)都是來(lái)自于處于農(nóng)村地區(qū)的民間藝人,民間藝人對(duì)當(dāng)今民間音樂(lè)、民族音樂(lè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

      少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校由于所處地域的優(yōu)勢(shì),農(nóng)村教師會(huì)比城鄉(xiāng)學(xué)校教師得到更多有價(jià)值的一手資料,可以更快、更準(zhǔn)確地接觸到民間藝人所創(chuàng)作及傳承的音樂(lè)本體,將具有各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族特色的音樂(lè)傳授給學(xué)生,使學(xué)生更直接地感受到民族音樂(lè)的魅力所在,對(duì)于民族音樂(lè)的傳承也增添了一份力量。與城區(qū)學(xué)校相比,農(nóng)村學(xué)校會(huì)更多、更深入地了解、學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè),利用本土資源編寫帶有民族特色、更適合少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村音樂(lè)教育的教材。不僅可以發(fā)展優(yōu)勢(shì),還有利于民族文化的保護(hù)與傳承,也是提高農(nóng)村音樂(lè)教師核心素養(yǎng)最有效的渠道。

      四、結(jié)語(yǔ)

      國(guó)家對(duì)教育的重視度不斷提高,對(duì)教師的素養(yǎng)要求也越來(lái)越高,隨著時(shí)代科技的不斷發(fā)展,對(duì)提高教師素養(yǎng)的策略愈發(fā)全面。提升教師核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)久的工作,需要不斷研究,時(shí)刻關(guān)注教師發(fā)展的新方向、新特點(diǎn),全方面對(duì)提升教師的核心素養(yǎng)給予幫助和建議,這樣才能為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。教師核心素養(yǎng)的提升任重而道遠(yuǎn),需要在不斷的實(shí)踐和探索中一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張曉東.核心素養(yǎng)的多維視角反思[J].當(dāng)代教育科學(xué),2016.

      [2]佟賀,尹愛(ài)青.中小學(xué)音樂(lè)教師發(fā)展核心素養(yǎng)探析——基于”MPCKS”理論模型[J].文藝爭(zhēng)鳴,2017(10).

      [3]張華.論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵[J].全球教育展望,2016.

      [4]羅軍兵.基于國(guó)際比較的核心素養(yǎng)內(nèi)涵解析[J].課程教學(xué)研究,2018(4).

      [5]唐智松,徐竹君,楊士連.“核心素養(yǎng)”概念的混沌與厘定[J].課程.教材.教法,2018(8).

      [6]曾文茜,羅生全.教師核心素養(yǎng)的生成邏輯與價(jià)值取向[J].教學(xué)與管理,2017(10).

      [7]朱遠(yuǎn)平.教師專業(yè)發(fā)展核心素養(yǎng):內(nèi)涵特征與內(nèi)容框架[J].教育科學(xué)論壇,2017(1).

      作者簡(jiǎn)介:王建芳(1995—),女,漢族,山西省呂梁市離石區(qū),碩士研究生,研究方向:音樂(lè)教育學(xué)。

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