淺析中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展

劉瑩

【摘 要】我國(guó)已經(jīng)將創(chuàng)新發(fā)展以及文化傳承作為發(fā)展戰(zhàn)略了。然而，在當(dāng)今世界格局多極化、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力如此之大的情況下，綜合國(guó)力變成了最有力的競(jìng)爭(zhēng)。文化是國(guó)家軟實(shí)力，也是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占比較高的，因此，無論是歷史文化還是現(xiàn)代文化，都會(huì)體現(xiàn)一個(gè)民族的精神和價(jià)值觀，也會(huì)成為可持續(xù)發(fā)展的精神支撐。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;傳承與創(chuàng)新;更新觀念

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）10-0225-01

我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要意義，對(duì)推進(jìn)科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著越來越大的作用，優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也是推進(jìn)我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展、傳承文化的重要載體，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的積極力量。

一、更新觀念、重新審視傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的潛在價(jià)值

中華民族五千年的歷史文化，都是我們祖先流傳下來的文化瑰寶，這些文化都有著無法估量的內(nèi)在價(jià)值。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，它們經(jīng)過歷史的見證，取其精華，去其糟粕。如今，我們更應(yīng)該增強(qiáng)我們民族的文化信心，積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上也要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新傳承，為開發(fā)我國(guó)巨大的文化價(jià)值、挖掘內(nèi)在潛力，打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

（一）杜絕對(duì)文化資源的破壞性開發(fā)。在挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值時(shí)，要做到以下幾點(diǎn)。首先心態(tài)上，要對(duì)傳統(tǒng)文化有敬畏之心，不能只顧眼前的利益而侮辱了我國(guó)的傳統(tǒng)文化?？墒?，當(dāng)今的一些古裝影視作品，不僅隨意篡改史實(shí)，而且還歪曲歷史，內(nèi)容低俗，更有甚者，抱著牟取暴利的目的大規(guī)模產(chǎn)出不入流的文化。因此，對(duì)于這些內(nèi)容低俗以博人眼球?yàn)槟康牡挠耙暋⒁魳芬约拔膶W(xué)文化都要進(jìn)行嚴(yán)格的管理，國(guó)家也應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的政策，防止這些內(nèi)容流傳下去，以此來保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

（二）對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生各種偏見懷疑。我們必須對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行大規(guī)模、有計(jì)劃的整理?！按虻箍准业辍笔翘囟v史時(shí)期產(chǎn)生的特定口號(hào)，但是我們不能因此而否定孔子所代表的儒家文化對(duì)歷史的影響，孔子及其思想對(duì)諸子百家有著深遠(yuǎn)的影響，更為后人留下了許多有價(jià)值的思想。所以，在當(dāng)今時(shí)代，我們不可能完好無損地保存歷史留下來的古籍，也不能完全修改古籍中的錯(cuò)誤，也許在整理傳統(tǒng)文化的過程中會(huì)出現(xiàn)許多值得我們學(xué)習(xí)討論的問題，對(duì)這個(gè)問題我們無法用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。因此，我們可以在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，按照當(dāng)今的主流對(duì)傳統(tǒng)文化提出合理的方法，使傳統(tǒng)文化保留下去。

（三）當(dāng)時(shí)社會(huì)，如果想要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有價(jià)值的創(chuàng)造開發(fā)，就必須轉(zhuǎn)變思想觀念。例如《孫子兵法》，這本書在和平年代里，只留在人們的腦海里。但是，20世紀(jì)中期，日本人將這本書的價(jià)值運(yùn)用在了商界，從這個(gè)時(shí)候開始，人們才對(duì)其有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。文化對(duì)于我們來說，是個(gè)不確定因素，它與其他資源不用，我們無法衡量它所具有的價(jià)值。如果我們想要開發(fā)創(chuàng)造它，就必須根據(jù)自身情況對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行選擇，并且多方位、多層次地研究利用有益的部分。

二、與時(shí)俱進(jìn)，運(yùn)用現(xiàn)代科技與經(jīng)濟(jì)手段充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化巨大的潛在價(jià)值

我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的無法估量的文化財(cái)富。中華民族傳統(tǒng)文化更是取之不盡，用之不竭。在如今這個(gè)世界全球化、經(jīng)濟(jì)多元化的時(shí)代，傳統(tǒng)文化所面臨的挑戰(zhàn)是十分嚴(yán)峻的，因此，我們只有對(duì)其進(jìn)行開發(fā)創(chuàng)新以及再利用，才能有效推進(jìn)其傳承發(fā)展，才會(huì)使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化散發(fā)出真正的歷史光芒。

（一）走傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的道路，大力發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)業(yè)。美國(guó)，作為發(fā)展強(qiáng)國(guó)，世界“霸主”，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力不容小覷，也正是因?yàn)檫@強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)，才足以讓美國(guó)成為超級(jí)大國(guó)。然而，支撐其發(fā)展的并不是排名第一的軍事工業(yè)，而是好萊塢和動(dòng)漫這類文化產(chǎn)業(yè)。

文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)、軍事不同，它主要是無煙工業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，是未來最有發(fā)展空間的。文化，自古以來就不會(huì)產(chǎn)生任何的損耗，它只會(huì)取之不盡、用之不竭，優(yōu)秀的文化還會(huì)為社會(huì)帶來良性循環(huán)，甚至?xí)閲?guó)家的發(fā)展帶來優(yōu)秀的環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)規(guī)模效應(yīng)，更會(huì)促進(jìn)人口、社會(huì)等可持續(xù)發(fā)展，是真正可以循環(huán)利用的資源。

（二）加快推進(jìn)傳統(tǒng)文化本土化與國(guó)際化的深度融合。韓劇、日本動(dòng)漫、美國(guó)大片伴隨著全球化席卷全球，我國(guó)有著五千年的歷史文化卻無法與其競(jìng)爭(zhēng)。主要原因，一方面是我們的文化一成不變，無法創(chuàng)新跟上時(shí)代的步伐，而被時(shí)代拋棄;另一方面是因?yàn)槲覀儾荒苤塾趪?guó)際，無法對(duì)優(yōu)秀的中華民族文化進(jìn)行開發(fā)利用。我國(guó)古代講述替父從軍的花木蘭的故事，被美國(guó)拍成了動(dòng)畫片，從此在世界各地廣泛傳播，我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化也隨之被大眾了解，更向世界展示了它的魅力?！霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?，就是說，我國(guó)傳統(tǒng)文化只有扎根民族才能走向世界，只有真正走向世界才能屹立于世界之林，才能更好地借鑒學(xué)習(xí)外來的優(yōu)秀文化。

參考文獻(xiàn)：

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