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      人工智能時(shí)代下的健康產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

      2020-04-16 12:59:00范蓓韓琦
      工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年1期
      關(guān)鍵詞:人工智能時(shí)代

      范蓓 韓琦

      摘要:本文對(duì)在人工智能時(shí)代的人體健康問題進(jìn)行分析,通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)健康觀,《周易》、老子、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等中對(duì)人的心理和生理健康進(jìn)行分析,并找到核心觀念。探尋將“天人合”、健康養(yǎng)生的思想與現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法原則結(jié)合運(yùn)用??偨Y(jié)人工智能時(shí)代下產(chǎn)品設(shè)計(jì)以智能養(yǎng)生設(shè)計(jì)和“天人合”的綠色設(shè)計(jì)為主要方向。同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)健康觀也可以為人工智能時(shí)代下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)和依據(jù)。

      關(guān)鍵詞:人工智能時(shí)代;健康產(chǎn)品設(shè)計(jì);中國(guó)傳統(tǒng)健康觀念

      中圖分類號(hào):TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編碼:1672-7053(2020)01-0143-02

      在人工智能時(shí)代下,人的健康管理的面臨著方方面面的問題,從中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、《周易》的“天人合一”以經(jīng)絡(luò)脈象學(xué)等傳統(tǒng)健康觀念尋找治理疾病的原理。從生理和心理部分分析人工智能時(shí)代下的人的健康問題,并探尋中國(guó)健康觀念在人工智能時(shí)代下對(duì)構(gòu)建健康設(shè)計(jì)原理中可以借鑒和運(yùn)用的部分。

      1 中國(guó)傳統(tǒng)健康觀念

      中國(guó)傳統(tǒng)文化中《周易》的整體觀、結(jié)構(gòu)觀、穩(wěn)定觀等系統(tǒng)思想;道家對(duì)人與自然和諧相處的關(guān)系理解,以及系統(tǒng)的自組織觀念;《黃帝內(nèi)經(jīng)》中動(dòng)態(tài)平衡觀點(diǎn);陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)系統(tǒng)。從而衍生的中醫(yī)養(yǎng)生觀念中順?biāo)臅r(shí)養(yǎng)生系統(tǒng)以及治未病理念;人體全息觀念表里相通原理詮釋了中醫(yī)健康觀念的重要部分。

      1.1 健康養(yǎng)生

      中國(guó)的健康管理觀念在古代就已經(jīng)有所啟示,養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,不斷傳承,形成了健康養(yǎng)生理論體系和醫(yī)學(xué)實(shí)踐。

      1)道家的崇尚自然,追求身心與融入山水自然中,回歸自然的傳統(tǒng)養(yǎng)生觀念,提倡清心寡欲的精神娛樂方式,清凈而不得虛名的心靈狀態(tài)和人生境界,養(yǎng)氣守神的健身保養(yǎng)理念,達(dá)到一種理想的精神狀態(tài)和健康的身體狀態(tài)。并且重視自身精神的上的道德修養(yǎng),提升自己的精神境界,返璞歸真,達(dá)到“天人合一”。

      2)《黃帝內(nèi)經(jīng)》系統(tǒng)總結(jié)了養(yǎng)生方法、原則等理論。提出“治未病”理論,通過(guò)積極地采取防病的措施來(lái)杜絕各種致病的根源,并且盡可能避免因社會(huì)和個(gè)體的生活習(xí)慣、行為、環(huán)境等各種因素而導(dǎo)致的疾病。個(gè)體需要保持好的心態(tài)以及健康的生活方式,遵循自然的生態(tài)規(guī)律與人的生長(zhǎng)規(guī)律一致性原則,順應(yīng)四時(shí)的養(yǎng)生方法,才能擁有健康的體魄。

      1.2 天人合一

      “天人合一”是《周易》的重要基礎(chǔ)理論思想和基本命題。而其中陰陽(yáng)變化而產(chǎn)生的易變?cè)頊?zhǔn)確地闡述了人與自然、人與社會(huì)、心與身的矛盾,萬(wàn)事萬(wàn)物都處于陰陽(yáng)平衡系統(tǒng)中,通過(guò)不斷地矛盾平衡運(yùn)動(dòng),轉(zhuǎn)化,協(xié)調(diào)。這個(gè)過(guò)程不是靜止的而是動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)的。

      2 人工智能時(shí)代人的健康特征

      2.1 心理健康特征

      人工智能經(jīng)過(guò)大量數(shù)據(jù)的收集和分析優(yōu)化,能夠?qū)?fù)雜問題進(jìn)行比人更為“深入”地?cái)?shù)據(jù)分析和判斷并提供可靠的數(shù)據(jù)支撐。整個(gè)社會(huì)已經(jīng)步人數(shù)字化的社會(huì),人離不開人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)的幫助。隨著人工智能產(chǎn)品融入人們生活,處理各種數(shù)字化的信息已經(jīng)成為人工作生活的主要手段和方式。一方面,人工智能的發(fā)展能幫助人擺脫部分“自然限制”,使得人的“精神”和“靈魂”得到無(wú)限的發(fā)展和延伸;另一方面,這種無(wú)限延伸的狀態(tài)使人難以找到自身“歸屬”,迷失在數(shù)字化的世界中。

      2.2 生理健康特征

      智能生活使得人的生活方式不斷轉(zhuǎn)變,對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)上造成了很大的影響。一方面,隨著人工智能健康醫(yī)療服務(wù)業(yè)的不斷改革創(chuàng)新,將高端的人工智能技術(shù)與健康醫(yī)療服務(wù)業(yè)有機(jī)結(jié)合,開發(fā)更加科學(xué)和智能的輔助服務(wù)手段便于人們健康管理,進(jìn)一步方便了人們對(duì)健康的管理;另一方面,智能產(chǎn)品將會(huì)代替大部分的簡(jiǎn)單體力勞動(dòng),使人的“運(yùn)動(dòng)”能高效集中于對(duì)信息的收集和處理上,因此,所造成的慢性疾病人群比例越來(lái)越高,而這主要源于不健康的生活飲食習(xí)慣、不規(guī)律作息時(shí)間和工作時(shí)間、不足的運(yùn)動(dòng)量所造成的。

      3 人工智能時(shí)代下的健康產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向

      3.1 智能養(yǎng)生設(shè)計(jì)

      在人工智能時(shí)代下關(guān)注入的健康成為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的流行發(fā)展趨勢(shì),“養(yǎng)生”已經(jīng)成為不同階段人群的目標(biāo),為了有良好的身心健康,需要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)等手段,為人體健康發(fā)展保駕護(hù)航。中醫(yī)中“治未病”理論有利于減少慢性病的發(fā)生,這需要人關(guān)注自身健康問題,社會(huì)提供醫(yī)療保障和醫(yī)療服務(wù)。使人擁有良好的健康體驗(yàn),必須建立在高科技的綠色、智能體驗(yàn)上,提供便利舒適的醫(yī)療保健體驗(yàn)。通過(guò)大數(shù)據(jù)的運(yùn)用,可以將信息進(jìn)行采集,并進(jìn)行更深層次地分析,將數(shù)據(jù)精準(zhǔn)化、有效化。因此,設(shè)計(jì)要將技術(shù)作為手段,方便人們作出正確行為。

      3.2 天人合一的綠色設(shè)計(jì)

      設(shè)計(jì)理念是創(chuàng)造與自然和諧相處、合理的健康生活方式,是服務(wù)于人類健康生活的方法手段,健康綠色設(shè)計(jì)要求在以人為本的同時(shí),更要為整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展服務(wù),個(gè)人的健康、社會(huì)的健康、國(guó)家的健康等要堅(jiān)持可持續(xù)的設(shè)計(jì)原則,平衡人與自然,社會(huì)與自然的和諧關(guān)系。適度原則可以有效促使人類生產(chǎn)活動(dòng)合理地利用材料和生態(tài)能源,盡可能減少對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響,設(shè)計(jì)需要全面分析自然環(huán)境、受眾的經(jīng)濟(jì)、心理、生理等因素,設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品不僅要符合個(gè)人自身的價(jià)值理想,更要符合國(guó)家社會(huì)發(fā)展乃至全世界的價(jià)值前景。

      4 人工智能時(shí)代下的健康產(chǎn)品設(shè)計(jì)案例分析

      4.1 按摩椅設(shè)計(jì)

      以活絡(luò)人體經(jīng)絡(luò)在設(shè)計(jì)上的應(yīng)用為例——按摩椅設(shè)計(jì),按摩是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)文化之一,是根據(jù)人體全息現(xiàn)象中經(jīng)絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)治療身體疾病的方法之一,最早出現(xiàn)在兩干多年前的先秦時(shí)代,如木杵、木杖等。在1950年,日本推出來(lái)世界上第一臺(tái)按摩椅,并通過(guò)離合控制的機(jī)械原理,實(shí)現(xiàn)揉捏捶打,幫助人們舒緩身體肌肉?,F(xiàn)今技術(shù)的成熟,現(xiàn)代智能身體檢測(cè)、終端等讓人們能夠更好地管理自己的身體,按摩椅作為保健器械,推出了更多的功能,如3D按摩、太空按摩模式等新型的按摩椅設(shè)計(jì)。以松下太空艙按摩椅為例(如圖1所示),從設(shè)計(jì)方面來(lái)說(shuō),技術(shù)上使用3D芯片,可以智能地調(diào)節(jié)左右寬度,以及模擬人手觸摸感覺;按摩原理是根據(jù)中醫(yī)筋絡(luò)推拿、按摩的方法延展出針對(duì)現(xiàn)代人群身體問題的156種按摩方法,通過(guò)不同部位按摩頻率和力度的整合,去緩解肌肉僵硬、久坐造成的肩頸問題、腿部肌肉放松、足部加熱按摩等(如圖2所示)。設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō),符合人機(jī)工程學(xué)人的尺度,產(chǎn)品材質(zhì)上使用舒適感較好的人造皮,不僅便于清潔也有較好的觸感,操作遙控器設(shè)計(jì)考慮人的體驗(yàn)需求,便于快速讀取信息和精準(zhǔn)操作,配色上符合人們的喜好以及品牌形象,給人以深刻的印象。

      4.2 Anima餐具設(shè)計(jì)

      可持續(xù)設(shè)計(jì)案例-Anima餐具,Anima餐具是由日本設(shè)計(jì)師Kosuke Araki所設(shè)計(jì)的綠色餐具(如圖3所示),通過(guò)碳化蔬菜廢物和動(dòng)物廢物最終加工而成的。將蔬菜等食物廢物炭燒后,用動(dòng)物的皮膚和骨頭制作粘合劑,將兩者混合,并制作成餐具。這樣的設(shè)計(jì)既可降解,減輕了自然環(huán)境的負(fù)擔(dān),又展示了食物垃圾處理的方式并在垃圾處理上形成了新的創(chuàng)新方式,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

      5 總結(jié)

      健康產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要全方面考慮到影響人的健康因素,以及社會(huì)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、生活環(huán)境等。人工智能時(shí)代下的健康產(chǎn)品設(shè)計(jì)從從中國(guó)傳統(tǒng)健康觀念中受到啟發(fā)并加以運(yùn)用,幫助人們進(jìn)行健康管理和營(yíng)造健康的生活方式。

      參考文獻(xiàn)

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