甘肅省紅色旅游景區(qū)公共藝術探索

許爽爽

〔摘 要〕近年來，隨著人民生活水平的提高，服務業(yè)隨之發(fā)展，其中尤以旅游業(yè)發(fā)展最為迅速，與此同時紅色旅游厚積薄發(fā)，憑借著豐富的紅色旅游資源，開始占領旅游業(yè)的半邊天，極大地帶動了當地經濟和文化發(fā)展，但是光有旅游資源還遠遠不夠，想要真正吸引游客前來，公共藝術則起到了至關重要的作用。本文從甘肅省通渭縣的革命歷史和現存的歷史文物遺址進行調查研究，針對其出現的旅游發(fā)展問題，以公共藝術在紅色旅游景區(qū)的協調統一發(fā)展展開一系列的探討和研究。

〔關鍵詞〕公共藝術；紅色旅游；地域性

紅色旅游將紅色人文景觀與綠色自然景觀相結合，將革命傳統教育與促進旅游業(yè)發(fā)展相結合，成為一種新的主題旅游形式。公共藝術介入紅色旅游資源已然成為常態(tài)，對于我國公共藝術的發(fā)展，目前更多是處于模仿的階段，創(chuàng)新相對較少。紅色旅游景區(qū)作為一種公共空間，它的開放性和廣大群眾的參與性使其發(fā)展?jié)摿Ω鼮檠杆?，榜羅鎮(zhèn)作為紅色旅游古鎮(zhèn)，想要推動旅游業(yè)的發(fā)展，公共藝術的介入發(fā)展是必不可少的。

一、榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術的發(fā)展現狀

甘肅歷史文化悠久，是紅軍長征的重要轉折點，見證了先輩為祖國統一頑強奮斗的歷程，是全國紅色旅游資源的重要組成部分。榜羅鎮(zhèn)是目前甘肅旅游開發(fā)的重點，地處定西市通渭縣西南部，2019年6月，榜羅鎮(zhèn)文峰村被列入第五批中國傳統村落名錄，發(fā)展前景不容小覷。就目前來看，榜羅鎮(zhèn)紅色旅游發(fā)展的項目主要有以下幾處：榜羅會議紀念館、榜羅鎮(zhèn)圓咀山紅軍長征紀念館、警衛(wèi)團駐地舊址、紅軍住宿一條街，其中警衛(wèi)團駐地舊址和紅軍住宿一條街在原有遺址的基礎上進行了修繕，榜羅鎮(zhèn)會議紀念館舊館是紅軍將領曾經居住的地方，新館和圓咀山紀念館屬于近年建成。

二、榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術現存的問題

從唯物主義的角度出發(fā)，任何事物的發(fā)展都會經歷一個曲折的過程，這是一個從不完善到完善的發(fā)展進程，公共藝術也是如此。針對目前榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術的發(fā)展現狀，總結出主要有以下幾個方面的問題。

（一）缺乏創(chuàng)新意識 榜羅鎮(zhèn)會議紀念館、圓咀山紀念館等歷史文物資料、遺址雖然保存尚好，但都比較平實普通，并不具有當地特色，表現力度不足，難以充分表達其凝聚的紅色革命精神。長期以來，景區(qū)資源缺乏合理的開發(fā)和特色公共藝術的介入，使得當前榜羅鎮(zhèn)景區(qū)形象與其他紅色旅游區(qū)過于相似，景區(qū)公共藝術的展現形式和主題大多如出一轍，沒有展現出榜羅鎮(zhèn)應有的特色，因此無法吸引更多的游客前來參觀旅游。

（二）品牌意識薄弱 我國的品牌形象從20世紀90年代才開始發(fā)展重視起來，而通過對榜羅紅色古鎮(zhèn)的實地調研，發(fā)現就目前來看，當地對品牌形象的創(chuàng)造和維護還沒有得到廣泛重視，對公共藝術的建設處于簡單模仿階段，沒有形成獨特的風格。當我們在景區(qū)參觀時不難發(fā)現，景區(qū)整體形象比較凌亂，并沒有形成完整的體系，陳列的藝術品極少，例如圓咀山紀念館周圍，只有一排農作物使用的磨盤，展臺的設計也比較隨意，質量堪憂，存在安全隱患；景區(qū)中沒有固定的垃圾桶，易導致環(huán)境問題的發(fā)生；道路目前還是由泥土推成，造成前來旅游的旅游車輛和行人行走的不便。這些問題都會影響到景區(qū)的發(fā)展和形象。從整體來看，目前景區(qū)還沒有形成一套完整的關于公共藝術的規(guī)劃體系，各方面矛盾使公共藝術品牌形象無法順利形成。因此，使公共藝術由單一向多樣化、低質量向高質量發(fā)展已刻不容緩。

（三）缺少大眾參與和完善的運行機制 由于現行體制和各方面因素的制約，景區(qū)公共藝術建設的決定權依舊掌握在少數人手中，民眾很難參與到公共藝術的發(fā)展建設方案，間接影響到其對景區(qū)宣傳的積極性。同時，資金不足也是一個很大的問題，缺乏足夠的資金健全公共基礎設施，導致基礎設施落后，景區(qū)周圍環(huán)境與景區(qū)不搭。因此，為了避免獨斷專權、權利濫用，要廣泛聽取群眾意見，了解群眾想要什么，需要什么，打造親民化設施。

三、榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術發(fā)展策略

景區(qū)公共藝術設施作為承載當地人文自然、地域性文化的藝術載體，如何利用公共藝術介入景區(qū)資源，展現當地歷史文化和自然風貌，具有重大的現實意義。當前，榜羅鎮(zhèn)紅色旅游正在飛速發(fā)展，景區(qū)資源規(guī)劃和公共藝術建設逐漸協調統一發(fā)展。要打響榜羅鎮(zhèn)紅色旅游品牌，提高其知名度和地位，多元化的表達方式和品牌意識的完善是當務之急，因此，主要從以下幾個方面著手。

（一）豐富公共藝術表達方式 通過深入研究榜羅鎮(zhèn)的革命歷史，發(fā)掘其潛在特點，要在其藝術造型和包裝上合理運用，突出其革命精神和歷史文化價值，運用現代網絡科技，貼近群眾，烘托氣氛，利用各種藝術表現手法對游客進行展示。首先，對各種陳列的歷史文物資料進行合理包裝，盡量在保持其原型的基礎上按其原型修復，這樣就能更好的再現當年的歷史現狀，使其更具真實性和親和力，可以充分調動游客的感官刺激，為他們提供更真實的感知環(huán)境。我們無法親身感受當年所發(fā)生的歷史事件，這時就應該借助藝術設計和造型來表達，可以建立雕像緬懷革命先烈、利用圖片和壁畫展覽、電影解說等方式去介紹革命偉人的豐功偉績，還可以通過表演話劇和歌詠比賽去銘記歷史。通過這些方式會讓來往的游客感受到榜羅鎮(zhèn)紅色旅游基地的與眾不同和大膽創(chuàng)新，只有這樣才能全方位的提高紅色旅游的吸引力和親和力。

（二）公共藝術介入當地旅游品牌的開發(fā) 從全國來看，各個旅游資源地都有獨特的品牌旅游形象，對其本身而言，品牌形象從根本上代表著旅游本身的市場定位和受眾人群，因此，在具體運用公共藝術時，應當確保其符合當地旅游品牌效應，避免盲目開發(fā)景區(qū)資源。公共藝術本身具有抽象性，近年來，現代科技的發(fā)展在文化、雕塑、建筑、繪畫、影視等多樣化領域都呈現出迅速興起的趨勢。面對廣大游客的全新需求，公共藝術應當致力于承載新時代潮流文化，確保其價值所在，充分迎合大眾取向，對于當地旅游景區(qū)而言，如果能將公共藝術融入當地具化形態(tài)中，游客就能切實感受到公共藝術帶來的視覺效果和文化沖擊。因此，在開發(fā)當地旅游資源時，應當結合當地景區(qū)地域性、生態(tài)性與人文相結合因地制宜，開發(fā)出當地獨具特色的旅游品牌文化。

（三）創(chuàng)建優(yōu)良環(huán)境，完善運行機制 長期以來，旅游業(yè)受到商業(yè)化影響，使得大眾忽視了公共藝術的潛在價值，往往通過“東拼西湊、隨意堆砌”應付過往游客，因此很難真正吸引游客，創(chuàng)建優(yōu)良的旅游環(huán)境關鍵在于公共藝術與當地生態(tài)文化的結合，在對當地旅游景區(qū)具體開發(fā)時，應當選擇具有獨特性的標志去營造氣氛，體現公共藝術的價值導向，只有這樣，才能真正把公共藝術運用于景區(qū)之中。同時，景區(qū)的建設和運營應當完善和落實相應的體制，廣泛聽取群眾意見，確定公共藝術介入景區(qū)的建設方案，結合消費者的消費習慣、審美理念、價值取向，為群眾帶來更加人性化的服務，旅游地應當致力于構建完整度較高的生態(tài)體系，完善公共基礎設施建設，提高服務質量，保證游客享受到當地特殊旅游文化。

結？語

公共藝術引領紅色旅游的發(fā)展，公共藝術的發(fā)展對旅游景區(qū)的建設有著不容忽視的作用，在發(fā)展紅色旅游的同時也激發(fā)著公共藝術的開拓創(chuàng)新，讓游客置身其中，得到精神洗禮和思想升華。榜羅鎮(zhèn)的發(fā)展應當在加強一系列各種各樣的公共藝術在紅色旅游發(fā)展中的比例的前提下，通過公共藝術帶動紅色旅游的發(fā)展，更好地建立紅色旅游文化，形成獨特的地域性文化內涵，因地制宜，人文與生態(tài)自然景觀協調，同時結合公共藝術造型手法來提高、發(fā)展榜羅鎮(zhèn)紅色旅游產業(yè)。公共藝術的協調介入形成其獨特的紅色文化，極大地提高了紅色旅游文化的魅力，為其日后的戰(zhàn)略性發(fā)展開辟了新的天地。

（責任編輯：張貴志）

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