高職院校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”的路徑研究

侯玉

摘要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的科學(xué)指針。高職大學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知，對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)知，對(duì)自身責(zé)任的認(rèn)知呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。高校思政教育要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全體師生，既要把握新思想的精神實(shí)質(zhì)、深刻領(lǐng)會(huì)新思想的核心要義和豐富內(nèi)涵，做到學(xué)懂弄通，又要切實(shí)增強(qiáng)師生對(duì)新思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同，使其“進(jìn)教材、 進(jìn)課堂、 進(jìn)大學(xué)生頭腦”，其中“進(jìn)課堂”是中間的關(guān)鍵一環(huán)。

關(guān)鍵詞：高職院校 ? 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 ? 進(jìn)課堂

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出一系列開(kāi)創(chuàng)性的新理念、新思想、新戰(zhàn)略，形成了系統(tǒng)完備、相互貫通的科學(xué)體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的科學(xué)指針。推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，是黨的十九大提出的重大任務(wù)，是領(lǐng)航新時(shí)代的迫切要求。高職院校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”是立德樹(shù)人教育目標(biāo)的要求，是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的要求。

一、高職院校大學(xué)生對(duì)自我、對(duì)新思想、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知狀況

高職院校大學(xué)生的認(rèn)識(shí)狀況呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)。高職大學(xué)生生長(zhǎng)在文化、價(jià)值多元的新時(shí)代，具有時(shí)代賦予的嶄新特點(diǎn)，他們對(duì)傳統(tǒng)美德和主流價(jià)值觀高度認(rèn)同，認(rèn)為自己需要具備善良寬容、自信自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信等多樣、全面的品德。大學(xué)生泛娛樂(lè)化傾向明顯，更容易受電視節(jié)目的影響，比起歷史偉人、商業(yè)精英等，他們把顏值、才藝和個(gè)人品質(zhì)好的娛樂(lè)明星當(dāng)做自己的偶像。同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到，高職大學(xué)生的自我認(rèn)知認(rèn)同能力差，自律意識(shí)較弱，踐行能力較低。

高職大學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想呈現(xiàn)出較為明顯的認(rèn)知特征。高職大學(xué)生生長(zhǎng)在高速發(fā)展的中國(guó)，他們對(duì)當(dāng)下中國(guó)的整體評(píng)價(jià)較高，大部分學(xué)生認(rèn)為，中國(guó)雖然不完美，但一直在進(jìn)步。他們對(duì)近年來(lái)中國(guó)發(fā)生巨大發(fā)展變化有很強(qiáng)的認(rèn)同感，民族自尊心和自信心空前高漲。同時(shí)要看到，高職大學(xué)生對(duì)政治問(wèn)題的關(guān)注度不高。他們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容、地位及對(duì)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的重大意義都有清晰的認(rèn)知，但是理解不夠深入。

高職大學(xué)生對(duì)新時(shí)代中國(guó)所處的內(nèi)外環(huán)境和面臨的挑戰(zhàn)把握不夠全面。時(shí)代變化迅猛，作為新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，他們被父母老師呵護(hù)長(zhǎng)大，對(duì)世界的整體認(rèn)識(shí)、對(duì)中國(guó)現(xiàn)在所處的國(guó)際境遇、對(duì)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的問(wèn)題不全面，不深刻，不客觀。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的高職大學(xué)生的政治態(tài)度總體上趨向于溫和、理性，并不存在明顯的極端立場(chǎng)。他們有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義精神，但并不是狂熱和非理性的愛(ài)國(guó)者;對(duì)自由、民主、參與都有較高程度的認(rèn)可，具備較強(qiáng)的公平正義感;也對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度下的民主政治、政治發(fā)展道路充滿自信。

二、高職大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與時(shí)代擔(dān)當(dāng)狀況

青年一代是新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要基石和重要力量，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，必須擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，必須勇于承擔(dān)起時(shí)代賦予的重任。

（一）高職大學(xué)生受國(guó)外思潮的負(fù)面影響

隨著國(guó)家對(duì)外開(kāi)放大門的打開(kāi)，國(guó)外的文化思想、思潮對(duì)于我國(guó)當(dāng)代青年社會(huì)責(zé)任感與時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí)都有很大的影響。這些思潮在我國(guó)國(guó)內(nèi)的傳播會(huì)深深影響青年人對(duì)于自身歷史使命感、義務(wù)與責(zé)任的判斷，很有可能會(huì)造成青年人去選擇逃避問(wèn)題、不敢于承擔(dān)，進(jìn)一步造成社會(huì)責(zé)任感的缺失。有許多大學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)先實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在再追求社會(huì)價(jià)值”，這種對(duì)于個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值斷裂的判斷表現(xiàn)出當(dāng)代青年社會(huì)責(zé)任感的缺失，對(duì)于實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)都是極為不利的。

（二）由于高職大學(xué)生自身局限導(dǎo)致的自身定位不清

青年時(shí)期是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，能不能確立符合時(shí)代發(fā)展的人生理想，直接關(guān)系到他們未來(lái)沿著哪條路走，成為什么樣的人，為什么要學(xué)習(xí)等一系列問(wèn)題。青年人總會(huì)因?yàn)樽陨淼木窒薏荒芎芎玫乜辞迨挛锏谋举|(zhì)、把握事物發(fā)展規(guī)律，出現(xiàn)一定程度的迷茫焦慮、對(duì)于自身在時(shí)代浪潮中的定位不清、好高騖遠(yuǎn)、盲目沖動(dòng)、自私為己等等行為和心理。

（三）當(dāng)代青年責(zé)任感和使命感的增強(qiáng)

高職大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感與時(shí)代擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的主流是好的。這很大部分得益于改革開(kāi)放所帶來(lái)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大發(fā)展，人民生活的極大提高以及國(guó)際地位提高促進(jìn)當(dāng)代青年的獨(dú)立思考，加深了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的方針政策及發(fā)展部署的了解，切實(shí)增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的信心，增強(qiáng)了民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)了其實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。

當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任感應(yīng)是與理想、志向、價(jià)值觀高度統(tǒng)一的，更是一種為祖國(guó)和人民獻(xiàn)身的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。對(duì)于國(guó)內(nèi)部分青年存在的社會(huì)責(zé)任感缺失問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)予以充分的重視，尤其重視在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域給青年人的生活領(lǐng)域、認(rèn)知領(lǐng)域帶來(lái)的負(fù)面影響。

三、高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”的必要性

不斷探究、創(chuàng)新、加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”的方式方法，可以進(jìn)一步扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)思想深入人心，促進(jìn)社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展，具有極大的理論意義;有利于高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，解決好“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)和為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。

高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”是國(guó)家社會(huì)發(fā)展的需要。新時(shí)代需要培育有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)有能力的大學(xué)生。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回答了應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之問(wèn)，在對(duì)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展深刻洞察的基礎(chǔ)上做出的科學(xué)判斷，指明了國(guó)家發(fā)展的方向。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”可以使學(xué)生明確新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、新步驟、主要矛盾、總體布局、戰(zhàn)略布局、改革目標(biāo)、依法治國(guó)目標(biāo)、強(qiáng)軍目標(biāo)、大國(guó)外交、黨的領(lǐng)導(dǎo)等一系列重大問(wèn)題，是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”是高校思想政治教育改革的需要。新時(shí)代呼喚新人才，新人才依靠新教育。為了適應(yīng)時(shí)代的變化，高校思想政治教育必須因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，不斷深化改革，探究新時(shí)代思想融入高校思想政治教育的新路徑，以科學(xué)的理論武裝青年的頭腦，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。

高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。新時(shí)代有新的使命，新時(shí)代呼喚有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)男氯瞬牛@一切都需要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為統(tǒng)領(lǐng)。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”，可以使學(xué)生認(rèn)清自我、明確定位，是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的需要。

四、高職院校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”的路徑

第一，加強(qiáng)思想政治教育，打造一支精英育人團(tuán)隊(duì)。實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目的，關(guān)鍵是提升教師的素質(zhì)。思政教師一方面要不斷提升自身的馬克思主義理論功底和知識(shí)素養(yǎng)，依靠嚴(yán)密的邏輯思維把理論講清講透，理論聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)服新時(shí)期的大學(xué)生。另一方面，要具備哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí)，應(yīng)對(duì)教學(xué)變化。此外，思政課教師應(yīng)積極探索現(xiàn)代化教學(xué)方法，突出針對(duì)性和親和力，理論結(jié)合實(shí)踐，探討熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，以激發(fā)學(xué)生“學(xué)、思、行”的興趣，使思政課真正成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。

第二，深化思政課程改革，發(fā)揮主渠道育人功能。思想政治理論課是思政育人的主渠道。積極深化思政課教學(xué)改革，以培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主體性為價(jià)值取向，創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，創(chuàng)新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新教學(xué)載體、創(chuàng)新教學(xué)手段，探索出一套突出學(xué)生主體性的教學(xué)模式。由于新事例，新形勢(shì)變化的復(fù)雜性，思政教師要將課程理論與學(xué)生的經(jīng)歷感受結(jié)合起來(lái)，以國(guó)家統(tǒng)編教材為本，把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，引導(dǎo)學(xué)生感悟理論的力量，初步形成具有辦學(xué)特色、院校特點(diǎn)的思政教育輔助教材體系。

第三，理論與實(shí)踐相結(jié)合，推進(jìn)深度教學(xué)實(shí)踐?！暗啦豢勺?，德不能空談?！睘榱藢?shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教學(xué)目的，思政教師要拓展課程實(shí)踐和社團(tuán)活動(dòng)兩條實(shí)踐路徑。課程實(shí)踐方面，通過(guò)靈活多樣的實(shí)踐使學(xué)生加深對(duì)課程理論的認(rèn)知。從專業(yè)知識(shí)技能的角度，通過(guò)與專業(yè)特色相結(jié)合，把專業(yè)知識(shí)融入思政課等課程實(shí)踐，讓學(xué)生更好的領(lǐng)悟和理解解讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，著力打造具有一定影響力的品牌社團(tuán)。引導(dǎo)社團(tuán)和班團(tuán)支部開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，感悟紅色文化、感受改革成果。通過(guò)靈活多樣的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，實(shí)踐新時(shí)代的理論，宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目的。

第四，推進(jìn)大思政模式，以學(xué)生的思政課課堂表現(xiàn)為基礎(chǔ)，成立優(yōu)秀骨干社團(tuán)，全方位搭建思政教育平臺(tái)。各高職院校思政部門可以與團(tuán)委協(xié)作，與專業(yè)知識(shí)教育相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生宣講，滲透專業(yè)知識(shí)等全員育人方式促進(jìn)立德樹(shù)人教育目的的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)在開(kāi)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論宣講活動(dòng)提高學(xué)生干部的思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定廣大學(xué)生干部跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念，造就一批青年馬克思主義者，使其成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。同時(shí)，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生中的優(yōu)秀分子，用青年人的活力和熱情，用生動(dòng)的語(yǔ)言講述中國(guó)故事，傳遞中國(guó)夢(mèng)想，彰顯中國(guó)力量。

第五，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心，實(shí)現(xiàn)思政課程與校園文化建設(shè)相結(jié)合，打通思政教育的最后一公里。校園是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，是大學(xué)三觀培育的主要基地。通過(guò)引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)、構(gòu)筑校園文化之魂，可以形成宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的校園文化，通過(guò)無(wú)形的語(yǔ)言、優(yōu)美的校園文化環(huán)境、規(guī)范的學(xué)校治理秩序、溫潤(rùn)的校園文化構(gòu)筑立體的思政教育氛圍，助力習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”。

培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮x不開(kāi)高校思想政治教育的不斷深化和加強(qiáng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代、面臨新情況、解決新問(wèn)題的科學(xué)指針，是新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才的重要保障，我們要探究新思想“進(jìn)課堂”的路徑，不斷創(chuàng)新、加強(qiáng)“進(jìn)課堂”的方式方法，進(jìn)一步提升思政教育價(jià)值引領(lǐng)的作用，處理好育才與育人的辯證關(guān)系，將立德樹(shù)人的育人目標(biāo)貫穿于高職教育教學(xué)的全過(guò)程，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)一代又一代的社會(huì)主義接班人。

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（本文為2019年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的協(xié)同機(jī)制研究》（項(xiàng)目編號(hào)2019SJB284）階段研究成果。本文為2018年無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級(jí)課題《高職院校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“進(jìn)課堂”的路徑研究》（課題號(hào)KJXJ18413）階段研究成果。作者單位：無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院。）