用符號(hào)學(xué)分析電影《邪不壓正》

張譯之

【摘 要】《邪不壓正》是姜文導(dǎo)演根據(jù)作家張北海的小說(shuō)《隱俠》改編的，是其民國(guó)三部曲的最后一部。本文將從人物符號(hào)、臺(tái)詞符號(hào)、場(chǎng)景符號(hào)三個(gè)角度對(duì)電影《邪不壓正》進(jìn)行深層次的分析與解讀。

【關(guān)鍵詞】邪不壓正;符號(hào)學(xué);姜文

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）04-0073-02

電影《邪不壓正》是姜文導(dǎo)演的民國(guó)三部曲的最后一部，從2010年的《讓子彈飛》、2014 年的《一步之遙》到如今的《邪不壓正》，姜文擅長(zhǎng)在電影中加入獨(dú)特的幽默風(fēng)格，并以此來(lái)反映其電影時(shí)代背景下的現(xiàn)實(shí)。他的電影就像現(xiàn)實(shí)的一面哈哈鏡，折射出隱藏在細(xì)節(jié)處的對(duì)歷史政治的諷刺，以及夸張的表演和黑色幽默。這也使得他的電影擁有無(wú)盡的趣味、多種解讀方式、深層次的精神內(nèi)涵。姜文的電影風(fēng)格在國(guó)內(nèi)影壇上較為少見，這也使得他拍出的電影更加獨(dú)樹一幟。

一、電影符號(hào)學(xué)

電影符號(hào)學(xué)是一門運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的研究方法，將電影內(nèi)容或整個(gè)電影當(dāng)作一個(gè)特殊的符號(hào)系統(tǒng)和表意現(xiàn)象，從而進(jìn)行分析研究的一門學(xué)科。電影符號(hào)學(xué)基于瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的理論，就是用語(yǔ)言模式去研究電影，深入研究語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，區(qū)分“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”。索緒爾認(rèn)為，“語(yǔ)言”是人們?cè)谌粘Ｉ钪姓f(shuō)的話，但是決定我們?nèi)粘ＵZ(yǔ)言是什么樣的、應(yīng)該說(shuō)什么話是有抽象意義的，所以他認(rèn)為將語(yǔ)言程式化和規(guī)范化后則要稱之為“言語(yǔ)”。在結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)中有兩個(gè)重要的方面常常運(yùn)用于電影符號(hào)學(xué)中，這兩個(gè)方面分別是“能指”與“所指”?！澳苤浮钡囊饬x是一個(gè)符號(hào)或者一個(gè)物體的物質(zhì)方面，也就是物理方面的存在。而相對(duì)于“能指”，“所指”就是“能指”的代表意義。在每一部電影中“能指”的意義皆通過(guò)“所指”來(lái)表現(xiàn)。所以，電影就是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)。

這個(gè)系統(tǒng)包括了這樣一些內(nèi)容：多樣的、活動(dòng)的、攝影的影像;文字形跡;錄下的語(yǔ)言;錄下的音樂;錄下的噪音與音響效果。影片的意義就是通過(guò)這個(gè)符號(hào)系統(tǒng)創(chuàng)造出來(lái)的。

二、《邪不壓正》的符號(hào)系統(tǒng)

（一）人物符號(hào)

電影圖像符號(hào)中人物符號(hào)是較為重要的一部分，因?yàn)槿宋锸且徊侩娪暗暮诵?，如果想要?jiǎng)∏轫樌l(fā)展，人物是必不可少的一部分。對(duì)影片中人物符號(hào)的分析可以透過(guò)現(xiàn)象深入看待事物本質(zhì)，從而解讀出人物的性格，以及所代表的時(shí)代意義與人文價(jià)值等，從而真正解讀出影片的所指。

影片的主人公是李天然，他從小被師傅收養(yǎng)，本來(lái)是被安排在兒童時(shí)期就要和自己的師姐結(jié)婚，完成和師傅一樣的人生模式，但是遇到滅門慘案，殺害師傅及自己家人的正是自行改姓的師兄朱潛龍。李天然得以幸存并被美國(guó)醫(yī)生亨德勒收養(yǎng)，被其送去美國(guó)學(xué)醫(yī)并接受訓(xùn)練。李天然回到北京的最大目的就是報(bào)仇，但是李天然被收養(yǎng)、被安排回國(guó)是二十年前就安排好了的，李天然只是背后操縱局勢(shì)的藍(lán)青峰手里的一顆“棋子”。就像在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的局勢(shì)下，個(gè)人的愛恨情仇在國(guó)家生死存亡的大背景下都不值得一提。李天然在最初是茫然的，他在屋檐上奔跑，目的是追朱潛龍的車，但是即便追上了車，他也不明白應(yīng)該怎樣做，他的心中只有大義和仇恨。這也是以人物作為符號(hào)來(lái)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民對(duì)自己甚至對(duì)國(guó)家的迷茫。李天然在亨德勒死后聽從藍(lán)青峰的安排，他稱藍(lán)青峰為“爸爸”，被藍(lán)青峰安排到鐘樓上潛伏，等待時(shí)機(jī)。其實(shí)李天然就像當(dāng)時(shí)的北京城一樣，是一個(gè)提線木偶，是沒有權(quán)利甚至沒有資格去參與到真正的權(quán)利斗爭(zhēng)當(dāng)中去的。藍(lán)青峰之所以挑中李天然當(dāng)這枚棋子，是因?yàn)樗c朱潛龍和根本一郎有不共戴天之仇，背負(fù)深仇大恨的人最容易被操控。李天然最終完成復(fù)仇以后，不再需要爸爸這樣一個(gè)人來(lái)安排他的一切，也就說(shuō)明了他完成了自身的成長(zhǎng)。運(yùn)用電影符號(hào)學(xué)對(duì)電影中的人物進(jìn)行深層次解讀，是加深對(duì)于電影深層內(nèi)涵理解的最好方法。

（二）臺(tái)詞符號(hào)

臺(tái)詞作為電影符號(hào)中不可缺少的一部分，可以推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，深入刻畫人物形象，對(duì)電影的主題表達(dá)起著不可或缺的作用。想要深入體會(huì)臺(tái)詞符號(hào)中所蘊(yùn)含的外延與內(nèi)涵，就要分析影片表征符號(hào)。在“能指”與“所指”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了另外一對(duì)范疇“內(nèi)涵”與“外延”。外延是指表征符號(hào)與參照物之間建立起來(lái)的聯(lián)系，內(nèi)涵則意味著使用語(yǔ)言來(lái)表明語(yǔ)言之外的其他東西，也就是經(jīng)過(guò)臺(tái)詞所引發(fā)的深層含義。

在李天然等待復(fù)仇時(shí)機(jī)時(shí)，曾對(duì)關(guān)巧紅說(shuō)：“我怎么才能讓別人相信我？”關(guān)巧紅說(shuō)：“你不需要?jiǎng)e人相信你，報(bào)仇是你自己的事?！崩钐烊徊⒉皇且恢痹诘却龝r(shí)機(jī)，而是在逃避，就像當(dāng)初面對(duì)殺害自己師傅的兇手而無(wú)動(dòng)于衷一樣，他害怕。關(guān)巧紅的話刺痛了他，同時(shí)他也開始真正面對(duì)自己，給予自己勇氣，他明白報(bào)仇并不能使自己的師父死而復(fù)生，但是報(bào)仇是他和自己過(guò)去唯一了斷的機(jī)會(huì)，報(bào)了仇他才能放下過(guò)去展望未來(lái)。

李天然的內(nèi)心是十分需要被愛的，在他去救藍(lán)青峰時(shí)，曾對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“我已經(jīng)失去一個(gè)爸爸，不能再失去一個(gè)?！彪m然他知道是藍(lán)青峰殺了他的養(yǎng)父，也知道藍(lán)青峰利用他來(lái)完成自己的目的，但是他仍然選擇原諒，這是他希望自己擁有平凡人一樣的愛與關(guān)懷。最后藍(lán)青峰對(duì)李天然說(shuō)：“我救了你一命，你救了我一命，從此我就不是你爹了。你該找個(gè)自己的兒子了?！睆倪@時(shí)起，李天然才真正成長(zhǎng)為一個(gè)成年男人，他不再需要一個(gè)父親去依靠，擺脫了深仇大恨的困擾，戰(zhàn)勝了內(nèi)心那個(gè)懦弱的男孩，實(shí)現(xiàn)了人物自身的成長(zhǎng)。

（三）場(chǎng)景符號(hào)

電影符號(hào)學(xué)中的場(chǎng)景符號(hào)，是電影符號(hào)學(xué)八大組合段體系中最重要的一個(gè)組合段。場(chǎng)景符號(hào)是指不同鏡頭連續(xù)呈現(xiàn)一個(gè)空間或者一個(gè)敘事段落。

在電影《邪不壓正》中最常出現(xiàn)的場(chǎng)景就是屋頂?；疑奈蓓斠煌麩o(wú)際，遠(yuǎn)處是藍(lán)天白云，這是李天然在北京覺得最自由最舒適的“屋頂上的世界”。這是一個(gè)脫離了現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻般的世界，李天然在屋頂上奔跑、騎自行車、談戀愛，尤其是披了一件女式睡袍，在屋頂上裸身奔跑，這也說(shuō)明李天然仍是一個(gè)有著純潔靈魂和美好理想的少年，屋頂仿佛世外桃源一般，展現(xiàn)了電影的浪漫一面。

在屋頂上，李天然讓關(guān)巧紅騎單車來(lái)幫助腳的恢復(fù)，關(guān)巧紅“放腳”也是電影的關(guān)鍵部分，小腳放大也代表著國(guó)民的自覺意識(shí)慢慢蘇醒，國(guó)民開始主宰自己的命運(yùn)，開始了自覺反抗。

在姜文電影所輸出的價(jià)值觀當(dāng)中，愛情總是代表著最美好的東西。在《邪不壓正》中，李天然和關(guān)巧紅的故事發(fā)生在屋頂上，他們騎單車，關(guān)巧紅為李天然縫制衣服，他們躲在鼓樓上喝酒，浪漫的情節(jié)和動(dòng)人的感情都發(fā)生在屋頂這個(gè)不被打擾的世界里。與屋頂所對(duì)應(yīng)的就是危機(jī)四伏的真實(shí)世界，充滿殺戮，充滿著勾心斗角與家國(guó)仇恨。李天然是在屋頂世界里找到了一個(gè)少年理想生活的樣子，所以他可以光著屁股在屋頂上飛檐走壁，可以在這里和佳人談情說(shuō)愛，可以做一切自己想做的事。

三、結(jié)語(yǔ)

《邪不壓正》故事情節(jié)十分緊湊，影片采用了多種敘事結(jié)構(gòu)，在符號(hào)學(xué)的運(yùn)用和意識(shí)流的拍攝手法上超越故事本身。李天然的復(fù)仇經(jīng)歷也代表了其自身的成長(zhǎng)，影射了當(dāng)時(shí)時(shí)局的變化。電影綜合了文學(xué)、美學(xué)、音樂、美術(shù)、攝影等藝術(shù)，正因?yàn)樗且婚T綜合性藝術(shù)，所以它的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法多種多樣，具有無(wú)窮的變化和吸引人的魅力。因此，對(duì)于一部電影的解讀，不僅要基于符號(hào)學(xué)的理論基礎(chǔ)，還要與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代背景緊密結(jié)合，對(duì)當(dāng)今時(shí)代進(jìn)行認(rèn)真而深刻的反思，才有可能真正理解電影創(chuàng)作者的意圖。通過(guò)符號(hào)學(xué)來(lái)分析《邪不壓正》，更能深刻地審視影片的主題，使這部影片不再流于表面的故事，而達(dá)到理論層次。

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