王勝男 蘇亞男
摘要:文博事業(yè)是紅色文化與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化結(jié)合的媒體和平臺(tái),具有承前啟后、繼往開來的重要功能,革命傳統(tǒng)教育是新時(shí)代政治建設(shè)的基石,當(dāng)代文化是紅色文化的薪火傳承。新時(shí)代的文博事業(yè)要進(jìn)一步拓展革命傳統(tǒng)教育資源的外延,弘揚(yáng)紅色精神、宣揚(yáng)紅色理念,講好革命故事。推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)。
關(guān)鍵詞:文博事業(yè);紅色文化;革命傳統(tǒng)教育
我國全面建成小康社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入決勝階段,人民群眾的物質(zhì)生活得到了極大地豐富,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展帶來了人們對(duì)高質(zhì)量精神生活的追求,我國的文博事業(yè)也從高速發(fā)展階段跨入了一個(gè)高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代。黨的十九大以來,黨中央和各級(jí)黨委更加重視革命傳統(tǒng)教育,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為文物博物館事業(yè)發(fā)展指明了發(fā)展方向。革命傳統(tǒng)教育為正在扎扎實(shí)實(shí)開展的“不忘初心,牢記使命”主題教育提供了珍貴的教材資料,文博事業(yè)作為紅色文化與新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化結(jié)合的媒體和平臺(tái),顯示出承前啟后、繼往開來的重要功能,強(qiáng)有力地推動(dòng)了革命傳統(tǒng)教育。
一、革命傳統(tǒng)教育是新時(shí)代政治建設(shè)的基石
重視政治建設(shè)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn),要一以貫之。中國社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代,黨政治建設(shè)依然是根本性建設(shè)。習(xí)近平同志最近指出,在統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想中,起決定性作用的是新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,人們的文化知識(shí)水平不斷提高,信息傳播交流方式和思維方式也發(fā)生了很大變化。廣大人民群眾在物質(zhì)生活極大豐富的同時(shí),非常渴望老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所創(chuàng)立的光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大,非??释鐣?huì)更加公平正義、國家的法制更加完善和民主。黨的建設(shè)關(guān)系重大、牽動(dòng)全局。我們的黨經(jīng)歷了百年風(fēng)云,能夠從小到大、從弱到強(qiáng),在挫折中奮起、在困難中成熟,一條寶貴經(jīng)驗(yàn)就是不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進(jìn)到什么階段。也正是這個(gè)時(shí)候,黨的政治建設(shè)與思想建設(shè)對(duì)于革命傳統(tǒng)教育和紅色文化資源有了更加迫切的需求?!安煌跣?,牢記使命”主題教育所講的不能忘記的初心,就是以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人開啟并艱辛探索中國革命道路時(shí)的信仰和理想;我們要牢記的使命,就是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的進(jìn)程中承擔(dān)起自己的責(zé)任,做出自己的貢獻(xiàn)。所以我們說,革命傳統(tǒng)教育是新時(shí)代政治建設(shè)的基石。
二、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化是紅色文化的薪火傳承
以中共黨史為代表的中國革命史孕育了紅色文化,是指黨自成立以來,領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)歷了土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放過程中逐漸形成的,反映中國共產(chǎn)黨和最廣大勞動(dòng)人民的理想信念、道德觀、價(jià)值觀和對(duì)美好生活的追求和向往,以多樣化的文化方式的傳承、記載、歌頌和承載這一歷史過程和現(xiàn)實(shí)的文化綜合體,可以概括為井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神和改革開放精神。
紅色文化的精神實(shí)質(zhì),一是艱苦奮斗。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神濃縮了的紅色文化的深刻內(nèi)涵和外部表征,是具有中國作風(fēng)、中國氣派的革命精神的集中展現(xiàn)。二是實(shí)事求是。實(shí)事求是紅色文化的典型特點(diǎn),具有方法論指導(dǎo)意義的客觀理性,離開了實(shí)事求是的理性精神,我們黨的路線、方針、政策就無從確立和制定,也就失去了紅色文化豐富和成長的理論土壤。三是全心全意為人民服務(wù)的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的性質(zhì)和宗旨,是對(duì)紅色文化本質(zhì)的重要支撐。革命戰(zhàn)爭年代,特別是在敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱的緊迫形勢下,依靠廣大人民群眾建立和發(fā)展革命根據(jù)地,切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù),就顯得尤為重要。這種黨同廣大人民群眾血肉相連的密切關(guān)系,在紅色文化的紅色精神中得到了淋漓盡致的充分體現(xiàn)。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化是紅色文化的薪火傳承。我們要深刻理解紅色文化的內(nèi)涵及其本質(zhì),以紅色文化的革命精神弘揚(yáng)紅色文化,講好革命故事。
三、推動(dòng)烈士陵園文物在新時(shí)代綻放新姿
文物和博物館事業(yè)是我黨政治建設(shè)和宣傳教育工作的重要內(nèi)容,在發(fā)展繼承弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、服務(wù)地方文化建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面發(fā)揮了積極的作用。晉冀魯豫烈士陵園是新時(shí)代文博工作的重要陣地,英雄紀(jì)念碑、左權(quán)將軍墓、革命陳列館、四八烈士閣,烈士紀(jì)念堂、朱德橋等是獨(dú)一無二的紅色資源,諸多的匾額題詞、詩詞悼文、烈士遺像、碑文遺物,承載著厚重的紅色文化,是得天獨(dú)厚的革命傳統(tǒng)教材。讓烈士陵園文物在新時(shí)代綻放新姿,就是要依靠并利用這些珍貴文物,對(duì)黨員干部、人民群眾和青少年實(shí)施革命傳統(tǒng)教育,讓瞻仰者在真人真事真史面前,領(lǐng)略到革命先烈為祖國謀解放、為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的不朽精神,領(lǐng)略到革命先烈面對(duì)敵人的屠刀視死如歸的精神源泉,領(lǐng)略到革命先烈拋頭顱灑熱血的信仰初衷。使瞻仰者的心靈產(chǎn)生震撼、得到凈化、受到啟迪。通過聆聽革命先烈的事跡和故事,使今天的后人像前人一樣,保持堅(jiān)定地革命初心,樹立牢固的歷史責(zé)任感和使命感,踏著烈士的足跡,繼承烈士的遺志,繼續(xù)完成他們?yōu)橹畩^斗犧牲的偉大事業(yè)。
四、以文博事業(yè)推動(dòng)新時(shí)代的革命傳統(tǒng)教育
長期以來,以革命傳統(tǒng)教育為主線的紅色文化事業(yè)支持了文博事業(yè)的繁榮和可持續(xù)發(fā)展,文博事業(yè)也對(duì)革命傳統(tǒng)教育起到了極大的推動(dòng)作用。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的主題是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其作為當(dāng)今社會(huì)所提倡的行為規(guī)范、思維方式和價(jià)值取向,離不開革命傳統(tǒng)教育的強(qiáng)力支撐。烈士陵園是社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育與革命傳統(tǒng)教育融會(huì)貫通的重要平臺(tái),新時(shí)代的文博事業(yè)要進(jìn)一步拓展革命傳統(tǒng)教育資源的外延,以紅色史跡為弘揚(yáng)紅色精神、宣揚(yáng)紅色理念,推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)。
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