傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園課程中的應(yīng)用研究

摘 要：傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它彰顯了中華民族的集體智慧，蘊(yùn)含了中華民族的民族精神，體現(xiàn)了中華民族發(fā)展的歷史底蘊(yùn)。在教育領(lǐng)域，尤其是學(xué)前教育領(lǐng)域，重視傳統(tǒng)節(jié)日文化教育，不僅有利于培養(yǎng)幼兒傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化的意識，而且有利于帶動家長和社區(qū)人員重視對傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)，普及傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日;幼兒園課程;文化

一、 引言

從學(xué)前教育階段到高等教育階段，各級各類課程建設(shè)都有其共同之處，即都會反應(yīng)一定的經(jīng)濟(jì)和文化價值，都會將這些與經(jīng)濟(jì)和文化價值相契合的知識、經(jīng)驗(yàn)整合到課程建設(shè)中。但是，文化在許多方面有別于其他兩類知識，表現(xiàn)出明顯的時代差異和地域差異，如傳統(tǒng)文化和新型文化，本土文化和外來文化。就幼兒園課程建設(shè)而言，這種差異在一定程度上易導(dǎo)致課程內(nèi)容選取時文化失衡的結(jié)果。具體到傳統(tǒng)節(jié)日文化形態(tài)，該差異在幼兒園課程巧容的選擇中表現(xiàn)尤為突出。

二、 傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園課程中應(yīng)用時存在的問題

（一）教師對傳統(tǒng)節(jié)日文化本身及其教育價值認(rèn)識不到位

一是教師對宏觀層面?zhèn)鹘y(tǒng)文化價值的忽視。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和全球化市場經(jīng)濟(jì)的建立，高新技術(shù)產(chǎn)品和外來文化在人們生活中的地位愈發(fā)重要，但作為代表中國特色的傳統(tǒng)文化則在人們生活中漸行漸遠(yuǎn)，而傳統(tǒng)文化因其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和精神涵養(yǎng)，會對人們的社會認(rèn)知和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。二是教師對微觀層面?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日文化價值的忽視。對傳統(tǒng)節(jié)日文化價值的忽視是導(dǎo)致教師認(rèn)識偏差的直接原因，它直接影響了教師學(xué)習(xí)和教授傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣與意愿。

（二）幼兒課程對傳統(tǒng)節(jié)日文化的應(yīng)用不足

通過調(diào)查，查閱相關(guān)幼兒園的教學(xué)計(jì)劃和教師指導(dǎo)用書，訪談園長和大中小班教師，發(fā)現(xiàn)目前節(jié)日教育以春節(jié)、六一兒童節(jié)、中秋節(jié)、圣誕節(jié)和元旦五大節(jié)日為主。而就傳統(tǒng)節(jié)日教育而言，雖然已有課程中有春節(jié)和中秋節(jié)節(jié)日內(nèi)容的滲透，但其他節(jié)日類型（清明節(jié)和端午節(jié)）則鮮有說明，而且為數(shù)不多的傳統(tǒng)節(jié)日教育課程中對節(jié)日文化教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)又過于簡單，呈現(xiàn)知其然而不知其所以然的事態(tài)。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動組織方法不當(dāng)

教育目標(biāo)是幼兒園教育活動要達(dá)到的目的，它是教育活動的先導(dǎo)，對教育活動內(nèi)容選擇、組織實(shí)施、評價起著規(guī)范引導(dǎo)作用。雖然幼兒園教師在教育活動中融入了一些傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容，但其活動目標(biāo)的設(shè)定局限于幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化的簡單認(rèn)識上，而對節(jié)日背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化則很少涉及。此外，對目標(biāo)的設(shè)置集中于對幼兒斤為發(fā)展的要求上，而忽略了教師和家長這兩個教育主體。

（四）傳統(tǒng)節(jié)日文化教育過程中巧乏教育合力

教育合力是集學(xué)校、家庭和社會力量于一體的教育形式，它要求教育理念上的相互一致，時空上的相互銜接和功能上的相互補(bǔ)充，是教育發(fā)揮最大效益的強(qiáng)效助推劑。然而，在現(xiàn)行的幼兒園教育活動中，教育合力效果的發(fā)揮卻不盡如人意。在幼兒園利用傳統(tǒng)文化開發(fā)園本課程時，家長對幼兒園開展此類活動持不重視、不參與的態(tài)度，而且社區(qū)對幼兒園開展相應(yīng)活動的配合度也很低。

三、 傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒園課程中的應(yīng)用策略

（一）提高教師對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識

教師文化素養(yǎng)的高低是決定幼兒園文化教育質(zhì)量的核屯、力量，提高教師對傳統(tǒng)節(jié)日文化價值的認(rèn)識，不僅有利于提升教師的節(jié)日文化素養(yǎng)，而且有利于促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化自身的傳承與發(fā)展。因此，教師自身應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立健康的成長意識和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，將教育的眼光伸向更為廣闊的社會發(fā)展背景中，把富含民族精神的傳統(tǒng)節(jié)日文化納入幼兒園教育體系中。

（二）調(diào)動家長參與幼兒園節(jié)日活動的熱情

幼兒園教育是個系統(tǒng)的工程，它需要幼兒園、家長和社會的協(xié)同配合。其中，家園共育作為幼兒園教育的一個重要組成部分，它的有效實(shí)施有利于整合家庭教育資源，實(shí)現(xiàn)幼兒身也健康發(fā)展。家長在幼兒園開展的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動中可以達(dá)到以下兩個目標(biāo)：增加對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識;提高自身參與幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動的積極性。

（三）巧選傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的內(nèi)容

幼兒園課程內(nèi)容是依據(jù)特定的學(xué)前教育價值觀和與此對應(yīng)的幼兒園課程目標(biāo)而為幼兒提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總和，主要解決教師教什么和幼兒學(xué)什么的問題。具體到傳統(tǒng)節(jié)日文化教育方面，適宜的課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的載體，是保障活動順利開展的前提條件。怎樣選擇相應(yīng)的課程內(nèi)容、選擇哪些課程內(nèi)容，理應(yīng)成為教師需要著重考慮的問題。

（四）有效組織傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動

課程的組織與實(shí)施是指幼兒園在開展各類教育活動前，圍繞幼兒園課程理念所規(guī)定的具體操作要求，是貫徹幼兒園課程目標(biāo)、落實(shí)幼兒園課程內(nèi)容的關(guān)鍵所在。在課程的組織實(shí)施環(huán)節(jié)，教師應(yīng)把握好原則和途徑兩方面內(nèi)容。

（五）科學(xué)評價傳統(tǒng)節(jié)日文化教育活動

幼兒園課程評價是一種多主體共同參與的活動，其評價人員大致可以分為管理者、課程專家、教師、家長和幼兒五種。在不同的課程評價活動中，評價人員的選擇主要由課程評價的目的、種類、評價者與被評價者的利益關(guān)系等因素決定。比如在評價教育政策的科學(xué)性時，應(yīng)選擇那些具有豐富的評價知識和教育理論知識的評價人員，比如課程專家;在評價課程實(shí)施方法的合理性時，應(yīng)選擇那些具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、與評價對象接觸頻繁的評價人員，比如教師。不同評價人員之間的相互支持與合作有助于完善幼兒園課程評價體系，充分發(fā)揮課程評價的導(dǎo)向與激勵作用。

四、 結(jié)束語

綜上所述，在幼兒園教育課程中融入傳統(tǒng)節(jié)日文化意義深遠(yuǎn)。作為幼兒教師，我們要把握傳統(tǒng)節(jié)日的教育活動，通過一系列的活動幫助幼兒更好地了解中國傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，提高他們的參與積極性，并將傳統(tǒng)節(jié)日中的文化精髓滲透其中，共同攜手把中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，凈化和滋養(yǎng)幼兒的心靈，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)幼兒的心理，成為幼兒學(xué)習(xí)生活中的一部分，將傳統(tǒng)文化代代相傳。

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊曉嵐.傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒園中的教育價值[J].家庭與家教，2008（11）：4-6.

作者簡介：

劉繼紅，河南省偃師市，偃師市中心幼兒園。