課程思政視角下高職語文教學(xué)中愛國思想的策略研究

摘 要：愛國主義作為中國優(yōu)秀文化傳承的一部分，無論在戰(zhàn)爭年代還是和平時期，都發(fā)揮著凝聚人心、推動社會發(fā)展的作用。語文教學(xué)在高等學(xué)校學(xué)生的思想道德建設(shè)和愛國主義教育中意義重大，且有著得天獨厚的條件和不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：高職;愛國;策略

愛國是中華民族的光榮傳統(tǒng)，愛國主義具有巨大的精神力量。對高職學(xué)生進行思想政治教育，不只是政治理論課教師的任務(wù)，每位教師都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。文學(xué)是世界全民族優(yōu)秀的豐富的文化遺產(chǎn)，具有很好的育人作用和意義。教師可以利用語文教學(xué)的特點和地位對學(xué)生進行良好的愛國主義教育，寓愛國主義教育于語文教學(xué)之中。

愛國主義教育是全民教育，重點是廣大的青年。高校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的重要園地，大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，對大學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)他們熱愛祖國，獻身中華的熱情，對于保證我們的國家沿著社會主義道路永遠前進更是意義重大。當(dāng)代大學(xué)生生在新社會，長在紅旗下，對祖國過去屈辱的歷史毫無感性認識。

一、 歌頌古人的愛國精神，激勵學(xué)生報國熱情

大學(xué)語文課是一門必修基礎(chǔ)課程，學(xué)科地位非常重要。學(xué)好這門課程，對于感受中國文字的美麗，培育學(xué)生處理工作中文字的職業(yè)素養(yǎng)，培育高等院校學(xué)生應(yīng)有的人文綜合素養(yǎng)對將來勝任工作能力的提高，都具有重要意義。這門課在各高校都受到學(xué)生的重視和喜愛，教師在教學(xué)中在教學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識的同時，可以以文學(xué)作品為依托，根據(jù)講授內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的思想實際。通過對傳統(tǒng)文化的反思，激發(fā)學(xué)生對民族文化的崇敬感和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，樹立良好的思想品德，推崇好學(xué)不倦的風(fēng)范，倡導(dǎo)文明道德的品行。以古鑒今，使學(xué)生通過古代文學(xué)的學(xué)習(xí)，同時受健康思想、意志、情操的陶冶。

中國傳統(tǒng)文學(xué)作品中蘊含著許多作者的偉大的愛國主義思想。千百年來，中華民族歷來都是自強不息的，有極強的民族自尊心，對于任何外敵的入侵，有寧死不屈的抵抗精神。他們勇于克服一切困難，團結(jié)一致，共同御侮，凝聚成一種不可抗拒的力量，直至取得最后勝利。從先秦到近代，涌現(xiàn)出如屈原、杜甫、陸游、辛棄疾、岳飛、文天祥等有成就的愛國作者，他們用不同的文學(xué)體裁，留下了大量憂國憂民，歌頌祖國河山，反抗外族入侵的優(yōu)秀作品。愛國思想貫穿始終，連接古今，這些優(yōu)秀作品是對學(xué)生進行愛國主義教育的最好的生動教材。

二、 贊美祖國壯麗河山，激發(fā)學(xué)生民族自豪感

在中國文學(xué)作品中，有很多謳歌、贊美祖國壯麗河山的作品。在教學(xué)中，要努力把作品中體現(xiàn)出的生活美、自然美挖掘出來，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。

李白一生徜徉山水之間，熱愛山水，達到夢寐以求的境地?！昂？驼勫?，煙濤微茫信難求;越人語天姥，云霓明滅或可睹?！碧炖焉皆诟≡撇誓拗袝r隱時現(xiàn)，真是勝似仙境天姥山與天臺山相對，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起游者想入非非的幻覺天姥山與天臺山相對，峰巒峭峙，仰望如在天表，冥茫如墮仙境，容易引起游者想入非非的幻覺。天姥山號稱奇絕，是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如我國的五大名山——五岳，在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別。可是李白卻在詩中夸說它“勢拔五岳掩赤城”，比五岳還更挺拔。

三、 陶冶學(xué)生性情，培養(yǎng)高貴品質(zhì)

在中國文學(xué)作品中有許多愛國志士，他們雖然身處逆境之中但也不忘國家，在教學(xué)中要教育學(xué)生學(xué)習(xí)古人所具有的堅持真理、堅韌不拔的精神。偉大的愛國詩人屈原提出“美政”理想，衷心希望祖國強盛獨立、興旺發(fā)達。他向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界：“彼堯舜之耿介兮，既尊道而得路”“湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差”。祖國的獨立和強盛，始終是屈原最為關(guān)心的事?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，他堅定地追尋理想，表現(xiàn)出九死不悔的斗爭精神。當(dāng)楚國都城郢被秦兵攻克后，強烈的愛國情感使屈原最終決定“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居”，以死殉國，集中、鮮明地體現(xiàn)了屈原深厚真摯的愛國主義情感。屈原對理想熱烈追求，對奸臣嚴厲斥責(zé)，這種愛憎鮮明的精神品格，給后人留下了難忘的印象。在古代文學(xué)作品中，身處逆境，仍然堅韌不拔的精神的人還有很多。

四、 新形勢下愛國主義教育方法

新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的意義。愛國主義教育是全民教育，重點是廣大青少年。要激發(fā)年輕一代的愛國熱情，讓情感上升為信念，幫助他們樹立獻身祖國的使命感和責(zé)任感，把理想化為行動，必須要探索出一些對學(xué)生進行思想政治教育的好的方法。

首先，中國古代文學(xué)教學(xué)要改變以往的單一傳授文化知識的授課模式，要向多元化教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，適應(yīng)新時代、新環(huán)境的需要。在教學(xué)方法上倡導(dǎo)情趣教學(xué)，利用多媒體設(shè)備，有目的地給學(xué)生播放一些古今有濃厚的愛國主義思想的影片，觀后組織學(xué)生討論，談體會或感受，讓同學(xué)們暢所欲言，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。集思廣益，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

作為教師，我們介紹我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生民族自尊心、自豪感的同時，不能忘記激發(fā)學(xué)生的自信心，為繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)而自覺努力。前人給我們留下的遺產(chǎn)成就甚高，絢麗多彩，這無疑也是給后人的挑戰(zhàn)，看我們能不能在此基礎(chǔ)上有所發(fā)展，有所超越。我們大學(xué)生熱愛祖國，就應(yīng)該踏踏實實地學(xué)好本領(lǐng)，為發(fā)展我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為豐富我國的文學(xué)藝術(shù)寶庫，為提高我們整個民族的素質(zhì)做出貢獻。只有這樣，我們的愛國主義教育才能說是不尚空談，落到了實處。

作者簡介：

李陽，上海市，上海中僑職業(yè)技術(shù)學(xué)院。