淺析民族語電影在公共文化服務(wù)中發(fā)揮的作用

趙海云

【摘 要】“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，基礎(chǔ)在于搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，建設(shè)各民族共有精神家園。要深入踐行守望相助理念，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。這就要求充分發(fā)揮文化陣地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的正面導(dǎo)向和引導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】民族電影，公共文化，服務(wù)，作用

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2020）03-0091-01

電影文化是宣傳團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的方式之一，自20世紀(jì)七八十年代，電影就是農(nóng)民群眾必備的精神食糧，是大家最喜聞樂見的文化娛樂形式。它影響力大、覆蓋面廣，通過映前放映幻燈片及粉刻版等途徑，給群眾普及黨的新政策，宣傳科技知識(shí)及法律常識(shí)，頌揚(yáng)先進(jìn)事跡，同時(shí)為幫助鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)提升與農(nóng)村社會(huì)文明向前邁進(jìn)奠定了良好基礎(chǔ)。而民族語電影則是通過配音演員熟記臺(tái)詞，對照口型，將影片中的人物對話和旁白用民族語言表達(dá)出來，有機(jī)地把民族語言文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合在一起，不但滿足了少數(shù)民族群眾的觀影需求，而且還搶救了民族各種獨(dú)特的文化，賦予了民族傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵。

民族語電影的放映讓少數(shù)民族群眾看到了本民族語言的電影故事片、科教片、紀(jì)錄片，不僅體現(xiàn)了民族平等，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，豐富了廣大少數(shù)民族群眾對精神文化生活的需求，滿足了少數(shù)民族群眾對美好生活的向往，而且還傳播了先進(jìn)文化，普及了現(xiàn)代科技知識(shí)，在幫助少數(shù)民族群眾脫貧致富方面和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中發(fā)揮著重要作用。以硯山縣為例，硯山縣位于云南省東南部，因“山勢頗挺秀，其形如硯”得名，世代居住著彝、壯、苗、回等十余種民族，少數(shù)民族人口占65.14%。這樣一個(gè)民族群眾比例大的地方，要宣傳好黨的各項(xiàng)方針政策，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善民族群眾的生產(chǎn)生活條件，就要運(yùn)用先進(jìn)的傳播方式，而民族語電影放映正是這種先進(jìn)的傳播手段之一。硯山縣部分少數(shù)民族群眾居住在邊遠(yuǎn)山區(qū)，由于交通不便、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后等因素的影響，他們很少與外界接觸，在這樣的社會(huì)背景下，形成了民族群眾落后的思想觀念和文化心理，多數(shù)人聽不懂漢語，看不懂漢語電影和電視，但是他們卻是最需要知曉黨的路線、方針、政策及科技、衛(wèi)生、法律等方面的知識(shí)群體。他們迫切要求通信息、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)。部分群眾由于讀書少，識(shí)字不多，即使有科技書刊也看不懂，所以，作為現(xiàn)代大眾傳媒之一，具有音畫結(jié)合、形象生動(dòng)、故事內(nèi)容精簡、情節(jié)緊湊等優(yōu)勢的民族語電影，理所當(dāng)然地?fù)?dān)起促使民族群眾轉(zhuǎn)變觀念、接受先進(jìn)的民族文化和科學(xué)技術(shù)知識(shí)的重任。

1964年10月，硯山縣放映員王世科到吉林省延邊地區(qū)觀摩學(xué)習(xí)民族語現(xiàn)場口譯配音放映，用學(xué)到的知識(shí)在縣委會(huì)進(jìn)行壯語口譯《汾水長流》放映，這是硯山縣第一次民族語言的電影放映。1976開始，為使硯山縣近1/3的壯族同胞能看懂電影，在上級部門的幫助下，壯語配音員先后譯出了《烽火少年》《金光大道》《奪印》《五朵金花》等影片，這些影片曾在硯山縣的者臘、蚌峨、八嘎、維摩等壯族聚居區(qū)放映，深受群眾歡迎。1980，文山州電影發(fā)行放映公司抽出技術(shù)人員肖懷猛、鄧貴才等人對各縣農(nóng)村電影放映隊(duì)的電影放映機(jī)改裝成光磁兩用放映機(jī)，用于放映少數(shù)民族語影片。2011年，為進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，國家廣電總局在全國推行農(nóng)村數(shù)字化放映工程，農(nóng)村電影放映由膠片放映進(jìn)入數(shù)字化放映，民族群眾的觀影質(zhì)量進(jìn)一步得到提高，觀影內(nèi)容更是豐富多彩。放映員們根據(jù)不同的民族村寨選擇相應(yīng)的民族語影片進(jìn)行放映，其中與生產(chǎn)、生活息息相關(guān)的科教片深受群眾喜愛，以至硯山縣部分村寨出現(xiàn)要求只放科教片不放故事片的現(xiàn)象。

硯山縣的民族語電影放映自1964年以來從未間斷過，即使在電影事業(yè)發(fā)展的低谷時(shí)期，仍然在開展農(nóng)村電影公益放映的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大民族語電影放映覆蓋面，盡可能安排放映少數(shù)民族語影片，充分發(fā)揮民族語電影凝聚民心的作用。僅2014年至2018年，硯山縣開展民族語電影放映 2040場次，觀眾達(dá)31萬余人次。

在硯山，有壯族的“三月三”、苗族的“花山節(jié)”、彝族“火把節(jié)”等民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，利用民族節(jié)日開展民族語電影放映，密切黨和政府與各族群眾的血肉聯(lián)系，倡導(dǎo)、鼓勵(lì)各民族兄弟相互融入，共慶節(jié)日，樹立平等觀念，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)，促進(jìn)友愛互助。

其次民族語電影放映推廣了民族語言。語言是一個(gè)民族的符號(hào)，是文化的載體，開展民族語電影放映，既是對各少數(shù)民族的語言文字和民族文化的保護(hù)和尊重，也是維護(hù)各民族平等的重要體現(xiàn)，更是促進(jìn)民族文化大發(fā)展、大繁榮的重要舉措。在民族地區(qū)開展民族語公益電影放映，不但豐富民族群眾的業(yè)余文化生活，提高群眾的科學(xué)知識(shí)水平，使群眾改變因循守舊，墨守成規(guī)，自我封閉的意識(shí)，逐漸增強(qiáng)在商品經(jīng)濟(jì)大潮中的適應(yīng)性，還為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值，發(fā)揮正能量奠定良好的基礎(chǔ)。

民族語電影放映為推進(jìn)民族關(guān)系和諧示范創(chuàng)建奠定了良好的基礎(chǔ)，使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想扎根于各族群眾心中，使“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想深入人心，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建活動(dòng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)各族群眾早日脫貧致富，促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)：

[1]候健.民族語電影配音譯制在文山州文化部門的始末[J].苗族風(fēng)，2010，（12）.

[2]硯山縣電影志，1989.