劉祥
聰明的寫作者在面對一則寫作材料或作文命題時,總是習慣于先發(fā)現(xiàn)材料或命題的最顯性意義,然后將其確立為寫作“雷區(qū)”,確保自己的文字盡量避開這眾所周知的意義,去追尋多數(shù)人未曾發(fā)現(xiàn)或未曾深入思考的寫作空間。
構(gòu)思的價值正在于此。我們強調(diào)每次作文前的構(gòu)思,正是要開動腦筋,盡可能多地發(fā)現(xiàn)不同的寫作視角。擁有的寫作視角越多,可選擇的寫作內(nèi)容與篇章結(jié)構(gòu)方式也就越自由越靈活,文章往往也就越具備可讀性。
要讓文章的構(gòu)思與眾不同,需把新、奇、巧三字落到實處。
擺脫常規(guī)思維模式的束縛,捕捉命題的隱性意義,以“新”取勝
構(gòu)思之“新”,首先體現(xiàn)為面對特定命題材料時的“新發(fā)現(xiàn)”。寫作中的“新發(fā)現(xiàn)”,需要避開第一印象,像讀一本書那樣把書打開,一頁頁往深處讀,往深處思。倘若能夠讀出作文命題材料中確實擁有但又只有少部分人才能發(fā)現(xiàn)的那份隱性意義,便是為精巧的構(gòu)思確立了美妙的起點。
比如,當我們面對“回家”這一寫作主題時,如何才能以新取勝呢?
“回家”呈現(xiàn)給我們的第一印象,當然是每天放學、下班后的回家。而寫作時必須避開這第一印象,努力探究“回家”這一詞匯的引申意義和比喻意義。
“回家”具有什么樣的引申意義與比喻意義呢?
第一,人的身體與情感的歸來。央視節(jié)目《等著我》中,每期都有若干離散家庭重新團聚。此種回家,相較于我們每天放學后的回家,便多了一份厚重的情感期待,既可以表現(xiàn)對社會丑惡現(xiàn)象的批判,又可以表現(xiàn)對人間真情的呼喚。
第二,某種思想、某種精神的回歸。比如陶淵明不愿為五斗米折腰,毅然回歸田園;“竹林七賢”堅決不與司馬氏合作而隱逸山林的行為中對自由人性的追求與回歸等。這樣構(gòu)思時,需要我們擁有相對宏闊的歷史視野和人文思想,努力將主題引向深入,但也需要注意架空分析的欠缺,部分考生還可能會跑題。
第三,某種生活情狀、某種人生境界的追求。比如對現(xiàn)實生活中文明行為的呼喚,對青山綠水的眷念向往等,都可以看成一種“回家”——返回和諧合理的社會。
第四,對曾經(jīng)擁有的歲月的緬懷,對親人的思念。比如對童年時生活過的故鄉(xiāng)的思念,對已經(jīng)故去的親人的思念等,也都可以用“回家”這一主題表達。
“回家”在上述四個方面的意義差別告訴我們,當大多數(shù)同學將構(gòu)思的著力點鎖定在真實意義的一次回家經(jīng)歷時,上述幾種構(gòu)思便可以憑借寫作視角的新穎獨到,使文章既具備應(yīng)有的思想深度,又擁有內(nèi)容的與眾不同。如此,自然也就能獲得閱卷者的青睞。
除卻對作文命題中關(guān)鍵詞的引申意義與比喻意義的充分挖掘之外,構(gòu)思之“新”還體現(xiàn)為對命題材料中多種內(nèi)容的精心選擇。
我們知道,絕大多數(shù)的材料作文都具有意義指向的非確指性。比如2018年天津卷作文中的“器”,就被命題人賦予了四種不同的意義:器能盛納萬物,美的形制與好的內(nèi)容相得益彰;器能助人成事,有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識氣度;有一種“器”叫國之重器,肩負榮光,成就夢想。此四種意義之下,考生抓住任意一點均可自由構(gòu)思寫作出一篇應(yīng)試作文。面對這樣的作文材料,考生在構(gòu)思中需要著力解決的,就是如何在四個意義中選出最能寫出彩的那一個意義。
發(fā)揮個性特長,讓自身的寫作優(yōu)勢得到最大限度的呈現(xiàn),出“奇”制勝
寫作中的出“奇”制勝,需要以個性特長的發(fā)揮為基礎(chǔ)。面對一個寫作材料、寫作命題,在完成最初的審題立意后,就需要依照自身的個性特長構(gòu)思文章。
依舊以“回家”為例,除了可以在“回家”這一詞匯所隱含的多元意義上深入挖掘,找尋到新穎而深邃的主題意義外,我們也可以通過對文章體裁的靈活運用,實現(xiàn)“突破常規(guī)、出奇制勝”的目的。比如,當大多數(shù)同學都將《回家》寫成記敘文時,你就可以考慮將其用散文、議論文、故事新編、新編故事、詩歌等形式來表達。
江蘇省自主命題以來這16年的作文中,題目本身信息最豐厚的當數(shù)2007年的“懷想天空”。該命題以一個看似具體而實則包羅萬象的“天空”,幾乎涵蓋了人類所有值得關(guān)注的道德、思想、情感、文化、自然等各類信息。寫作該作文時,必須先將“懷想天空”這一命題中的“天空”解讀為諸如“自然的天空”“思想的天空”“文藝的天空”“愛的天空”等相對具體的寫作視角,然后圍繞其中的任意一個視角構(gòu)思作文。
當年的高分作文中,僅以“自然的天空”這一“面”下的環(huán)保主題而言,就誕生了多種體裁的優(yōu)秀考場作品:
有用小小說的方式表達:“狗子覺得自己不行了,醫(yī)生說啥肺癌?是因為空氣不好?……”
有用敘事散文的方式表達:“從小我就喜歡仰著頭,欣賞頭頂上那一方藍藍的天空。小時候,我住在鄉(xiāng)下……”
有用書信體的方式表達:“玉帝陛下:小民乃一介書生,借高考之機向您老告發(fā)人類……”
有用抒情散文的方式表達:“你讀過天空嗎?也許是三月柔美的春光里,你仰面躺在青草地上……”
有用童話方式表達:“我,是一只令人厭惡的老鼠,但那也只是在昔日記憶中的黃昏里,那片明凈的天空。噢,那里簡直就是我的噩夢……”
這些文章(每一篇都可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索出來閱讀),之所以能在五十余萬份高考作文中脫穎而出,多不是來自立意的深邃,而是取勝于構(gòu)思的“奇”。考生們在有限的一個小時左右時間內(nèi),八仙過海,各顯神通,從自身最擅長的形式入手,或抒情或議論或故事新編或新編故事,將簡簡單單的“懷想天空”這一個命題,演繹成為姹紫嫣紅的視覺盛典,這,不能不說是出“奇”制勝的最好例證。
追求設(shè)計的精巧,在情感渲染中實現(xiàn)文字的跨越,“巧”奪眼球
并非所有的同學都擁有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的洞察力,也并非所有的同學都有打破常規(guī)另辟蹊徑的高超技藝。對這兩方面能力都有欠缺的同學而言,如何才能構(gòu)思出一篇具有較強可讀性的作文呢?這便需要在整體結(jié)構(gòu)、情感呈現(xiàn)以及細節(jié)設(shè)計上多下功夫,以精巧的設(shè)計贏得文章的成功。
從整體結(jié)構(gòu)上看,如果是寫作一篇記敘文,便需要打破平鋪直敘的結(jié)構(gòu)方式,代之以倒敘或插敘。內(nèi)容安排上可以采用懸念法、誤會法等表達技巧,努力營造一種“尺水興波”的藝術(shù)效果。傳統(tǒng)課文《驛路梨花》講述的本是一個很簡單也很平常的故事,就因為全文采用了插敘和“誤會法”,讓文章讀來跌宕起伏、妙趣橫生。
如果是寫作一篇議論文,則可以舍棄扁平化的“并列式”論證結(jié)構(gòu),代之以“引、議、聯(lián)、結(jié)”的“層進式”結(jié)構(gòu)。并列式結(jié)構(gòu)的議論文,用來寫作學術(shù)性較強的文章時,便于全方位呈現(xiàn)研究成果。其不足之處在于可讀性不強,不適宜考場作文的抓分需要。層進式結(jié)構(gòu)的議論文,有利于從生活現(xiàn)象或某個名言警句出發(fā),一步步將思考引向深入,可以給讀者帶來漸入佳境的閱讀體驗。高考試卷上選用的論述類文本,大多數(shù)采用層進式結(jié)構(gòu)。
從情感呈現(xiàn)上看,“巧”主要體現(xiàn)為情感表達的觸發(fā)點是否精準,作文中的人物以及作者自身的情感表達是否合理。無論是寫作記敘文還是議論文,都要學會盡量把情感藏到文字的背后,少作甚至不作直接抒情。尤其需要強調(diào)的是,寫作記敘文時,千萬不要開篇便是一大段煽情的話語,也千萬不要用直抒胸臆來結(jié)束一個故事?!杜眯小吩谥v述故事時,情感濃到極致而無法表達,便以一句“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”而收攏。這便是移情入景的精巧構(gòu)思。我們看電影時也會發(fā)現(xiàn),有的故事結(jié)束時,會讓主人公背對著觀眾向遙遠的前方遠走越遠,直至消逝……這樣的結(jié)尾往往能夠給我們帶來無盡的遐思和心靈的震撼。日常寫作文時,也可以學學這樣的精巧。
作文細節(jié)處理上的精巧更是無處不在。
數(shù)十年的高考滿分作文中,我最欣賞的一篇作文是這樣開頭的:
不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館,名為“風沙渡”。獨這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷邈遠的豪情在胸中激蕩了。
只是一個招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。
這樣的開頭真是精巧!完全是一種漫不經(jīng)心的表達,卻又那樣切合題旨,那樣自然平和。較之于那種堆砌一些含糊其詞的名言警句的作文開頭,此文如清水芙蓉,迅速便可抓住讀者的眼球。
至于作文主體部分細節(jié)設(shè)計的精巧,例子便近乎無窮盡了?!侗秤啊分?,如果沒有父親爬月臺的細節(jié),文章的生命力何在?《祝?!分?,如果沒有祥林嫂那“間或一輪”表明其依舊是個“活物”的細節(jié),又如何形成巨大的靈魂沖擊力?《故鄉(xiāng)》中倘若失去了“兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)”的細節(jié),楊二嫂便不足以深入人心……這些,都值得每一位同學仔細咀嚼,都值得將其運用于各自的作文中。