文/許良 編輯/蘇二
中國古代圣賢輩出,早就認識到;大自然具有春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律。人類是大自然的一部分,人體也具有四季更替的規(guī)律。善養(yǎng)生者當然要順應(yīng)它,如不掌握這種變化,會給身體帶來疾病。從養(yǎng)生角度來說,人類順應(yīng)四時,才能有益安康。
俗話說:外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。在武俠小說中,有一劍封喉的高招;在冬季,服膏養(yǎng)生就是最好的享受了。膏方起源于漢唐,流傳于江南,盛興于當代。既能滋補身體,又能有效治療和預(yù)防疾病。但是膏方進補需辨證施膏、因人而異,其中使用到的中草藥少則三四十味,多則近五六十味,“辨證務(wù)求精確、組方務(wù)求其本”,經(jīng)反復(fù)推敲、思忖無誤后方可下筆,故素有“寧看十人病,不開一膏方”的說法。一料好膏,即可窺見醫(yī)生所下功夫的深淺。
冬令進補,應(yīng)當注意到人所處的環(huán)境不同、人體活動有很大差異以及個體不同的需求。此外,人有高矮胖瘦之別、強壯虛弱之異,人體的體質(zhì)表現(xiàn)出寒熱、陰陽、虛實的多樣性;再者,人分老幼、男女、有病無病、大病小病、有邪無邪。具體落實到某個人,就有其獨特之處。如果不加區(qū)別,一律給于同一種補品,恐怕不少人會適得其反。重要的是,要仔細區(qū)分每個人的具體特點,也就是中醫(yī)的辨證施補,準確地了解患者的陰陽、虛實、寒熱,確定是補心、補肺,還是補肝、補脾、補腎。
所以說,冬令進補應(yīng)量體裁衣,既要辨證,也得辨病,才能施補,使服膏方者身心得到同治,有效地增強抗病能力,減少疾病的發(fā)生。如失眠患者,要根據(jù)當前失眠癥臨床證候的主要特點,進行辨證施藥。肝木偏旺是當今失眠癥的發(fā)病基礎(chǔ),故對失眠為主癥的內(nèi)科雜病,臨床用藥當從肝論治,用平肝、疏肝、柔肝之法并兼顧他臟,調(diào)和氣血,調(diào)整肝臟之陰陽氣血,以達平衡五臟的功能。服用時,取一湯匙或一袋補膏,放在杯中以開水沖服,十分方便。
不管如何調(diào)理,養(yǎng)生勿失道。冬使“膏”招,是養(yǎng)生的一種很好的選擇。