鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)

【摘?要】隨著我國的綜合國力的提升以及社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國家對鄉(xiāng)村老齡化嚴(yán)重、青壯年人口流失、教育落后等問題展開了著重的研究。推出了鄉(xiāng)村振興策略，力求改善當(dāng)下的鄉(xiāng)村建設(shè)問題。其中鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為人們思想的核心更是得到了重點的關(guān)注，如何有效的在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下落實鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作，提升村民的生活質(zhì)量成為了鄉(xiāng)村建設(shè)部門亟待解決的問題。基于此，本文將對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)展開研究。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;鄉(xiāng)村文化建設(shè);問題和成因;對策與出路

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，鄉(xiāng)村得到了嶄新的發(fā)展的機會。通過不斷地優(yōu)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)，不僅能夠有效地改善鄉(xiāng)村的經(jīng)濟環(huán)境，將教育、交通等關(guān)系民生的地方得到有效的優(yōu)化，提升村民的生活質(zhì)量。還能夠吸引更多的外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)，降低當(dāng)?shù)氐那鄩涯耆丝诘牧魇?，減輕城市的老齡化嚴(yán)重的問題，為鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展提供堅實的保障。由此可見，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)進行探究是十分必要的，具體策略綜述如下。

一、鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵與構(gòu)成要素

每一種文化都是一種特殊的力量，這些力量之間擁有一定的共同點，也擁有一定的差異性。鄉(xiāng)村文化就是一種力量的表現(xiàn)形式，想要通過這一股力量振興鄉(xiāng)村環(huán)境，相關(guān)的工作人員就必須想對這一股力量擁有一個足夠透徹的理解，全面地掌握力量結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)涵形式、發(fā)展?fàn)顟B(tài)等。經(jīng)過分析與整合，以下將對我國的鄉(xiāng)村文化力量的內(nèi)涵與構(gòu)成要素兩點展開針對性的研究。

（一）鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化是在鄉(xiāng)村生活與鄉(xiāng)村自然秩序的相互作用下形成的，擁有自己獨到的一整套程序，具有極強的道德性與規(guī)范性，能夠發(fā)揮關(guān)懷村民的作用。隨著時代的發(fā)展與社會的進步，鄉(xiāng)村文化在原有的基礎(chǔ)上又增添了新的含義，包含的內(nèi)容也愈發(fā)豐富，如：鄉(xiāng)村文化活動、鄉(xiāng)村村民素質(zhì)水平、鄉(xiāng)村管理制度等都隸屬其中，呈現(xiàn)出了新的時代下的鄉(xiāng)村文化的新氣象。鄉(xiāng)村文化在不同的時代背景下?lián)碛兄煌亩x，但從鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵的角度來看卻又有異曲同工之妙，其根本都在于鄉(xiāng)村文化的主體作用下的不同形式的活動，而這一群體就是村民。目前我國的鄉(xiāng)村依然還是以種植作為主要活動，所以農(nóng)民就是鄉(xiāng)村主要獲得經(jīng)濟效益的職業(yè)，在鄉(xiāng)村中占據(jù)了主導(dǎo)性的位置，是鄉(xiāng)村主體的主要構(gòu)建力量。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)必然是以農(nóng)村合作社以及農(nóng)村的種植生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的，而農(nóng)民的思想觀念、價值認(rèn)知等則是這其中的核心，對整體的鄉(xiāng)村文化具有方向性的指導(dǎo)作用。在公共文化中這一核心思想得到了充分的體現(xiàn)，如新農(nóng)村文化中的建設(shè)的圖書館、公園、學(xué)校等，潛藏著濃厚的鄉(xiāng)村技術(shù)文化、思維文化、習(xí)俗文化等，因地理環(huán)境的不同，我國不同地區(qū)的鄉(xiāng)村在文化構(gòu)建上也會出現(xiàn)一定的差異性，所以鄉(xiāng)村文化建設(shè)必須遵循因地適宜的理念，依據(jù)不同地區(qū)的不同特點，落實不同的文化建設(shè)策略。

（二）鄉(xiāng)村文化的構(gòu)成要素

鄉(xiāng)村文化的構(gòu)成要素主要由三部分組成，分別是農(nóng)民、社區(qū)、以及鄉(xiāng)村實際生活。首先，就鄉(xiāng)村文化結(jié)構(gòu)中的農(nóng)民要素而言，其是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的參與者同時也是最終的實施者，所以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)中位列第一，占據(jù)了核心位置。其次，鄉(xiāng)村中的社區(qū)是鄉(xiāng)村文化的構(gòu)成中的重要載體，是文化建設(shè)的主要平臺，只有對鄉(xiāng)村社區(qū)實施科學(xué)的合理的調(diào)整才能夠讓社區(qū)為鄉(xiāng)村文化的構(gòu)建提供輔助力量，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的貫徹落實。最后是鄉(xiāng)村實際生活，鄉(xiāng)村實際生活涉及的方面較多，如：村民在實際生活中使用的器具、在鄉(xiāng)村中自然形成的制度、在歷史發(fā)展過程中凝結(jié)的當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等，這些都是鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)考慮的要素，對鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的開展具有極大的影響力。同時在掌握這些惡要素，并付出相應(yīng)的行動時，文化建設(shè)工作人員還應(yīng)注意站在村民的角度考慮，從村民的心理狀態(tài)以及素質(zhì)品質(zhì)等方面入手，探尋最為合適的文化建設(shè)切入點，讓村民能夠感受到政府對振興鄉(xiāng)村的重視，并主動的接受文化建設(shè)工作的實施，為鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟條件的改變出一份力。

二、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的必要性

（一）鄉(xiāng)村文化建設(shè)能促進農(nóng)民素質(zhì)的提高

農(nóng)業(yè)是我國發(fā)展至今的根本，在中央會議中曾多次指出，農(nóng)業(yè)與農(nóng)村才是中國的核心。所以只有讓農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化，才能夠推動中國發(fā)展的現(xiàn)代化。除此之外，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，農(nóng)民是主要參與者，同時也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)下最終的受益者，通過鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的落實，村民能夠接觸到更多的現(xiàn)代化科學(xué)種植技術(shù)，為村民打開新世界的大門，讓村民的視野能夠得到有效的拓展，進而在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同時，讓農(nóng)民的素質(zhì)得到有效的提升，使其能夠逐步的建立起優(yōu)秀的社會公德心，以更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自身的道德品質(zhì)與行為規(guī)范，為我國的社會環(huán)境的營造提供推動進性的力量，讓國家得到和諧的有序的發(fā)展，可見鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)對促進農(nóng)民素質(zhì)的提高的重要性。

（二）鄉(xiāng)村文化建設(shè)能有效推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展

近些年我國的經(jīng)濟打破了原有的瓶頸，得到了有效的發(fā)展，讓城市化建設(shè)的步伐越來越快，但鄉(xiāng)村建設(shè)在這樣的經(jīng)濟環(huán)境下卻未能得到明顯的提高，逐步的與城市化建設(shè)拉開了距離，不利于國家的穩(wěn)定性與和諧性。針對這一情況，國家有關(guān)部門推出了針對性的城鄉(xiāng)融合發(fā)展意見與策略，作出了一定的規(guī)劃。其主要表現(xiàn)在于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)，通過落實這一戰(zhàn)略性策略，能夠打開城市與鄉(xiāng)村之間的大門，讓城市與鄉(xiāng)村經(jīng)濟進行有機融合，通過城市化的發(fā)展帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，進而讓鄉(xiāng)村的經(jīng)濟環(huán)境、教育環(huán)境、文化環(huán)境等都發(fā)生顛覆性的變化，讓鄉(xiāng)村能夠滿足人們的生活與事業(yè)上的需求，進而將外出務(wù)工的鄉(xiāng)村青壯年都從新找回，讓農(nóng)民能夠在原生土地上自給自足，并不斷的與外界進行經(jīng)濟與思想上的交流，讓村民的生活質(zhì)量徹底發(fā)生改變，由此可見，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)對推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要性。

（三）鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村生態(tài)安全的重要保障

雖然在城市化的快速發(fā)展與鄉(xiāng)村的緩慢性發(fā)展的對比下，鄉(xiāng)村表現(xiàn)了明顯的劣勢，但就環(huán)境建設(shè)而言，鄉(xiāng)村卻擁有自己得天獨厚的優(yōu)勢，這就是鄉(xiāng)村文化構(gòu)建的核心，也是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本意義之一。但就是調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)下我國的鄉(xiāng)村環(huán)境因管理不當(dāng)?shù)榷喾N文化的作用，普遍存在拉低亂推、水資源污染、亂砍亂伐、衛(wèi)生條件不達標(biāo)等情況，為鄉(xiāng)村的發(fā)展造成了極大的阻礙。而通過落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的開展則能夠有效的緩解這一情況，讓村民的環(huán)境保護意識得到增強，認(rèn)識到鄉(xiāng)村環(huán)境對鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展的重要影響力，進而自覺的對鄉(xiāng)村環(huán)境進行維護，逐步的將鄉(xiāng)村環(huán)境復(fù)原到青山綠水的狀態(tài)，讓鄉(xiāng)村的旅游業(yè)、工藝等得到嶄新的發(fā)展機會。由此可見，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)對鄉(xiāng)村生態(tài)安全保障的重要性。

三、解決鄉(xiāng)村文化建設(shè)問題的對策

（一）實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展走文化興盛之路

城市化建設(shè)與鄉(xiāng)村建設(shè)從根本上來講是一個整體，在城市化建設(shè)如火如荼的發(fā)展下，農(nóng)村建設(shè)發(fā)展如一潭死水的現(xiàn)象的長期保持最終只會導(dǎo)致城市化建設(shè)需求與其自身擁有的力量不相符，導(dǎo)致城市化建設(shè)步入瓶頸期，不僅無法滿足人們當(dāng)下的需求，還會出現(xiàn)經(jīng)濟回落的情況，極不利于國家的穩(wěn)定發(fā)展。因此，實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展走文化興盛之路刻不容緩，相關(guān)的政府工作人員應(yīng)從解決當(dāng)下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)問題的角度入手。首先，城市建設(shè)應(yīng)先明確自身在城鄉(xiāng)融合發(fā)展道路上所處的位置，以及城鄉(xiāng)融合發(fā)展的本能需求，依據(jù)實際情況為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供助力，幫助鄉(xiāng)村拔除文化建設(shè)中的腐敗蛀蟲，打擊腐敗現(xiàn)象。并且在城市文化在對鄉(xiāng)村文化建筑實施幫助的過程中還應(yīng)注意突出鄉(xiāng)村文化中的勤儉節(jié)約、誠實守信、熱愛自然等美德，讓優(yōu)秀的文化得到發(fā)展與傳承，構(gòu)建出鄉(xiāng)村文化特色，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的開展打下一個堅實的基礎(chǔ)。其次，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的初期，城市應(yīng)給予經(jīng)濟上的支持，幫助鄉(xiāng)村初步構(gòu)建文化社區(qū)，為鄉(xiāng)村文化搭建起傳播的載體，落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)的第一步，使鄉(xiāng)村能夠逐步地培養(yǎng)出自己的文化建設(shè)主力軍，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的可持續(xù)性提供助力。

想要實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的另一個重要舉措就是信息技術(shù)的應(yīng)用，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展迅速，已經(jīng)深入到生活中的方方面面，但是由于鄉(xiāng)村地理位置偏僻，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用并不發(fā)達，那么也就導(dǎo)致文化信息相對閉塞。因此在鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中有效應(yīng)用信息技術(shù)，假設(shè)網(wǎng)絡(luò)通道幫助鄉(xiāng)村了解外界信息，豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)容，同時定期舉辦不同的文化主題活動，提高鄉(xiāng)村人民文化意識，將信息科技和鄉(xiāng)村文化建設(shè)有效融合。

（二）調(diào)動農(nóng)民群體積極性促進人才回流

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)遵循“以人為本”的理念，只有鄉(xiāng)村中擁有足夠多的青壯年力量，才能夠讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)獲得依托，具備足夠的持續(xù)發(fā)展的力量。因此，面對當(dāng)下鄉(xiāng)村老齡化發(fā)展較為嚴(yán)重的情況，鄉(xiāng)村文化建設(shè)必須以實現(xiàn)人力資源的回流、促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建、提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟環(huán)境為目標(biāo)，加強鄉(xiāng)村與城市之間的交流互動，落實對鄉(xiāng)村運輸?shù)缆返男藿üぷ鳎⒁罁?jù)鄉(xiāng)村的實際情況，找到鄉(xiāng)村發(fā)展的核心資源，通過不斷地優(yōu)化與擴大這一資源的方式，為青壯年提供工作崗位，滿足青壯年的就業(yè)需求，從而達成讓鄉(xiāng)村中的青壯年力量回流的目的，逐步的構(gòu)建出良性的循環(huán)系統(tǒng)，讓鄉(xiāng)村經(jīng)濟能夠漸漸跟上城市的經(jīng)濟發(fā)展趨勢，構(gòu)建出真正的相互促進的關(guān)系，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)價值。

（三）重塑新時代鄉(xiāng)村文化樹立文化自信

鄉(xiāng)村文化具備極大的繼承與發(fā)展的優(yōu)勢，但當(dāng)下大多數(shù)人都沒有意識到這一點，存在對鄉(xiāng)村文化的排斥現(xiàn)象。對此，鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作團隊?wèi)?yīng)致力于重塑新時代鄉(xiāng)村文化樹立文化自信，通過帶領(lǐng)農(nóng)民種植符合市場要求的經(jīng)濟作物，構(gòu)建經(jīng)濟作物種植、包裝、銷售的產(chǎn)業(yè)鏈的方式，讓村民發(fā)現(xiàn)土地的真正價值，提升人們對農(nóng)民職業(yè)自信心與認(rèn)可感，從而保障農(nóng)村的核心力量不被拋棄。在此之后，鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作團隊?wèi)?yīng)提升對鄉(xiāng)村文化風(fēng)氣的營造，制定出一整套的方案與體系，著重打壓不良風(fēng)氣與社會負(fù)面行為對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的侵蝕，讓鄉(xiāng)村文化道德水平得到有效地提升，進而高效地完成鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作任務(wù)。例如可以根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特點形成獨有的鄉(xiāng)村文化，以主題和特色來凸顯鄉(xiāng)村文化底蘊，通過鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)帶動村民文化建設(shè)熱情，打造良好的文化建設(shè)氛圍，以此提高人們對于鄉(xiāng)村文化的重視和保護。另外在建設(shè)鄉(xiāng)村文化的同時，要讓村民感受神了感受到鄉(xiāng)村文化建設(shè)為自身帶來的改變?nèi)缇衩婷?、鄉(xiāng)村環(huán)境、文化內(nèi)涵、生產(chǎn)生活等多個方面，進而塑造新時代鄉(xiāng)村文化，樹立文化自信。

結(jié)語：

簡而言之，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建牽連深廣，對城市化建設(shè)的發(fā)展、人與自然之間的和諧關(guān)系的構(gòu)建、國家的穩(wěn)定性等都具有突出的意義，因此，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)得到越來越多的重視，通過城鄉(xiāng)結(jié)合等方式不斷地為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供助力，幫助鄉(xiāng)村實現(xiàn)文化的初步構(gòu)建，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的可持續(xù)性發(fā)展打下基礎(chǔ)，使其能夠發(fā)揮更多的良性影響力，為我國的綜合國力穩(wěn)定提升提供關(guān)鍵性的力量。

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作者簡介：

王宗楚，女，1987.08，湖北十堰，四川工商學(xué)院教育學(xué)院，副教授，碩士研究生，中國語言文學(xué)文化方向。

（作者單位：四川工商學(xué)院）