盧振航
在紹興,素有“不下雨,不清明”的說(shuō)法。每當(dāng)清明前后,紹興總是“雨紛紛”的,大概是在與我們一同追念已故的親人。
天灰蒙蒙的,雨點(diǎn)“滴滴答答”地打在車窗上。
“馬上到了,等會(huì)兒把吃的拿出來(lái),打把傘,別弄濕了?!?/p>
籃子拿出來(lái)了,外公弓身打著傘,生怕把飯菜淋濕了。可就是有幾滴雨不聽(tīng)話,不偏不倚地落進(jìn)飯菜里。外公干脆直接把雨傘放到籃子前,我問(wèn)外公為什么要這樣,外公說(shuō):“讓父母親吃上干凈的飯菜,我只能為他們做這些了。”
山路崎嶇,又下著雨,泥濘不堪,一不小心就會(huì)摔倒。
終于,我們走到墓前,把土翻翻新,將柳樹(shù)下的新土,一點(diǎn)一點(diǎn)倒上去。接著,折了兩根柳枝,插在墓旁,想“留”住老一輩的那份情。等清除完墳邊的雜草、樹(shù)枝,才算一切都準(zhǔn)備就緒。
外公在墓碑前的石板上放上一張小桌子,小心翼翼地拿出飯菜。祭祖的飯菜也是有講究的——菜要“十碗頭”,且清明果不能少,魚(yú)肉不能少,香干素雞也不能少,剩下的幾碗各家自行組合。只見(jiàn)外公用兩只手指托著底盤,兩只手指扶著碗壁,大拇指則扣住碗邊,穩(wěn)當(dāng)?shù)胤旁诘厣稀_@十碗菜擺放位置也有講究,得先素后葷,不能大意了。接著,倒酒、盛飯、擺筷子,把酒杯和飯碗放在最里邊,最外邊放上香燭,中間則是“十碗頭”。
點(diǎn)燃蠟燭又點(diǎn)香。外公先拜,再是爸爸媽媽拜,然后是我拜。左手在上,右手在下,這是合拳,專是男性祭拜祖先的姿勢(shì)。我閉上眼睛,開(kāi)始鞠躬,這是后輩最誠(chéng)心的祭拜。媽媽的嘴里還不斷念著:“外公外婆,保佑我們,今天來(lái)上墳,自己來(lái)拿吃的,保佑我們順順利利……”
酒過(guò)三巡。燒紙。一個(gè)鐵鍋,上面盛著許多金票,外公先點(diǎn)燃“元寶”,再一張一張地放進(jìn)去。
“為什么要一張一張放,一堆一堆放不更快?”
“這是對(duì)先人的大不敬?!眿寢尷业囊陆牵疽馕覄e出聲。
一邊燒金票,一邊拜祖先,再把酒灑在墳前……
下山回家。我頗為興奮,終于可以吃期待已久的清明果——“大絲包”?!按蠼z包”是我起的名字。它和青餃很像,都是用艾草做的,但又不同。它不是餃子狀的,是一個(gè)小籠包形狀,上面還有個(gè)褶兒?!按蠼z包”表皮是青的,沒(méi)燒之前皮很干,會(huì)干裂開(kāi)縫,餡用春筍、干菜……拌在一起,很鮮美。用灶式鍋將鼓風(fēng)機(jī)的風(fēng)量調(diào)到最大,火熊熊而燒,鍋熱后放三升水,用水蒸氣把“大絲包”蒸熟。切記燒到一半絕不可掀鍋——一掀,水汽跑掉了,“大絲包”不管怎么蒸都口味走樣了。
要品嘗嘍!蒸好后的“大絲包”好似一塊翠色欲滴的玉佩。咬一口,筍的香味刺激了我的味蕾,汁水芳香四溢,在舌尖打轉(zhuǎn),百轉(zhuǎn)千回,才流進(jìn)肚子里;咬一口,筍的脆嫩,口感極佳,加上肉的靡香,真是絕配!“大絲包”的皮也很有嚼勁,它會(huì)粘在你的牙齒上,一直散發(fā)香氣,回味無(wú)窮。
清明,上山祭祀,吃清明果,承載了老一輩的記憶,更承載著人文情懷。
【金老師的話】
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,這似乎是一個(gè)普遍的規(guī)律,于是在小作者的家鄉(xiāng)紹興也有“不下雨,不清明”的說(shuō)法。清明祭祖各地也都有這個(gè)習(xí)俗,但是在細(xì)節(jié)上又都會(huì)有些不同。諸如“菜要‘十碗頭,且清明果不能少,魚(yú)肉不能少,香干素雞也不能少”“媽媽的嘴里還不斷念著:‘外公外婆,保佑我們,今天來(lái)上墳,自己來(lái)拿吃的,保佑我們順順利利……”等細(xì)節(jié),都透著濃濃的紹興味。把這些特點(diǎn)抓實(shí)了,寫活了,風(fēng)俗的味道自然就來(lái)了。當(dāng)然,小作者清新自然的筆調(diào)也為這清明的風(fēng)俗增色不少。