概念隱喻和國(guó)家形象塑造研究

杜娟

【摘 要】隱喻在政治語言的運(yùn)用中發(fā)揮著極大的作用，可以使抽象、復(fù)雜的政治概念變得更加具體、生動(dòng)，使受眾更容易理解和接受。本文重點(diǎn)分析在國(guó)家形象建構(gòu)中常用的概念隱喻表達(dá)，發(fā)現(xiàn)主要存在以下兩類概念隱喻：國(guó)家是旅行者、國(guó)家發(fā)展是賽事。

【關(guān)鍵詞】BCC語料庫; 概念隱喻; 國(guó)家形象

中圖分類號(hào)：H13 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）09-0216-02

一、國(guó)家形象介紹

近些年來，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面取得了一系列舉世矚目的成就，國(guó)家的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人們對(duì)國(guó)家形象的關(guān)注越來越多。對(duì)國(guó)家形象的研究也成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)問題，學(xué)者們紛紛從不同角度對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從國(guó)家形象的概念界定（徐小鴿，2000;管文虎，2000： 23）、國(guó)家形象的地位和作用（傅海&汪頔，2015;王滬寧，1993）及國(guó)家形象的建構(gòu)與傳播（孫浩睿，2019）等方面進(jìn)行闡釋說明。國(guó)家形象主要指外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國(guó)家的綜合評(píng)價(jià)和總體印象，是國(guó)家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。隨著全球化和信息技術(shù)的發(fā)展，國(guó)家形象的作用和地位進(jìn)一步凸顯，國(guó)家形象也越來越明顯地影響著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。習(xí)近平總書記（2013）指出，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，要努力傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，努力展示中華文化的獨(dú)特魅力，要注重塑造我國(guó)的國(guó)家形象，重點(diǎn)展示中國(guó)歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國(guó)形象。

二、理論背景和研究方法

1980年，認(rèn)知語言學(xué)家 Lackoff與Johnson提出了概念隱喻理論，他們認(rèn)為概念隱喻普遍存在于人們的認(rèn)知活動(dòng)中，是一種思維方式，是一種能夠幫助人類感知世界和理解世界的認(rèn)知方式。隨著概念隱喻理論在中國(guó)的傳播，它被廣泛地運(yùn)用到語言研究方面，尤其是政治隱喻研究。本文將結(jié)合概念隱喻理論，以BCC語料庫檢索內(nèi)容為語料來源，以政治隱喻研究中的一個(gè)熱點(diǎn)話題——國(guó)家形象為研究對(duì)象，嘗試回答下列兩個(gè)問題：

（一）概念隱喻理論中國(guó)家形象是如何體現(xiàn)的？

（二）概念隱喻理論對(duì)國(guó)家形象的塑造有何啟發(fā)？

三、概念隱喻中國(guó)家形象的塑造研究

筆者在BCC漢語語料庫中輸入“國(guó)家形象”這個(gè)詞語，然后結(jié)合概念隱喻理論發(fā)現(xiàn)，國(guó)家形象主要是通過“國(guó)家是旅行者”和“國(guó)家發(fā)展是賽事”這兩類概念隱喻來體現(xiàn)的。

（一）國(guó)家是旅行者

將國(guó)家擬人化， 進(jìn)而建立對(duì)“旅行者”這一形象和身份的理解與認(rèn)同。該隱喻通過以下方式展開：

1.紅色旅游已成為向世界講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、展示文化軟實(shí)力、提升國(guó)家形象、增進(jìn)國(guó)際友誼的一個(gè)重要途徑。

2.中國(guó)旅游外交是國(guó)家間最友善、最和諧、最有人情味的交往，成為塑造和傳播國(guó)家形象的重要組成部分。

中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，這些歷史和文化是增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力的重要源泉。珍惜民族的悠久歷史和燦爛文化是中華兒女愛國(guó)精神的體現(xiàn)。例1中的紅色旅游，把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來，把傳統(tǒng)革命教育和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是近些年興起的一種旅游方式。發(fā)展紅色品牌旅游既可以開發(fā)紅色旅游路線和經(jīng)典景區(qū)，又可以向世人展示中國(guó)的革命歷史和革命斗爭(zhēng)精神，從而弘揚(yáng)和傳播紅色傳統(tǒng)、紅色文化，展示和提升文化軟實(shí)力，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

3.“中國(guó)功夫”“中國(guó)菜”“中國(guó)茶”“漢字”等是外國(guó)人對(duì)中國(guó)的刻板印象。伴隨著出境游的穩(wěn)步發(fā)展，中國(guó)游客走出國(guó)門去做“自我介紹”，從飲食習(xí)慣、生活方式到中國(guó)文化、發(fā)展實(shí)績(jī)等，逐漸豐滿了世界對(duì)中國(guó)人和中國(guó)的認(rèn)識(shí)。如今，隨著中國(guó)國(guó)家形象、國(guó)家實(shí)力以及文化自信的不斷提升和加強(qiáng)，“中國(guó)游客”已經(jīng)成為中國(guó)的一張名片。

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深、豐富多彩、獨(dú)具魅力，其內(nèi)容涵蓋了國(guó)人的生活方式、飲食習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等諸多方面。例3中，“中國(guó)功夫”“中國(guó)菜”“中國(guó)茶”“漢字”等已經(jīng)成為舉世聞名的中國(guó)文化名片。在國(guó)家形象的傳播過程中，文化產(chǎn)品作為主要載體發(fā)揮著重要的作用，已經(jīng)成為表達(dá)民族情感和進(jìn)行區(qū)域間交流的特殊方式，成為凝聚國(guó)家與民族認(rèn)同感、自豪感的重要載體?！懊褚允碁樘臁?，飲食凝聚著人們的情感、生活習(xí)慣和飲食文化等?！爸袊?guó)菜”“中國(guó)飲食”能夠跨越地理界限，獲得不同民族、不同區(qū)域人民的認(rèn)可和喜愛，豐富人們的生活并喚起人們對(duì)美好生活的向往與期待，同時(shí)加強(qiáng)了世界各地人們之間的交流和溝通，成為架起不同民族之間的友誼之橋。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，世界越來越能讀懂中華文化，中華文化的精髓也令世界折服，國(guó)家“軟實(shí)力”的構(gòu)建也更加豐富。

（二）國(guó)家發(fā)展是賽事

當(dāng)今國(guó)家之間的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，除了經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)外，文化的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)也越來越多地引起了人們的關(guān)注。體育，作為民族文化傳統(tǒng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，越來越體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文化進(jìn)程和發(fā)展水平，是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，同時(shí)也是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。將國(guó)家的發(fā)展比作賽事，顯得更加具體和生動(dòng)，更加生活化、直觀化和經(jīng)驗(yàn)化，正如隱喻的本質(zhì)是把抽象的概念簡(jiǎn)單化、具體化。國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r本身是一種抽象的概念， 通過概念隱喻， 結(jié)合人自身的經(jīng)歷和熟悉的事物，很容易引起大眾的理解和共鳴， 產(chǎn)生說服力和影響力，從而達(dá)到政治宣傳的目的。例子如下：

1.奧運(yùn)會(huì)是對(duì)中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展成就的全面檢閱，更是展示國(guó)家形象、民族精神、人文素質(zhì)的國(guó)際舞臺(tái)。

2.體育的發(fā)展，特別是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)隊(duì)、運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展，代表著一個(gè)國(guó)家的形象。

奧運(yùn)會(huì)是世界上規(guī)模最大、影響力最大的體育盛會(huì)。奧運(yùn)事業(yè)的發(fā)展不僅僅是國(guó)家體育事業(yè)的進(jìn)步、國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)，奧運(yùn)盛會(huì)更是傳播全球多元文化的大舞臺(tái)，是世界各地文化相互交融的呈現(xiàn)，是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)，同時(shí)也是展示國(guó)家形象的重要平臺(tái)。體育競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)思想和情感的交流，是社會(huì)文明的體現(xiàn)，也是世界對(duì)和平與發(fā)展的追求。

四、總結(jié)

隱喻作為一種認(rèn)知方式，常常被用于政治隱喻的研究中。隱喻的使用，讓抽象、復(fù)雜的政治概念變得更加具體和生動(dòng)，使人更容易理解和接受。語言文化是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)，是國(guó)家形象的重要體現(xiàn)。在國(guó)家形象的構(gòu)建中，運(yùn)用隱喻這一語言認(rèn)知策略，賦予抽象詞語以簡(jiǎn)潔化和生動(dòng)化，激發(fā)大眾的認(rèn)知和想象力，不僅可以拉近人民和國(guó)家的距離，而且還可以使國(guó)家的形象得以更好地構(gòu)建、展示和傳播。借助于北京語言大學(xué)BCC漢語語料庫，文章在簡(jiǎn)要介紹了國(guó)家形象的概念研究、概念隱喻理論及研究后， 重點(diǎn)分析了國(guó)家形象建構(gòu)中經(jīng)常出現(xiàn)的兩類概念隱喻——“國(guó)家是旅行者”和“國(guó)家發(fā)展是賽事”。

參考文獻(xiàn)：

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