• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    矛盾分析視域下“抱團養(yǎng)老”模式發(fā)展研究

    2020-04-10 11:08:00周永建
    戲劇之家 2020年9期
    關鍵詞:養(yǎng)老模式

    【摘 要】在我國“空巢老人”不斷增多,家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化的情況下,養(yǎng)老主體在國外有益養(yǎng)老經驗的不斷啟發(fā)和自身多次實踐中探索出一種新型養(yǎng)老模式,即“抱團養(yǎng)老”,并且在全國范圍內推廣。本文以馬克思主義哲學矛盾分析法為邏輯起點,深入剖析“抱團養(yǎng)老”模式發(fā)展中的內外部矛盾,提出相應對策,以促進“抱團養(yǎng)老”模式的發(fā)展和人們對美好養(yǎng)老生活的需要相適應。

    【關鍵詞】抱團養(yǎng)老;矛盾分析法;養(yǎng)老模式

    中圖分類號:C915文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)09-0214-02

    隨著經濟社會的快速發(fā)展,我國在20世紀末迅速躋身老齡化國家隊列,根據(jù)國家統(tǒng)計局2018年統(tǒng)計年鑒數(shù)據(jù)顯示,我國當前60歲及以上的老年人口約有2.41億,人口老齡化問題相當嚴峻[1]。受人口流動加快和城鎮(zhèn)化發(fā)展等因素的影響,我國代際養(yǎng)老功能日益退化,社區(qū)養(yǎng)老“力道不足”,社會養(yǎng)老供不應求,國家養(yǎng)老財力不支,現(xiàn)存幾類傳統(tǒng)養(yǎng)老模式都無法短時間內解決日益增長的養(yǎng)老壓力和空巢化現(xiàn)象,在傳統(tǒng)養(yǎng)老發(fā)展陷入困境之時,“抱團養(yǎng)老”模式應運而生[2]。本文以矛盾分析法為理論依據(jù),深入剖析“抱團養(yǎng)老”模式發(fā)展現(xiàn)狀,分析其所面臨的內外部矛盾并提出對策建議。

    一、“抱團養(yǎng)老”模式發(fā)展概況及特征

    “抱團養(yǎng)老”模式是在美國“村莊”式互助養(yǎng)老模式和德國“多代屋”養(yǎng)老模式的基礎上發(fā)展演變而來的[3],結合我國的經濟水平和文化特色實行自我管理。雖然各個國家養(yǎng)老模式各有特色,我們在學習借鑒時應結合本地實際情況因地制宜。歐美國家的養(yǎng)老模式同樣是在共同的養(yǎng)老壓力下產生的,歐美這些典型性養(yǎng)老實踐有很多值得我們借鑒,尤其是在我國空巢化現(xiàn)象日益嚴重的地區(qū),對于緩解“空巢老人”養(yǎng)老問題具有重要借鑒意義。

    “抱團養(yǎng)老”模式是一種自我組織、自我管理的養(yǎng)老模式,學術界通常認為,它是由“空巢老人”自發(fā)組織的,在一定的空間和生活自由下通過老人們自給自足、相互幫助,順利完成養(yǎng)老活動的養(yǎng)老方式[4]?!氨F養(yǎng)老”模式作為一種結合“互助”和“同居”的混合養(yǎng)老模式,在運行上有經濟成本低、成員之間彼此熟悉、生活上互助、精神上相互慰藉等優(yōu)勢,被越來越多的“空巢老人”所接受和實踐。

    “抱團養(yǎng)老”模式自2011年發(fā)展至今,在全國范圍內共有約20例成功的報道案例[5],“抱團養(yǎng)老”模式一般以團體形式出現(xiàn),團隊人數(shù)一般控制在5-15人左右,團隊規(guī)模大小相對靈活。“抱團養(yǎng)老”團隊成員關系種類較多,主要以同事、朋友、鄰居為主,團隊關系相對熟絡,生活經歷、飲食起居和興趣愛好等類似,生活上有利于相互照顧,情感上能夠相互慰藉。

    二、“抱團養(yǎng)老”模式發(fā)展內外部矛盾

    (一)內部矛盾

    “抱團養(yǎng)老”模式是在我國養(yǎng)老問題難以調和的情況下產生和發(fā)展的,產生時間短,發(fā)展不成熟,不可避免會產生內部矛盾。不同于其他傳統(tǒng)養(yǎng)老模式,“抱團養(yǎng)老”模式屬于新型養(yǎng)老模式,在推廣中必然會與傳統(tǒng)思想產生矛盾,這是新舊思想之間的矛盾。深受我國傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的影響,老年人的家庭代際養(yǎng)老思想根深蒂固,拋棄代際養(yǎng)老而選擇其他養(yǎng)老方式,會讓老年人享受不到天倫之樂,有一種被拋棄的感覺。而“百善孝為先”的傳統(tǒng)儒家思想更是讓晚輩認為長輩選擇“抱團養(yǎng)老”是自己不孝的一種表現(xiàn)。

    雖然“抱團養(yǎng)老”模式能夠節(jié)約養(yǎng)老成本,但也需要老人們有相對固定的房屋和穩(wěn)定的經濟來源,這大大降低了“抱團養(yǎng)老”模式的適用性[6]。此外,“抱團養(yǎng)老”是一種自我管理、自給自足的養(yǎng)老模式,對老年人的自理能力要求較高,一般適合身體健康、有行動能力的老年人。由于老年人身體機能逐漸退化,使得“抱團養(yǎng)老”模式不具有長期適用性,這個矛盾不具有調和性?!氨F養(yǎng)老”的老年人需要情投意合才能使得群體組織長久存在。這些內在矛盾的存在使得“抱團養(yǎng)老”模式有其準入門檻,在推廣發(fā)展中喪失了普遍性和長期適用性。

    (二)外部矛盾

    “抱團養(yǎng)老”模式發(fā)展已近十年,媒體報道的成功案例多達二十余則,養(yǎng)老模式亦深受廣大老年群體和年輕人的喜愛,但是“抱團養(yǎng)老”始終是一個自我管理、自發(fā)組織的老年群體,目前政府沒有對其介入管理,更沒有相關指導性政策法規(guī),“抱團養(yǎng)老”群體的日常運營全部基于群體成員之間的自覺和協(xié)議,這些協(xié)議不受法律保護并不具有強制約束力[7]。如果“抱團養(yǎng)老”群體缺乏集體主義精神或者群體“核心人物”發(fā)生變更,就會直接導致群體解體,因此“抱團養(yǎng)老”模式具有松散型的特點,易受到外界因素影響。

    “抱團養(yǎng)老”模式要求參與者互幫互助是一種權利與義務對等的關系,但是目前沒有相關法律界定“報團養(yǎng)老”參與者的權利與義務,更沒有界定所謂的組織者與參與者之間的權利義務關系,而且“抱團養(yǎng)老”模式所需要的固定養(yǎng)老場所的所有權和使用權即房屋產權的處置問題,在法律上也沒有明確規(guī)定?!氨F養(yǎng)老”作為一種新興的養(yǎng)老模式,需要有政府和法律等外界因素的支持,才能讓參與者真正做到“老有所養(yǎng)”。

    三、矛盾分析法在“抱團養(yǎng)老”模式中的具體實踐

    “抱團養(yǎng)老”模式直面的是社會養(yǎng)老壓力和空巢化,不同形式的養(yǎng)老模式有其獨特的優(yōu)勢,也有其不足,尤其是在這樣一個日益多元化的社會,養(yǎng)老問題越來越細致和專業(yè),對社會養(yǎng)老問題的分析和解決提出了更高層次的要求。不管養(yǎng)老問題有多么復雜、養(yǎng)老壓力有多么大,最根本的就是社會養(yǎng)老問題產生于矛盾,所以我們應該從矛盾入手,運用矛盾分析法分析并解決社會養(yǎng)老問題。

    目前我國身體健康、有自理能力的老年人占我國老年群體的半數(shù)以上,隨著家庭規(guī)模的逐漸縮小和城鎮(zhèn)化導致的空巢化,我國健康老年人養(yǎng)老渠道可選擇性較小,因而“抱團養(yǎng)老”模式有很大的發(fā)展空間。摒棄傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念就要抓住內部矛盾的主要方面,改變老年人的養(yǎng)老觀念應該從改變整個社會的養(yǎng)老思想開始,政府應該在建立新的養(yǎng)老格局方面起到引領作用。作為最貼近人民群眾的基層公務人員,可以利用自身優(yōu)勢開展宣傳引導工作,也可以利用政策傾斜等方式進行利益性引導。改變社會養(yǎng)老觀念的方式有很多,需要社會多方共同努力。

    房屋和資金等問題是“抱團養(yǎng)老”模式內部矛盾的次要方面,但是也深刻影響著“抱團養(yǎng)老”模式的發(fā)展。作為一種群居式養(yǎng)老模式,在養(yǎng)老服務的供給方面單純依靠參與“抱團養(yǎng)老”的幾位老年人是遠遠不夠的,“抱團養(yǎng)老”模式可以和社區(qū)結合,利用社區(qū)資源補充養(yǎng)老資源的不足。社區(qū)自身具有的資源聚集能力能夠為老年人的衣食住行醫(yī)提供優(yōu)質便捷的服務。

    政府和法律應該為“抱團養(yǎng)老”模式的發(fā)展推廣創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。政府應該出臺相應的法律法規(guī),規(guī)范“抱團養(yǎng)老”模式的權利義務關系,在法律層面上承認“抱團養(yǎng)老”模式的合法化。政府可以介入“抱團養(yǎng)老”模式,制定合理的管理方案以供參與者參考使用?!氨F養(yǎng)老”模式的推廣僅僅依靠參與者是不夠的,政府應該幫助“抱團養(yǎng)老”模式拓寬融資渠道,給予應當?shù)恼邇?yōu)惠,鼓勵社會不同主體參與推廣。政府可以支出部分財政資金用于“抱團養(yǎng)老”的軟硬件設施建設,直接參與“抱團養(yǎng)老”模式的宣傳推廣。

    參考文獻:

    [1]張彭.我國人口老齡化與社會發(fā)展的思考[D].山西師范大學,2016.

    [2]王瑩瑩.欠發(fā)達地區(qū)農村空巢老人的養(yǎng)老保障模式研究——基于杞縣杮元鄉(xiāng)的調查分析[D].鄭州大學,2012.

    [3]程鑫,房志勇.德國“多代屋”對我國城市養(yǎng)老和發(fā)展模式的啟示[J].城市住宅,2015,(5):47-50.

    [4]孫宏偉,孫睿.我國社會養(yǎng)老服務體系建設的政策選擇[J].東北大學學報(社會科學版),2013,15(4):398-402.

    [5]周永建,李小瑩."抱團養(yǎng)老"模式的發(fā)展困境及展望[J].經濟研究導刊,2018,(33):42-44.

    [6]劉景瑤.關于"抱團養(yǎng)老"模式的探索與分析[J].管理觀察,2016,(23):68-70.

    [7]郭正紅,遲梅花.矛盾分析法是公共政策分析的基本方法[J].廣西師范學院學報(哲學社會科學版),2009,30(3):125-127+152.

    猜你喜歡
    養(yǎng)老模式
    發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”老齡服務產業(yè)的困境與對策探析
    溫州“老人公寓”養(yǎng)老模式的經驗特征
    我國互助養(yǎng)老的實踐現(xiàn)狀及其反思
    農村空巢老人養(yǎng)老困局何解
    人民論壇(2016年32期)2016-12-14 19:05:09
    引導城市消費對接旅游消費的異地養(yǎng)老模式探索
    商(2016年33期)2016-11-24 20:35:56
    社區(qū)居家養(yǎng)老醫(yī)療保健服務綜述
    商(2016年30期)2016-11-09 10:54:54
    人口老齡化趨勢下創(chuàng)建新型體育養(yǎng)老模式可行性探索
    商(2016年26期)2016-08-10 17:04:24
    農村“醫(yī)養(yǎng)結合”養(yǎng)老模式初探
    商(2016年20期)2016-07-04 14:41:16
    呂梁地區(qū)農村養(yǎng)老問題研究
    商(2016年20期)2016-07-04 14:39:46
    我國社會養(yǎng)老服務產業(yè)發(fā)展的對策研究
    商(2016年17期)2016-06-06 17:00:21
    周口市| 舞钢市| 远安县| 老河口市| 化州市| 绥江县| 临沂市| 天长市| 习水县| 会理县| 河南省| 油尖旺区| 济宁市| 大关县| 喀什市| 丰都县| 得荣县| 义马市| 河北区| 德保县| 西吉县| 祁门县| 静海县| 双峰县| 铜梁县| 临洮县| 甘泉县| 华容县| 绵阳市| 门头沟区| 杭锦后旗| 湖州市| 枣阳市| 祁东县| 舞阳县| 甘肃省| 图木舒克市| 车致| 天柱县| 尚义县| 安溪县|