茅春燕
[摘要]當(dāng)下小學(xué)教材中的游記一般有兩種教學(xué)做法:一種是以游覽的景點(diǎn)為對(duì)象展開(kāi)教學(xué),另一種是圍繞著游記這一文體性質(zhì)為教學(xué)對(duì)象。前一種是基于文本內(nèi)容的知識(shí)教學(xué),后一種是典型的以文體知識(shí)為對(duì)象的教學(xué)。這兩種割裂的教學(xué)行為都與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的獲得存在著巨大的差異。教師可從“記”字入手,如,理清順序,在整體感知中“記”游蹤;明確內(nèi)容,在對(duì)比甄別中“記”內(nèi)容;辨析表達(dá),在體悟感知中“記”特點(diǎn);揣摩觀察,在品味實(shí)踐中“記”視角;聚焦情感,在體悟感知中“記”情感,從而提升學(xué)生語(yǔ)言解構(gòu)能力。
[關(guān)鍵詞]理清順序;明確內(nèi)容;辨析表達(dá);揣摩觀察;聚焦情感
[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-9068(2020)07-0073-02
當(dāng)下小學(xué)教材中的游記一般有兩種教學(xué)做法:一種是以游覽的景點(diǎn)為對(duì)象展開(kāi)教學(xué),另一種是圍繞著游記這一文體性質(zhì)為教學(xué)對(duì)象。前一種是基于文本內(nèi)容的知識(shí)教學(xué),后一種是典型的以文體知識(shí)為對(duì)象的教學(xué)。這兩種割裂的教學(xué)行為都與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的獲得存在著巨大的差異。如何從這一認(rèn)知的藩籬中突圍而出,充分發(fā)揮教材游記文本的范例價(jià)值呢?筆者以為要從“記”字入手,方得游記教學(xué)的本質(zhì)要義。筆者即以《黃果樹(shù)瀑布》一文的教學(xué),談?wù)勛约旱乃伎寂c實(shí)踐。
一、理清順序,在整體感知中“記”游蹤
理清文本思路,探尋作者游蹤,是讀懂游記的基礎(chǔ),也是學(xué)生后續(xù)進(jìn)行有序表達(dá)所需要儲(chǔ)備的必備技能。
如《黃果樹(shù)瀑布》一文主要記敘了作者游覽著名的貴州黃果樹(shù)瀑布的經(jīng)過(guò),作者是怎樣做到井然有序,娓娓道來(lái)的呢?教師在學(xué)生初步閱讀課文、消除生字障礙的基礎(chǔ)上,圍繞著“理清順序”這一核心板塊設(shè)置了以下教學(xué):首先,仔細(xì)閱讀課文,思考作者圍繞著黃果樹(shù)瀑布描寫(xiě)了哪些內(nèi)容,并相機(jī)圈畫(huà)出關(guān)鍵性詞句。其次,這些內(nèi)容作者是依照什么順序來(lái)描寫(xiě)的,明確作者從遠(yuǎn)到近的寫(xiě)作順序,并由此繪制出作者的游覽線路圖。再次,組織學(xué)生以游覽觀察位置的不同,品讀相應(yīng)的語(yǔ)段,明確黃果樹(shù)瀑布的特點(diǎn)。最后,教師小結(jié):跟隨著作者腳步的移動(dòng),所看到的景觀、所聽(tīng)到的聲音都隨之而發(fā)生變化,這就是“移步換景”的寫(xiě)作策略,它可以使得文章內(nèi)容豐富并能做到有條不紊。
如此借助于文本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受作者“移步換景”的寫(xiě)作特質(zhì)和表達(dá)好處,然后再及時(shí)進(jìn)行遷移性訓(xùn)練,順勢(shì)將文本之言內(nèi)化為學(xué)生自身之言,促進(jìn)了文本知識(shí)到認(rèn)知體驗(yàn)的轉(zhuǎn)化。
二、明確內(nèi)容,在對(duì)比甄別中“記”內(nèi)容
很多學(xué)生在游記練筆時(shí),常常是五花八門(mén),面面俱到,使得文章七零八碎,主要原因就在于他們沒(méi)有對(duì)游覽所經(jīng)歷的素材進(jìn)行整體把握,表現(xiàn)出選擇材料、處理材料能力的嚴(yán)重缺乏。
鑒于此,教師針對(duì)這篇游記可展開(kāi)以下教學(xué):首先,拓展補(bǔ)充關(guān)于黃果樹(shù)瀑布的資料,以具體的數(shù)據(jù)和素材對(duì)黃果樹(shù)瀑布進(jìn)行全方位介紹,相機(jī)設(shè)問(wèn):從中你感受到什么?其次,聚焦教材,還原思考,如此豐富的資源,為什么作者只字未提,卻要寫(xiě)課文中自己獨(dú)特的經(jīng)歷與感受呢?再次,相機(jī)小結(jié):作者并沒(méi)有一網(wǎng)打盡,而是有選擇地緊扣自己獨(dú)特的經(jīng)歷與感受來(lái)寫(xiě),這就是游記素材的選擇與處理。最后,進(jìn)行遷移訓(xùn)練:以游覽自己家鄉(xiāng)的某一處景點(diǎn)為例,如何選擇景物的要點(diǎn)呢?組織學(xué)生運(yùn)用課文中積累的方法來(lái)實(shí)踐、構(gòu)思。
這一板塊的教學(xué),就是讓學(xué)生探尋文本作者在選擇材料時(shí)的智慧和精妙,學(xué)習(xí)作者緊扣特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的方法,借點(diǎn)帶面,及時(shí)進(jìn)行遷移性練筆,從而達(dá)成實(shí)踐運(yùn)用之目的。
三、辨析表達(dá),在體悟感知中“記”特點(diǎn)
展現(xiàn)景物之美,是游記表達(dá)的核心目標(biāo),只有真正凸顯景物的特點(diǎn),才能讓這一景物與其他景物的迥異之美展現(xiàn)出來(lái)。
為此,教師引導(dǎo)學(xué)生自主性朗讀課文,關(guān)注課文中描寫(xiě)黃果樹(shù)瀑布形態(tài)和聲音的語(yǔ)句,并將其圈畫(huà)出來(lái),想象黃果樹(shù)瀑布的雄偉之美體現(xiàn)在什么地方,并在旁邊進(jìn)行批注。隨后,組織學(xué)生分享自己交流關(guān)注的語(yǔ)句,通過(guò)品味關(guān)鍵詞、多形式誦讀的方式感受文本核心語(yǔ)句所展現(xiàn)出來(lái)的豐富內(nèi)涵。緊接著,教師可以播放關(guān)于黃果樹(shù)瀑布的視頻,讓學(xué)生在直觀性思維層面經(jīng)歷更為直接的沖擊。最后,相機(jī)拓展:開(kāi)展景物推薦的活動(dòng),嘗試推薦自己家鄉(xiāng)的某一處景點(diǎn),運(yùn)用課文中描寫(xiě)的方法來(lái)展現(xiàn)景物的獨(dú)特之處。
在這一板塊的教學(xué)中,學(xué)生經(jīng)歷了深入品讀、交流分享、體驗(yàn)感知、感悟內(nèi)化的思維歷程,對(duì)作者緊扣景物特點(diǎn)展開(kāi)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法形成了多維度、立體化地感知與思考,促進(jìn)了內(nèi)在能力的吸收,并在遷移實(shí)踐的過(guò)程中運(yùn)用到游記的自主性構(gòu)思和創(chuàng)作過(guò)程中,提升了自身內(nèi)在的認(rèn)知能力。
四、揣摩觀察,在品味實(shí)踐中“記”視角
很多學(xué)生在描寫(xiě)景物時(shí)層次不清,較為凌亂,一個(gè)重要的原因就在于他們?nèi)狈ο鄬?duì)理性的關(guān)照,沒(méi)有找準(zhǔn)描寫(xiě)的視角。這就需要學(xué)生對(duì)教材中游記類(lèi)文本在觀察角度上進(jìn)行辨析與體驗(yàn),對(duì)蘊(yùn)藏在文本中的語(yǔ)言及其形式進(jìn)行解碼。
作者究竟是怎樣寫(xiě)出黃果樹(shù)瀑布的雄偉壯觀的呢?這其中就蘊(yùn)藏著很多學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)言表達(dá)密碼。比如剛剛進(jìn)人景區(qū)時(shí),“我們便聽(tīng)到‘嘩嘩的聲音從遠(yuǎn)處飄來(lái),就像是微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢,漸近漸響,最后像潮水般涌上來(lái),蓋過(guò)了人喧馬嘶,天地間就只存下一片喧囂的水聲了”。簡(jiǎn)短的一句話,其中卻蘊(yùn)含著豐富的表達(dá)秘訣:首先,作者從完全不同的視角關(guān)注黃果樹(shù)瀑布,從一開(kāi)始“剛進(jìn)人景區(qū)”到“漸進(jìn)漸響”來(lái)展現(xiàn)聲音的變化;其次,作者大量運(yùn)用了夸張的手法,將內(nèi)心的真實(shí)感受融人其中,讓讀者形成認(rèn)知上的共鳴。教師可緊扣作者這種觀察視角變化的方式,鏈接學(xué)生的生活實(shí)際,再以學(xué)校的教學(xué)樓或者當(dāng)?shù)氐囊恍?biāo)志性建筑為例,引導(dǎo)嘗試從不同角度來(lái)觀察,并運(yùn)用自己的語(yǔ)言真實(shí)表達(dá)。
這一板塊中學(xué)生洞察角度觀察和描寫(xiě)的方法,對(duì)于學(xué)生寫(xiě)好游記,甚至是觀察類(lèi)習(xí)作都具有重要的價(jià)值,也使課堂教學(xué)從原本的感悟欣賞景物之美,轉(zhuǎn)向了對(duì)文本語(yǔ)言之美和形式之妙上來(lái),最終達(dá)成了語(yǔ)言遷移內(nèi)化和遷移表達(dá)的訓(xùn)練。
五、聚焦情感,在體悟感知中“記”情感
游記的價(jià)值并不在于要真實(shí)而客觀還原景物的形態(tài),而應(yīng)該融人自身獨(dú)特的感受,使“這一篇”游記與任何其他描寫(xiě)黃果樹(shù)瀑布的文章有著完全不同的特質(zhì),這也是作為一篇游記最本質(zhì)的特點(diǎn)。
為此,學(xué)生從“所見(jiàn)所聞”的角度關(guān)照文本內(nèi)容之后,教師就需要將學(xué)生的關(guān)注力引入對(duì)作者內(nèi)在感受表達(dá)的思考中去。當(dāng)學(xué)生圈畫(huà)出課文中描寫(xiě)作者感受的詞語(yǔ)之后,再嘗試將課文中描寫(xiě)感受的語(yǔ)段全部剔除,會(huì)有怎樣不同的感受?在深入對(duì)比之后,學(xué)生立刻就能意識(shí)到這些表達(dá)作者感受的語(yǔ)句讓文本更具有生活氣息,在鑄造了作者自身獨(dú)特的認(rèn)知體驗(yàn)的同時(shí),將游記類(lèi)文本的特質(zhì)完全彰顯了出來(lái)。
關(guān)照自我,是游記創(chuàng)作的基本要求,也正是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作練筆容易忽視的地方。為此,我們只有將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦于作者的感受,并洞察作者抒發(fā)情感的方法,才能為練寫(xiě)游記中的情感體驗(yàn)積累方法。
游記,通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是記錄游玩的經(jīng)歷,怎樣“記”才能既關(guān)注了游覽的景點(diǎn)內(nèi)容,又關(guān)涉了作者基于文體思維下的表達(dá)策略,這是生發(fā)學(xué)生語(yǔ)言能力、提升學(xué)生表達(dá)素養(yǎng)的有效生長(zhǎng)點(diǎn)。筆者認(rèn)為只有從“記”字入手,才能解構(gòu)游記類(lèi)文本應(yīng)有的教學(xué)價(jià)值。
(責(zé)編 韋淑紅)