關(guān)于新時代教師職業(yè)素養(yǎng)的思考

任敦波

新時代的青少年學(xué)生思想活躍、視野開闊知識面寬廣、興趣廣泛價值觀和信仰從單一走向多元且思維獨(dú)立，具有批判精神。他們的這一特點(diǎn)決定了新的教育觀和教育方法，新的教育觀和教育方法呼喚與之相配的創(chuàng)新型教師，從而教育每一個孩子，讓每個生命都綻放光彩。

如何成為符合時代的、引領(lǐng)學(xué)生達(dá)到生命綻放的、成就孩子美好素養(yǎng)的創(chuàng)新型教師，是一個恒久的課題。經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生眼中的創(chuàng)新型教師不是靠一些華而不實(shí)的繡花拳腳，嘩眾取寵的流行段子以及在課堂上向?qū)W生絮叨自己到過什么國家，見過什么人來贏得學(xué)生的仰望，而是要依靠深厚的專業(yè)功底去培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的創(chuàng)新能力，依靠高尚的師德風(fēng)范去引領(lǐng)學(xué)生。

一、修身養(yǎng)性，感召學(xué)生

《孟子·離婁上》載：“愛人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得，皆反求諸已?！睆慕逃嵌瓤?，這句話闡明的道理是，作為育人者，首先是“修我”，自我修煉。自古唯德高者學(xué)高。所以，作為教師，需要不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自己的品格，要讓心靈變得豐富和深刻，時刻捕捉生命中的每一次感動，給自己積極的心理暗示，從而在教學(xué)工作中“有意味地言說”，給學(xué)生更多真誠的鼓勵。

修身養(yǎng)性營造和諧心態(tài)，做個快樂的老師。所調(diào)和諧心態(tài)，應(yīng)指積極向上、平和穩(wěn)定、踏實(shí)干事、光明磊落、科學(xué)健康的心態(tài)。人們常說：“情由心生，境由心造?！币虼硕苏约旱男膽B(tài)對于教師來說就顯得非常重要。教師也是社會之人，也會有各種心理不平衡的時候，這就需要我們不斷地自勉。自律之心對己，自重、自省、自勉;寬容之心對人，以和為貴;從容之心對逆笑對困難;清醒之心對順居安思危;平和之心對名，知足之心對利。

二、精彩教學(xué)，培育學(xué)生

勤學(xué)善學(xué)，方能精彩教學(xué)。勤學(xué)善學(xué)，修煉文人形象，做個博學(xué)的老師?！爸翗纺缱x書”。讀書是修煉我們學(xué)識的有效途徑唯有不斷學(xué)習(xí)，才能使自己增長才干，成為博學(xué)之人，才能豐富自己的精神家園，以自己風(fēng)趣的談吐、淵博的學(xué)識去吸引學(xué)生。

教書育人是一門藝術(shù)，教師的魅力在于睿智。教師的文人形象是教師形象的核心?！安鸥甙耍瑢W(xué)富五車”，是對教師學(xué)識的要求。我們要以自己優(yōu)雅的行為、成熟的思想去感染學(xué)生，吸引學(xué)生;而不是靠嘩眾取寵的段子來贏得學(xué)生片刻的掌聲。

精彩教學(xué)必須做到四點(diǎn)：一是吃透教材。在熟悉新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上熟練掌握教材內(nèi)容準(zhǔn)確理解教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，理清知識點(diǎn)之間、學(xué)用在聯(lián)系，弄清教材對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的要求;二是分析學(xué)生。對學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、接受能力與方式做到心中有數(shù)，在準(zhǔn)確了解學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，科學(xué)選擇教法，合理制定教學(xué)流程，確定應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù);三是精選習(xí)題。在備課中要精心選擇和設(shè)計訓(xùn)練題，練習(xí)要緊扣新課程標(biāo)準(zhǔn)，要有一定深度和廣度，要能適應(yīng)不同層次的學(xué)生;四是培養(yǎng)能力。教師應(yīng)貫徹“教是為了學(xué)”“教是為了不教”的原則，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，注重教具的使用和學(xué)生實(shí)驗(yàn)的操作，增強(qiáng)教學(xué)直觀性，努力提高學(xué)生的動口、動手、動腦能力。

三、有道有術(shù)，呵護(hù)學(xué)生

在教學(xué)管理中，尤其是在學(xué)生管理或者德育過程中我們會碰到各種不同的情況，可預(yù)見的和預(yù)料外的情況，這就要求教師有“望遠(yuǎn)始知風(fēng)浪小，凌空乃見海波平”的視界和策略。

首先是言語疏導(dǎo)策略?！把詾樾穆暋?。語言的情感產(chǎn)生于教育者對教育對象的熱愛;同時，教師的職業(yè)特點(diǎn)也要求教師的語言應(yīng)達(dá)到一語啟智、一語激情、一語解惑的要求，即在最恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，用最恰當(dāng)?shù)脑~語，解決學(xué)生最需要解決的問題，用鼓勵性的語言引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思維，啟發(fā)其創(chuàng)造性思維，使其投入到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)之中。教學(xué)語言是師生雙方傳遞信息和交流思想感情的載體，所以，言語疏導(dǎo)策略至關(guān)重要。

其次是責(zé)任共擔(dān)策略。責(zé)任共擔(dān)策略是指多向同事請教、多向?qū)W生家長請教。走進(jìn)同事，才發(fā)現(xiàn)專家在身邊;走進(jìn)家長，才發(fā)現(xiàn)家校共同管理孩子會取得事半功倍的效果。向同事學(xué)習(xí)會取長補(bǔ)短，與家長溝通會形成家校教育的合力。

第三是情感關(guān)愛策略。愛本身就是一種教育力量愛等于成功，既然選擇了教師這一職業(yè)，就不要吝惜自己的感情。對待“差生”要心痛，而不是頭痛，因?yàn)樗麄冎皇遣涣忌瞽h(huán)境的受害者，我們應(yīng)該用愛心喚醒他們激勵他們。

四、教學(xué)相長，引領(lǐng)學(xué)生

《禮記·學(xué)記》載：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也?！币馑际钦f，學(xué)習(xí)之后才會知道知識不足，教學(xué)之后才會知道知識貧乏，然后能自我上進(jìn)，所以說，教和學(xué)是相互促進(jìn)的。我們認(rèn)為“教學(xué)相長”中“教”的主體是教師，“學(xué)”的主體也是教師換句話說教師的教學(xué)過程是自身專業(yè)化成長的過程。當(dāng)然，這并不排斥“教”的主體是教師，“學(xué)”的主體是學(xué)生，因?yàn)榻處煹摹敖獭焙蛯W(xué)生的“學(xué)”兩方面，也是可以達(dá)到相互影響、相互促進(jìn)的效果。

所以，我們認(rèn)為教學(xué)相長應(yīng)該是教師終身學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)把自己當(dāng)作和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴，是成熟睿智的標(biāo)志。學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展是學(xué)校教育的兩大主題教師的發(fā)展促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而學(xué)生的發(fā)展反過來也會促進(jìn)教師的發(fā)展，二者相輔相成，互為前提。這就要求教師開創(chuàng)性地展開教學(xué)工作。

勇于創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，重視教學(xué)互動，改變教師在課堂上的“霸主”地位。教學(xué)相長啟示我們，應(yīng)該構(gòu)建新型的課堂教學(xué)模式和管理模式，建立平等互動的師生關(guān)系。通過明確目標(biāo)提出問題疑難剖析師生共同參與，形成“教”與“學(xué)”的良性互動，提高課堂教學(xué)的效果，同時實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

經(jīng)師易得，人師難求。為人師表、以身作則既是師德規(guī)范，又是教師優(yōu)秀的人格體現(xiàn)，也是素質(zhì)教育對教師的基本要求。因此，教師在教育教學(xué)中應(yīng)“以身立教”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識和道德覺悟，以良好的師德形象為學(xué)生樹立表率，以人格培養(yǎng)人格，以愛心培養(yǎng)愛心，永遠(yuǎn)踐行“學(xué)高為師，德高為范”的為師原則。