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      鄉(xiāng)村振興背景下新生代農(nóng)民工婚姻家庭問題探究

      2020-04-10 06:46:19鄭林宏
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2020年6期
      關(guān)鍵詞:新生代農(nóng)民工婚姻家庭

      鄭林宏

      摘 要:“三農(nóng)”問題一直是學(xué)界研究的熱點(diǎn),其中的農(nóng)民問題是不容忽視的。在城市化進(jìn)程快速推進(jìn)的背景下,越來越多的農(nóng)民進(jìn)入城市工作,新生代農(nóng)民工所占的比重越來越大,其具有的新特點(diǎn)也成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。由于新生代農(nóng)民工所處的特殊年齡節(jié)點(diǎn),面臨著擇偶與成家的人生大事,其婚戀觀和婚姻生活較老一輩而言呈現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查,新生代農(nóng)民工的擇偶方式較老一輩更加多樣化,婚戀觀也更注重浪漫和物質(zhì)享受,生育觀也有所轉(zhuǎn)變,男性農(nóng)民工較女性農(nóng)民工而言擇偶更加困難,婚居模式的轉(zhuǎn)變使得婚姻穩(wěn)定性變差??傮w看來,婚姻滿意度較低。

      關(guān)鍵詞:新生代農(nóng)民工;新型擇偶觀;婚戀困境;婚姻家庭

      中圖分類號(hào):C913.13 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ?文章編號(hào):1673-291X(2020)06-0031-02

      隨著城市化的快速發(fā)展,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市吸引了一大批80后或90后的農(nóng)民工,他們與傳統(tǒng)農(nóng)民工相比,學(xué)歷更高,掌握更多專業(yè)技能,樂于接受新鮮事物。大多數(shù)人處在20~30歲的年齡段,正值婚戀期,其婚戀問題的解決深刻地影響其城市融入的程度。據(jù)調(diào)查,很大一部分新生代農(nóng)民工都處于婚戀困境中,已婚的農(nóng)民工婚姻幸福指數(shù)和穩(wěn)定性差,未婚的農(nóng)民工面臨婚姻市場(chǎng)擠壓、結(jié)婚難與結(jié)婚貴的困境。在這種情況下,如果無法妥善解決新生代農(nóng)民工的婚戀問題,難以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民生活與工作的振興,從而影響到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實(shí)施,同時(shí)也不利于城市化的持續(xù)發(fā)展。

      一、文獻(xiàn)綜述與研究方法

      國內(nèi)關(guān)于農(nóng)民工的研究由來已久,其中主要集中在農(nóng)民工城市融入、經(jīng)濟(jì)收入、勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障等主題,隨著新生代農(nóng)民工的崛起,其婚戀問題也逐漸成為了研究的熱點(diǎn),但相對(duì)其他方面成果較為匱乏。在中國傳統(tǒng)家文化的影響下,新生代農(nóng)民工的婚戀問題逐漸引起學(xué)界的重視。早在2001年,蔡恩澤開始關(guān)注農(nóng)民工的婚戀問題[1],成為此領(lǐng)域的開拓者。隨后風(fēng)笑天在2006年提出農(nóng)民工婚戀問題應(yīng)該引起重視[2],成為新生代農(nóng)民工婚戀問題研究領(lǐng)域的代表性人物。他意識(shí)到新生代農(nóng)民工的婚戀問題,已經(jīng)成為其主要的問題所在,對(duì)于農(nóng)民工的日常生活造成很大影響。之后關(guān)于新生代農(nóng)民工的婚戀問題的研究,大多以家庭或個(gè)體為單位開展,采用實(shí)證的研究方法,著重關(guān)注其婚戀的過程、現(xiàn)狀、存在的困境等問題,試圖通過這一切近新生代農(nóng)民工生活的研究主題,從中窺探其生活狀態(tài),并為問題的解決提供人性化的方案。

      本文在社會(huì)研究方法的指導(dǎo)下,采用定性的研究方式,通過實(shí)地觀察、個(gè)案訪談對(duì)研究對(duì)象新生代農(nóng)民工進(jìn)行研究,此次調(diào)研的案例地位于F市的工業(yè)園區(qū)內(nèi),此處主要以輕工業(yè)為主,有布料廠、小家電廠、印刷廠、包裝廠等。工人年齡大多數(shù)集中在20~45歲左右,由于對(duì)打工者素質(zhì)要求不高,任務(wù)也不重,因此女性打工者比例較男性更高一點(diǎn),男女比例在4∶6左右。筆者在研究對(duì)象工作休息之余,或者在其出租屋附近進(jìn)行訪談與觀察,有效訪談對(duì)象31人次,其中女性14人,男性17人。

      二、新生代農(nóng)民工的婚戀觀

      與老一輩農(nóng)民工不同,新生代農(nóng)民工受到生活環(huán)境、學(xué)歷背景的影響,再加上長時(shí)間的城市生活,處在個(gè)性發(fā)展期的他們極易改變,進(jìn)而從傳統(tǒng)的農(nóng)村生活方式向,貼近城市人的生活方式轉(zhuǎn)變。不僅如此,他們的戀愛方式也與城市人相近,同樣追求浪漫的感受、物質(zhì)的享受,購買鮮花等禮物,出入環(huán)境優(yōu)美的餐廳也是戀愛的方式之一。在擇偶觀上,他們不再像老一輩農(nóng)民工一樣,只從單一的方面挑選自己的另一半,而是將性格、經(jīng)濟(jì)條件、外貌、學(xué)歷等很多方面列入考慮的清單中,他們更加注重感情和感覺,與老一輩相比,他們的戀愛觀更加完善,對(duì)于感情的表達(dá)更加強(qiáng)烈,善于追求自己的幸福。對(duì)于女性農(nóng)民工而言,配偶的經(jīng)濟(jì)條件則是她們考慮的主要因素,與城市姑娘一樣,有車、有房、有存款的城市男性,是她們擇偶的最佳人選,擇偶觀更加物質(zhì)化。這種擇偶觀也體現(xiàn)出農(nóng)民工對(duì)于城市生活的向往,想要通過婚姻這一捷徑積累豐富的物質(zhì)財(cái)富,盡快實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人到城市人的身份轉(zhuǎn)變。新生代農(nóng)民工的婚戀觀凸顯出現(xiàn)代與傳統(tǒng)的碰撞,在兩者的沖突中,實(shí)現(xiàn)婚戀觀的轉(zhuǎn)型與發(fā)展[3]。受到城市享樂主義、物質(zhì)主義的影響,新生代農(nóng)民工在婚戀的過程中更加強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的享受,戀愛支出成為其日常生活的主要支出,并逐漸成為壓在肩頭的沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。不僅如此,新生代農(nóng)民工的性觀念較老一輩更為開放,未婚先孕的人數(shù)也大大增多。但相對(duì)于城市居民而言,他們對(duì)于性的開放程度較低。

      新生代農(nóng)民工的擇偶方式更加多樣,逐漸從傳統(tǒng)的相親、熟人介紹,轉(zhuǎn)向通過互聯(lián)網(wǎng)擇偶戀愛。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,再加上新生代農(nóng)民工接受能力強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)交友軟件已經(jīng)成為他們?nèi)粘I畈豢苫蛉钡囊徊糠帧P律r(nóng)民工進(jìn)入城市打工,原本的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)喪失效用,新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)還未完全建立成熟,由于網(wǎng)絡(luò)所具有的匿名性、資源的豐富性,成為了新生代農(nóng)民工釋放壓力,進(jìn)行交往的最佳場(chǎng)所。新生代農(nóng)民工的消費(fèi)方式、生活方式接近城市居民,業(yè)余時(shí)間也會(huì)進(jìn)入咖啡廳、KTV等場(chǎng)所消費(fèi),因此也有更多機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)異性。而老一輩農(nóng)民工幾乎不會(huì)進(jìn)行發(fā)展或享受資料的消費(fèi)。

      新生代農(nóng)民工的生育觀較老一輩農(nóng)民工有很大不同,他們不再追求多子多福,重男輕女的執(zhí)念也有所好轉(zhuǎn)。根據(jù)訪談資料可知,這種轉(zhuǎn)變是受到計(jì)劃生育政策的影響,以及城市文化的影響,再加上現(xiàn)在養(yǎng)孩子的費(fèi)用增多,尤其在城市中,新生代農(nóng)民工微薄的工資收入難以支持多個(gè)孩子的花銷,體現(xiàn)出新生對(duì)農(nóng)民工在婚戀方面的現(xiàn)實(shí)與理性。一大部分已婚或者未婚的新生代農(nóng)民工,并不像老一輩農(nóng)民工一樣主張男主外、女主內(nèi),在婚后要求妻子在家?guī)Ш⒆樱菫榱松?jì)兩人都出來工作,因此多個(gè)孩子對(duì)于他們來說成為了負(fù)擔(dān)[4]。

      總體來說,新生代農(nóng)民工的婚戀觀與老一輩農(nóng)民工有很大不同之處,但也深深受到傳統(tǒng)婚戀觀的影響,對(duì)其有著制約和引導(dǎo)的作用。

      三、新生代農(nóng)民工的婚戀現(xiàn)狀及其困境

      第一,男性擇偶困境。在對(duì)新生代農(nóng)民工文化生活的觀察中,筆者發(fā)現(xiàn)城市居民與農(nóng)民工之間存在差異。他們?cè)诤芏喾矫嬷援a(chǎn)生差異、或是距離感、隔閡感,是因?yàn)樗麄兿騺硎苤煌慕逃⑸畋尘安煌?、社?huì)環(huán)境不同,從而也就產(chǎn)生了不同的思維方式[5]。新生代農(nóng)民工對(duì)城市人身份的不認(rèn)同,與城市居民存在文化上的差異,體現(xiàn)在戀愛交往中,農(nóng)民工會(huì)產(chǎn)生自卑、不自信的表現(xiàn),并且在語言溝通方面存在障礙,很難實(shí)現(xiàn)與本地城市居民的通婚,從而不利于其城市融入。并且隨著新生代農(nóng)民工擇偶觀的多元化,他們對(duì)于配偶的條件要求越來越高,很容易陷入高不成、低不就的尷尬境地。根據(jù)婚姻梯度的原則[6],男性農(nóng)民工面臨著比女性更大的擇偶困境,女性農(nóng)民工與城市居民通婚的幾率高于男性農(nóng)民工,其城市融入的程度也高于男性農(nóng)民工。在婚姻市場(chǎng)中,貨幣逐漸成為決定一樁婚姻成敗的關(guān)鍵因素,由于新生代農(nóng)民工工資收入低、財(cái)產(chǎn)積累少,難以支付高額的結(jié)婚費(fèi)用和城市房價(jià),在城市的婚姻市場(chǎng)中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,甚至成為受婚姻擠壓的最底層,徘徊在婚姻市場(chǎng)的邊緣,難以實(shí)現(xiàn)所在地與城市居民的通婚,并且受到工作的影響,回到老家結(jié)婚生子也較為困難,因此處于兩邊為難的尷尬境地,導(dǎo)致其初婚年齡逐漸推遲,甚至有成為光棍的風(fēng)險(xiǎn)。

      第二,婚姻滿意度低。新生代農(nóng)民工的婚居模式由傳統(tǒng)的從夫居轉(zhuǎn)變?yōu)閮傻胤志?,家庭穩(wěn)定性差,婚姻家庭不幸福,留守兒童、留守婦女頻頻出現(xiàn),新生代農(nóng)民工的婚姻家庭問題令人堪憂。對(duì)于未婚的農(nóng)民工而言,他們夾在農(nóng)村和城市兩地,不論是選擇在農(nóng)村還是城市結(jié)婚,對(duì)于他們而言都不容易。在調(diào)查走訪中筆者發(fā)現(xiàn),很多看似是一對(duì)夫妻,其實(shí)都是其在打工地臨時(shí)組建起來的家庭,也被稱為“假夫妻”,每逢過年過節(jié),他們便會(huì)各自分開回到老家,在工作時(shí)期又組建在一起,互相扶持互相幫助,便于節(jié)省房租費(fèi)用。身處這樣婚姻模式下的新生代農(nóng)民工,對(duì)于婚姻的滿意度極低。受到經(jīng)濟(jì)條件的限制,再加上社會(huì)保障的缺乏,孩子的教育問題無法在城市得到解決,因此無法將家人孩子接來一起生活,是他們心中最大的不滿。在與家人長期兩地生活狀態(tài)下,感情也會(huì)逐漸淡漠,在異鄉(xiāng)漂泊打工的新生代農(nóng)民工,成為真正無根的草。新生代農(nóng)民工的婚姻滿意度低,會(huì)直接使其幸福指數(shù)偏低,對(duì)所在地的認(rèn)同度,歸屬感降低,在城市生活的壓力下,從而對(duì)其身心健康產(chǎn)生危害。

      四、結(jié)語

      新生代農(nóng)民工的婚戀問題,直接關(guān)系到城市化進(jìn)程的順利推進(jìn),同時(shí)也影響到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,而新生代農(nóng)民工身上具有的特殊性,對(duì)問題的解決提出了更高的要求,其中婚姻家庭問題較老一代農(nóng)民工更為突出。相關(guān)研究顯示,新生代農(nóng)民工的婚戀觀呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),對(duì)于戀愛對(duì)象、結(jié)婚對(duì)象的選擇條件更加多元化,注重外貌、性格、職業(yè)、家庭背景等方面,其中經(jīng)濟(jì)收入所占的比重逐漸提高,甚至成為決定因素,擇偶的方式也更加多樣化。但是,男性新生代農(nóng)民工面臨嚴(yán)峻的婚戀困境,如學(xué)歷水平較低、專業(yè)技能不高、社會(huì)資本匱乏、經(jīng)濟(jì)收入較低,在城市婚姻市場(chǎng)中處于不利地位。

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