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      基于 SCL-90量表研究中醫(yī)服氣辟谷技術對健康人群心身狀態(tài)影響

      2020-04-10 07:44:12郭建紅唐利龍燕曉雯LiBaoyou
      亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥 2020年1期
      關鍵詞:服氣辟谷心身

      郭建紅,武 迪,李 貴,唐利龍,燕曉雯,Li Baoyou

      (1.寧夏醫(yī)科大學,寧夏 銀川 750004;2.Li Baoyou’s Klinik,Maribo 4930,Danmark)

      辟谷技術起源于中國,是中國古代道家醫(yī)學一代代秘密傳承的養(yǎng)生長壽方法。長沙馬王堆出土的漢帛書《去( 卻) 谷食氣篇》是辟谷養(yǎng)生術現(xiàn)存較早的文獻記載,表明至少在漢代之前就已經(jīng)盛行此術了[1]。孫思邈在《千金翼方》中專列“辟谷”一卷,載有辟谷方54首,并專列服水辟谷一節(jié)[2]。道家名醫(yī)葛洪在《抱樸子內(nèi)篇》中記載:余數(shù)見斷谷人三年二年者多,皆身輕色好,堪風寒暑濕,大都無肥耳”,并記載辟谷的方法及功效[3]。道家醫(yī)學著作《云笈七簽》載有多種辟谷操作方法記錄[4]?!读簳肪淼?1“列傳第四十五處”記載道醫(yī)陶弘景善辟谷導引之法,自隱處四十許年,年逾八十而有壯容[5]。胡孚琛[6]在《道學通論》方術篇第一章第二節(jié)辟谷、服氣、采氣篇中對服氣辟谷的方法進行了詳細論述,指出其可去病、輕身、延年益壽,且在辟谷過程中身體舒適,不會出現(xiàn)身體的不適?!度龂尽肪?9“魏書方技傳第二十九”記載曹植考察郤儉辟谷的事跡[7]?!端鍟贰侗笔贰分芯斜俟仁吕涊d[3,5]。進入現(xiàn)代,辟谷已發(fā)展成為可多人同時練習的中醫(yī)特色養(yǎng)生治未病技術[8-10]。課題組在開展辟谷養(yǎng)生治未病課題實踐過程中發(fā)現(xiàn),辟谷對受試者心身狀態(tài)具有明顯的調(diào)節(jié)作用,對心身疾病具有極好的治療作用。為此,我們選擇參加辟谷養(yǎng)生課題培訓的健康學員23名,在辟谷開始與結束階段分別填寫SCL-90自評量表,檢測受試者辟谷期間心身狀態(tài)改變情況。

      1 對象與方法

      1.1對象

      通過在醫(yī)院、社區(qū)張貼招募公告,先后招募符合入組條件的一般受試者23人,參加由寧夏醫(yī)科大學中醫(yī)(回醫(yī))學院、中醫(yī)氣功臨床應用中心組織的“中醫(yī)服氣辟谷技術”課題培訓,其中,男性11人,女性12人,年齡32~65(46.09±9.23)歲。所有受試者知情同意并填寫知情同意書,本實驗通過寧夏醫(yī)科大學醫(yī)學倫理審查委員會倫理審查(No.2018-227)。

      1.2 入組標準

      (1)年齡18~65歲;(2)意識清楚,無癡呆、記憶障礙等意識問題;(3)行動正常,無神經(jīng)肌肉類身體疾患影響練功;(4)有充足的時間,可以進行為期7天的集中辟谷養(yǎng)生功練習及辟谷限食。

      1.3 排除標準

      (1)患有各類嚴重疾病需臨床觀察,辟谷存在風險者;(2)異體移植及心臟支架等不宜進行辟谷養(yǎng)生功法練習者。

      1.4剔除標準

      (1)辟谷過程中饑餓感明顯,需要進食者;(2)集體練功缺席2次以上者;(3)有任何其他原因自動退出者。

      1.5 辟谷干預方法

      辟谷干預時間7天,在辟谷養(yǎng)生功法高強度集體練習的條件下,根據(jù)自身感覺自然進入少吃或不吃的辟谷狀態(tài)。辟谷期間統(tǒng)一住宿,早中晚各組織集中練習辟谷養(yǎng)生功法,每次練功時間約1.5~2 h,期間進行30~50 min的功理功法講解。辟谷養(yǎng)生功采用丹麥李保有中醫(yī)專家創(chuàng)編的中醫(yī)傳統(tǒng)辟谷養(yǎng)生功系列功法,該套功法分為動功、自發(fā)動功、靜功、行禪功等,練功方法及要求見表1,行禪功于集體練功后自行練習。集體練功時均配有舒緩古典音樂與引導詞,引導詞可幫助學員進入練功狀態(tài),由帶功老師念誦,平時自行練功時也可使用。辟谷期間根據(jù)自身情況,可只飲用礦泉水,也可進食水果,量不限,種類以松軟為主,辟谷第一天早晨可正常進食早餐,中午起開始辟谷,第七天中午或晚上按照復食要求復食,也可根據(jù)身體情況繼續(xù)辟谷。

      表1 中醫(yī)傳統(tǒng)辟谷養(yǎng)生功功法組成

      1.6 指標檢測

      SCL-90量表檢測。辟谷第一天(辟谷前期)、第七天(辟谷后期)分別填寫癥狀自評量表(SCL-90)。采用 SCL-90 進行精神心身狀態(tài)評定,該量表共90個項目,包括軀體化、強迫癥狀、人際關系、抑郁、焦慮、敵對、恐懼、偏執(zhí)、精神病性等9個因子。要求量表于1 h內(nèi)填寫完整并交回,依據(jù)自身實際情況對癥狀嚴重程度及發(fā)生頻率進行獨立判斷,其他人不指導或干預填寫量表。

      1.7 統(tǒng)計學處理

      采用SPSS22.0統(tǒng)計軟件進行數(shù)據(jù)分析處理。定量資料的差別檢驗使用方差分析,若方差齊性,不同時間點之間的兩兩比較采用配對樣本t檢測,若方差不齊,采用不同時間點之間的兩兩配對比較的非參數(shù)檢驗,檢驗水準為α=0.05。

      2結果

      2.1 辟谷完成情況

      辟谷期間所有受試者身體狀況均良好,精力充沛,無頭暈、無力等現(xiàn)象出現(xiàn),辟谷第2天至第3天普遍稍有疲乏感,第4天開始疲乏感減弱,大便均逐漸減少至無,辟谷5~7天會排出少量黏狀宿便,小便正?;螯S色量少。辟谷期間血壓、指尖血糖均在正常范圍。平均每日攝入熱卡約為0~400千卡之間,種類為各種水果,平均每日飲水500~4 000 mL之間。

      2.2辟谷前后SCL-90量表評分比較

      辟谷后期受試者軀體化、強迫癥狀、人際關系敏感、抑郁、焦慮、敵對等因子評分均顯著低于辟谷前期評分。其中軀體化、強迫癥狀、人際關系、抑郁、焦慮等因子評分兩組相比有極顯著性差異(P<0.01),敵對因子評分兩組相比有顯著性差異(P<0.05),恐懼、偏執(zhí)與精神病性評分兩者差異不顯著(P>0.05),結果見表2。

      因子軀體化強迫癥狀人際關系抑郁焦慮敵對恐懼偏執(zhí)精神病性辟谷前期1.60±0.441.81±0.401.65±0.491.71±0.601.50±0.461.74±0.481.22±0.271.43±0.381.43±0.43辟谷后期1.44±0.46??1.53±0.46??1.39±0.52??1.47±0.50??1.26±0.30??1.49±0.59?1.18±0.381.36±0.501.27±0.33

      注:與辟谷前期比較:*P<0.05,**P<0.01。

      3 討論

      中醫(yī)服氣辟谷治未病技術分為7天以上的辟谷限食期與辟谷限食后長期進行的功法練習期兩個階段。辟谷限食期通過高強度養(yǎng)生功法練習和限食療法的雙重干預手段,能對練習者起到極好的治未病作用。在人體長期生活過程中,主要靠脾胃系統(tǒng)吸收與運化的后天“飲食之氣”滋養(yǎng)。辟谷期間,將攝入食物人為減少或斷絕,此時人體會利用自身儲備的能量系統(tǒng),首先利用血脂、體脂、內(nèi)臟脂肪等多余能量貯備,因此,禁食可凈化血液、清除人體垃圾、消除瘀堵,治療許多疑難雜癥,治療三高等心腦血管疾病[11-14]。但一旦這些多余物質(zhì)消耗過快或消耗完畢,則身體會利用自身有用物質(zhì),這時就會產(chǎn)生過度能量消耗,身體會出現(xiàn)頭暈乏力等不適,甚至出現(xiàn)血壓、血糖、血脂過低,體液內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂等危險[15]。這時加強氣功練習,補足人體先天元氣,開啟另一能量來源系統(tǒng),則會避免這些不良反應的發(fā)生,這就是“服氣”辟谷的原理,即道家醫(yī)學所講“氣足不思食”,“服氣”現(xiàn)象是氣功練習進入氣功態(tài)后自然發(fā)生的[5]。

      目前中國已進入老齡化社會,隨著社會進步,生活節(jié)奏加快,社會壓力也不斷增加,老年病、慢性病高發(fā),為此,《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2016-2030年)》《中醫(yī)藥健康服務發(fā)展規(guī)劃(2015-2020年)》都反復強調(diào)要不斷創(chuàng)新中醫(yī)藥健康服務技術手段,發(fā)展治未病新技術?!笆ト瞬恢我巡≈挝床。恢我褋y治未亂”,中醫(yī)治未病的思想早在兩千多年前的《素問·四氣調(diào)神大論》中就已經(jīng)明確提出[16]。目前治未病思想已深入人心,治未病的核心是使醫(yī)療衛(wèi)生服務從疾病模式向健康模式,從生物醫(yī)學模式向“生物-心理-社會”醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,而學者提出治未病應從心開始[17]。內(nèi)經(jīng)中多次強調(diào)心理健康的重要性,提出“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”“心者君主之官,神明出焉,故主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,主不明則十二官?!薄坝嘀俨∩跉庖玻瓌t氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結,九氣不同,何病之生”等諸多論述,可見心理健康在治未病中具有重要作用[18]。本試驗結果表明辟谷可調(diào)節(jié)健康受試人群的心身狀態(tài),尤其是對軀體化、強迫、人際關系、抑郁、焦慮、敵對等心身狀態(tài)調(diào)節(jié)作用更加明顯。試驗結果表明辟谷養(yǎng)生有望在心身疾病的防治中發(fā)揮重要作用。

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