劉永霞
[摘要]初中生正處于價值觀構(gòu)建的關(guān)鍵時期,在這個階段,除了要注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)科知識的積累,更重要的是教會學(xué)生如何為人處世,處理好各種人際交往,以及樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,以確保把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的公民。基于此,初中道德與法治課堂更應(yīng)該加強實踐教學(xué),讓學(xué)生進行主動的探索、參與,最終達到完成思想教育的目的。
[關(guān)鍵詞]實踐教學(xué);初中道德與法治;課前;課堂;課后
[中圖分類號] G633.2
[文獻標識碼]A
[文章編號] 1674-6058(2020)07-0056-02
初中生由于正處在身心發(fā)展的重要時期,他們思維跳躍、想法大膽、活潑好動,對一切新事物充滿好奇,適應(yīng)能力極強。而初中道德與法治課的內(nèi)容又較為抽象,在以往的教學(xué)中,都是以教師為主體,道德與法治課變成了一個談經(jīng)論道的講堂,毫無生機與活力,學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有參與感,提不起學(xué)習(xí)的興趣。作為合格的教師,要依據(jù)新課標的要求,及時轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,把教學(xué)與實踐相結(jié)合。只有把實踐教學(xué)落實好,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理、尋找知識,讓學(xué)生成為主體,啟發(fā)學(xué)生不斷地進行探索與實踐,才是成功的教育。如何在初中道德與法治課堂中加強實踐教學(xué),筆者從課前準備、課堂變化、課后踐行這三個方面進行了具體的闡述。
一、課前引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動
初中道德與法治課與其他學(xué)科的課程不一樣,這是一門德育課,其主要任務(wù)是為了培養(yǎng)學(xué)生的思想覺悟和道德修養(yǎng)。學(xué)生不僅需要掌握學(xué)科知識,更重要的是樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。因此,在進行思想教育時,簡單的灌輸式教學(xué)并不能從根本上對學(xué)生的思想產(chǎn)生影響,只有讓學(xué)生真正地感受到、體會到,才能使其思想發(fā)生改變。
初中道德與法治課的內(nèi)容和社會生活有著密切的聯(lián)系,因此,教師在進行課堂教學(xué)之前,可以組織學(xué)生參與一些相關(guān)的社會實踐。這樣,教師在課堂上教授時,學(xué)生才能深有體會、感同身受,從而達到良好的教育效果。
比如在教學(xué)道德與法治七年級上冊第一課《中學(xué)時代》時,可以讓學(xué)生在課前對自己的中學(xué)生活進行觀察體會,觀察比自己年級高的學(xué)長是如何學(xué)習(xí)的,再對比自己已經(jīng)過去的小學(xué)生活。教師在課堂上可以讓學(xué)生根據(jù)課前觀察和調(diào)查結(jié)果,暢所欲言,從而幫助他們深刻體會中學(xué)的內(nèi)涵,并理解自己作為一名中學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。這時候的課堂就是以學(xué)生為主體的,教師只需要對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵,對思想上存在問題的學(xué)生給予及時引導(dǎo)即可。
二、課堂上運用多種實踐教學(xué)形式
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在他的《給教師的建議》一書中說:“課上得有趣,學(xué)生就可以帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考。”傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)和說教式教學(xué)使原本可以有趣的課堂變得索然無味,學(xué)生失去了主動學(xué)習(xí)的興趣和動力。
而初中道德與法治課中的一些道德準則和法律規(guī)范也不是靠簡單的說教,學(xué)生就可以理解和體會的,學(xué)生只有通過自己切身地感受、深刻地理解,才能將書本知識內(nèi)化為自己的東西,才能對自己的思想產(chǎn)生深刻影響。處于青春期的初中生,具有愛表現(xiàn)、愛學(xué)習(xí)、愛思考等心理發(fā)展特點。教師可以充分利用學(xué)生這一時期的心理特點,開展不同形式的實踐教學(xué),比如案例教學(xué)、課堂辯論、課堂知識競賽、小組合作、課堂情境教學(xué)等,從而打造有趣的課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
比如在講七年級上冊第六課《師生之間》時,為了讓學(xué)生更好地認識教師這個職業(yè),體會教師的良苦用心,并正確對待教師的表揚和批評,學(xué)會處理師生關(guān)系,筆者采用了情境教學(xué)的方式。首先播放歌曲《我的教師》,然后展示本班學(xué)生和教師一起參加各類活動的照片,以此引導(dǎo)學(xué)生進入預(yù)設(shè)的情境。接著引導(dǎo)學(xué)生分別講述自己與老師故事,并針對不同的情況,自己找出解決的方法。比如針對被老師誤解這種情況,學(xué)生給出了自己的解決辦法:給老師寫信或課下找老師說明情況。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中的參與度極高,成為課堂的主人。最后教師發(fā)給學(xué)生每人一個信封,學(xué)生可以把自己想說的話寫給自己的老師。這樣開展教學(xué),課堂氣氛活躍,師生關(guān)系融洽,不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。同時,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也知道了教師的辛苦,對教師的工作會更加理解,對教師這個職業(yè)也會更加尊敬。
三、課后開展行為實踐活動
“士雖有學(xué),而行為本焉?!苯逃罱K還是要落實到社會實踐中,落實到個人的行為上。思想教育到道德行為的養(yǎng)成包括知、情、意、行四個部分,它們相互聯(lián)系、相互制約、相互促進。但是,目前初中道德與法治課最大的問題就是“知”與“行”脫節(jié),因此要加強實踐教學(xué),使之更符合學(xué)生品德的發(fā)展規(guī)律。
蘇聯(lián)教育家馬卡連坷曾經(jīng)說過:“在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝,需要用實踐把這條鴻溝填滿?!彼枷虢逃哪康牟⒉皇呛唵蔚刈寣W(xué)生聽懂、會背,記住書上的條條框框,也不僅僅是為了考試取得好成績?!爸泻弦弧弊罱K要落在“行”上,學(xué)生不僅要記住課堂上的教學(xué)內(nèi)容,更重要的是將所學(xué)的內(nèi)容內(nèi)化為自己的知識,并落實到行為上。這就要求教師不僅要把握好課堂,更要兼顧課后。教師在完成一節(jié)課之后,要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識運用到生活實踐中,進一步感受和理解知識的價值。學(xué)生在實踐過程中,不僅把所學(xué)的理論鞏固了一遍,同時還驗證了一遍。只有學(xué)生實踐過以后,他們才能更加確定書本上的東西是正確的、有效的,才更愿意學(xué)習(xí)書本知識,并以此來指導(dǎo)自己的實踐,規(guī)范自己的行為,這才是初中道德與法治教育的最終目的。
比如七年級《親情之愛》這一課的教學(xué)目的是讓學(xué)生體會家的溫暖,感受父母的愛,并學(xué)會體諒父母、孝順父母,因此,這節(jié)課最好安排在父親節(jié)或者母親節(jié)之前。當課堂內(nèi)容講授結(jié)束之后,可以安排一個“回饋父母感恩父母”的主題活動,讓學(xué)生給自己的父母寫一封信,同時,讓學(xué)生回想一下平常父母都是怎樣照顧我們的,自己怎樣才能回饋感恩自己的父母,自己的父母平常都喜歡干什么、吃什么,父母的生日分別是什么時候,等等。然后給學(xué)生布置任務(wù),例如,在某一天幫父母做一頓飯,用自己的零花錢給父母買一份禮物、幫父母打掃屋子……這些活動不僅可以鍛煉學(xué)生的能力,還可以加深父母和子女之間的感情,讓學(xué)生在享受父母關(guān)愛的同時,也學(xué)會了如何關(guān)心父母。
總之,初中生對學(xué)科知識的掌握離不開理論教學(xué)環(huán)節(jié),而初中生思想道德水平的提高則離不開實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。作為教育工作者,應(yīng)該注重實踐教學(xué)的開展,不斷提高自己實踐教學(xué)的能力。
(責(zé)任編輯 柳紫)