肖 飛
廈門火炬園林市政有限公司(361000)
現(xiàn)代城市園林景觀除了要滿足人們的精神需求以外,還需要符合社會的發(fā)展情況,為市民提供一個(gè)區(qū)別于景區(qū),建在家門口,貼合生活實(shí)際的人造自然景觀。城市園林景觀實(shí)際上就是一個(gè)微型生態(tài)圈,既能夠幫助人們享受生活、娛樂休閑,又能夠調(diào)節(jié)周邊的環(huán)境和氣候,提升城市的魅力和品位。在城市規(guī)劃建設(shè)中融入園林景觀的意境,將生態(tài)建設(shè)和城市建設(shè)結(jié)合起來,構(gòu)建一個(gè)適合現(xiàn)代人生活的城市環(huán)境。
城市園林景觀設(shè)計(jì)基于城市這個(gè)主體,城市的整體規(guī)劃能夠給景觀設(shè)計(jì)師指出設(shè)計(jì)方向。設(shè)計(jì)是一個(gè)過程,必須要考慮綜合因素,因此設(shè)計(jì)要遵守整體原則,讓所有的內(nèi)容渾然一體。
在設(shè)計(jì)過程中,一切的設(shè)計(jì)內(nèi)容都要以人為基準(zhǔn)展開,為人服務(wù)。中國的園林設(shè)計(jì)注重“天人合一”,所以,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行城市園林的設(shè)計(jì)時(shí),首先要考慮的就是這個(gè)設(shè)計(jì)能否滿足當(dāng)代市民的精神需求和生活需求。如人們喜愛山水,在設(shè)計(jì)中要考慮到山水結(jié)合;植物對空氣和氣候具有調(diào)節(jié)作用,綠色有利于緩解人眼的疲勞。
園林景觀不同于其它城市景觀,必須綜合考察地形因素。園林景觀的設(shè)計(jì)是在原有的地形條件下展開的。根據(jù)不同的地理環(huán)境和因素靈活地構(gòu)建景物,依山傍水,充分利用自然美景。我國皇家園林頤和園用土堆成萬壽山,在山上建立佛香閣,登高俯瞰,昆明湖的美景盡收眼底,西邊玉泉山寶塔近在咫尺,四周山巒疊嶂、山影綽約,萬壽山座落其中。前來觀賞的游客無不稱贊,這都要?dú)w功于設(shè)計(jì)者對地形的考量和利用,將大自然的美景展現(xiàn)在人們眼前。
園林景觀是人文景觀與自然景觀的高度融合,來自于自然又比自然更符合人的需求。園林景觀在設(shè)計(jì)過程中必須考慮美感,特別是中國園林,更加講究意境。
城市園林建設(shè)必須考慮可持續(xù)性,踐行習(xí)總書記“綠水青山就是金山銀山”的理念。很多園林設(shè)計(jì)過于注重視覺形象,浪費(fèi)資源的同時(shí)破壞了生態(tài)平衡,很多建筑拆了建、建了拆。
現(xiàn)代園林不同于中國古代園林,其設(shè)計(jì)更加多元化。生態(tài)園林的設(shè)計(jì)主要從生態(tài)節(jié)能、文化建設(shè)、互動性等方面考慮。
生態(tài)節(jié)能是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)不得不考慮的問題,資源短缺、環(huán)境污染等一系列的環(huán)境問題已經(jīng)引起了相關(guān)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重視,為此對傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)進(jìn)行了反思和革新。當(dāng)然,生態(tài)節(jié)能不是僅僅靠園林的設(shè)計(jì)就能完成的,更多的是通過園林設(shè)計(jì)的生態(tài)節(jié)能模式呼吁社會各界提高節(jié)能意識,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)。生態(tài)節(jié)能要求城市園林設(shè)計(jì)者必須了解生物的多樣性及整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),視其為一個(gè)統(tǒng)一的整體。這就要求設(shè)計(jì)者具有整體意識,不能片面孤立地設(shè)計(jì)某一區(qū)域,對待環(huán)境和生物都必須謹(jǐn)慎而又全面地考慮。簡單來講,生態(tài)是具有一定的發(fā)展規(guī)律的,我們在設(shè)計(jì)時(shí),不能武斷地采用人工干擾的方法去進(jìn)行綠化,否則會對現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。所以,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),必須要按照自然規(guī)律來種植綠植,讓其能夠自然生長,逐步滲透進(jìn)城市的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)。必須利用節(jié)能設(shè)備,提高能源使用效率,降低園林景觀設(shè)計(jì)能耗。盡可能地使用環(huán)保園林材料,有效地利用場地內(nèi)原有的資源和材料,減少施工過程中的資源浪費(fèi)和材料耗損。有條件的情況下優(yōu)先使用固碳釋氧能力強(qiáng)的本土植物,可以提高植物對環(huán)境的耐受性,并且加強(qiáng)了園林景觀整體的生態(tài)功能,對城市生態(tài)長期健康發(fā)展有很大的幫助。
文化建設(shè)是新時(shí)期城市建設(shè)的重要內(nèi)容,必須加強(qiáng)文化建設(shè),增強(qiáng)文化自信。中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,要將園林設(shè)計(jì)與城市文化建設(shè)相結(jié)合,共同構(gòu)建城市生態(tài)文明。城市園林不僅能夠影響整個(gè)城市的生態(tài)系統(tǒng),在一定程度上,也反映著城市的精神面貌。當(dāng)前的城市中,高樓鱗次櫛比,綠化相當(dāng)完善,但是缺少各種各樣城市要素共同塑造的文化環(huán)境。園林設(shè)計(jì)完全能夠擔(dān)負(fù)起文化傳播和發(fā)展的任務(wù)。我國古典園林有著源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn),優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)陶冶人的情操、培養(yǎng)人的文化自信。
園林所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵與城市精神相一致。在園林設(shè)計(jì)中融入中國的詩詞歌賦、曲藝精髓,讓人民群眾在休閑娛樂的同時(shí)受到文化的熏陶和滋養(yǎng),真切地感受到城市的精神內(nèi)涵。在社會長期發(fā)展的過程中,每個(gè)城市都形成了獨(dú)具一格的地域文化。設(shè)計(jì)師以當(dāng)?shù)氐奈幕尘盀榛A(chǔ),才能設(shè)計(jì)出一個(gè)符合當(dāng)?shù)靥厣?、?dú)一無二的園林景觀作品,讓地域文化和園林景觀完美契合,達(dá)到傳承和延續(xù)的目的。
互動性是園林風(fēng)格的另一個(gè)切入點(diǎn),實(shí)際上就是注重人的主觀感受,增強(qiáng)人對景觀的感知和體驗(yàn),注重人與景觀的感官互動和情感互動。這就要求設(shè)計(jì)師必須考慮到三點(diǎn):①設(shè)計(jì)的內(nèi)容必須展現(xiàn)歷史文化,有科普和教育功能,并與當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕幕嘟Y(jié)合;②通過對空間場所的精心設(shè)計(jì)激發(fā)游客自主探索的興趣;③利用環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造情景,營造畫面感,引發(fā)人與環(huán)境的交流。互動性的園林設(shè)計(jì)可以豐富人的精神世界,拓寬視野,促進(jìn)人思考。
意境設(shè)計(jì)是園林美感體現(xiàn)的最高超的表現(xiàn)手法,只有在城市景觀設(shè)計(jì)中靈活地運(yùn)用意境設(shè)計(jì),才能夠使整體園林設(shè)計(jì)的美感更加凸顯。從古至今,我國在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),普遍都會運(yùn)用意境設(shè)計(jì),無論是北京的皇家園林,還是蘇州的私家園林,再或是古剎、道觀的園林等,處處都能感受到設(shè)計(jì)者營造的意境。一般來說,我國的古典園林設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)山水的協(xié)調(diào),通過對山水進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)整來表達(dá)意境。通過藏與露、虛與實(shí)、光與影、疏與密的設(shè)置,將古典園林中的意境與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合,是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)者常用的方法。
現(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)并沒有完全沿襲中國傳統(tǒng)風(fēng)格,而是取其精華去其糟粕,摒棄過分強(qiáng)調(diào)肅穆莊重缺乏活力的問題,設(shè)計(jì)者借鑒了傳統(tǒng)的色彩搭配、圖案、雕塑,同時(shí)與現(xiàn)代美學(xué)相結(jié)合,賦予園林新的美感和意蘊(yùn)。
城市規(guī)劃建設(shè)中園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣化,設(shè)計(jì)的內(nèi)容要根據(jù)設(shè)計(jì)主體的需求,遵循因地制宜的原則,注重生態(tài)文明建設(shè),彰顯歷史文化,營造符合當(dāng)代審美的意境,既有利于城市發(fā)展,又能對人產(chǎn)生積極影響。