宋作梅 劉文月 趙麗美
河北東方學(xué)院(065001)
三大構(gòu)成課程,包括“平面構(gòu)成”、“色彩構(gòu)成”和“立體構(gòu)成”三門學(xué)科。立體構(gòu)成是在平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成等二維空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,上升至三維空間的組合中,將形式、色彩、材料,按照數(shù)量、意義和美學(xué)法則等原則,共同構(gòu)筑成具有獨(dú)特審美價(jià)值的、擁有三維空間形態(tài)的創(chuàng)造體。通過(guò)對(duì)美學(xué)法則的訓(xùn)練,提升學(xué)生的審美能力和審美性創(chuàng)造能力;通過(guò)立體造形的基本視覺(jué)規(guī)律和創(chuàng)作規(guī)律,來(lái)為后期的藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)良好的創(chuàng)作方法和思維習(xí)慣。立體構(gòu)成的教學(xué)設(shè)計(jì),重點(diǎn)是對(duì)構(gòu)成中的“點(diǎn)”、“線”、“面”、“體”、“空間”等要素的掌握及這些要素在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,而難點(diǎn)是各構(gòu)成要素在實(shí)際設(shè)計(jì)應(yīng)用中的把握與運(yùn)用,雖然這些重、難點(diǎn)涵蓋了立體構(gòu)成教學(xué)的主要目的,但是學(xué)生在學(xué)習(xí)或者練習(xí)完之后,對(duì)怎么在設(shè)計(jì)實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用,還是有很大的困惑。這是因?yàn)樵诹Ⅲw構(gòu)成教學(xué)中,我們把立體構(gòu)成作為相對(duì)獨(dú)立的課程孤立地來(lái)進(jìn)行教學(xué),而在基礎(chǔ)構(gòu)成課與專業(yè)知識(shí)的關(guān)聯(lián)方面做的不夠,所以只有改變這種孤立的教學(xué)模式,才能更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,也才能真正達(dá)到立體構(gòu)成課程的教學(xué)目的。
目前高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程多是以多媒體為載體,注重基礎(chǔ)理論知識(shí)和基礎(chǔ)技能的表現(xiàn),教學(xué)內(nèi)容大多依賴于這些基礎(chǔ)的知識(shí)量和信息量。教學(xué)過(guò)程中,老師注重對(duì)立體構(gòu)成原理的講解,然后讓學(xué)生根據(jù)構(gòu)成原理進(jìn)行“點(diǎn)”、“線”、“面”等抽象形態(tài)的練習(xí)。這種教學(xué)方法試圖通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)、大量的作業(yè)訓(xùn)練,促使不同知識(shí)背景和能力背景的學(xué)生能較牢固地掌握立體構(gòu)成的基本原理,但對(duì)于如何在以后的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐課程中運(yùn)用這些構(gòu)成原理,可能涉及的不是太多。由于課時(shí)的限制,很多學(xué)生在進(jìn)行有效和分項(xiàng)的練習(xí)時(shí),只能淺嘗輒止,缺乏專業(yè)和深入的訓(xùn)練,對(duì)基礎(chǔ)原理知識(shí)的理解不夠深入。也有一些學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中,對(duì)課程學(xué)習(xí)目的理解的不夠,不明白這門課程有什么用,對(duì)該課程與專業(yè)課程之間的銜接認(rèn)識(shí)不清,以應(yīng)付的心態(tài)或臨摹案例來(lái)完成作業(yè),不去主動(dòng)地思考和創(chuàng)作,也很少去體會(huì)基本形體之間的相互關(guān)系或者關(guān)系變化所帶來(lái)的不同視覺(jué)美感。而有些學(xué)生雖受過(guò)立體構(gòu)成的訓(xùn)練,但是在完成相對(duì)復(fù)雜的設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí)卻因缺乏扎實(shí)的基礎(chǔ)構(gòu)成能力,缺乏對(duì)基本設(shè)計(jì)元素的創(chuàng)造性思維,從而使得作品平平,不夠深度。所以,立體構(gòu)成創(chuàng)新性的教學(xué)探索勢(shì)在必行。
立體構(gòu)成課程內(nèi)容主要包括立體構(gòu)成原理、構(gòu)成材料、構(gòu)成手段及綜合構(gòu)成等,而在訓(xùn)練過(guò)程中,形式、材料、組合方式等是創(chuàng)作的重要關(guān)注點(diǎn)。教學(xué)中,除了讓學(xué)生掌握構(gòu)成的基本原理、造型方法及其形式美法則外,更要讓學(xué)生能運(yùn)用這些原理、形式美法則,以便在專業(yè)設(shè)計(jì)課程或者設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中更好地進(jìn)行創(chuàng)意思維。在授課過(guò)程中,首先,要有明確的教學(xué)目標(biāo),要合理限定授課內(nèi)容,選擇更貼合實(shí)際的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行講解,通過(guò)重難點(diǎn)的把握,有主有次地進(jìn)行內(nèi)容講解;其次,理論知識(shí)的實(shí)際訓(xùn)練,要以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ),以形式美法則為形式,將理論知識(shí)和設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合,從而達(dá)到理論—實(shí)踐的轉(zhuǎn)化,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)專業(yè)理論知識(shí)的理解和把握。下面從室內(nèi)、建筑、景觀三個(gè)專業(yè)方向進(jìn)行分析探討。
室內(nèi)設(shè)計(jì)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中很重要的一個(gè)方向,現(xiàn)在很多高校在專業(yè)設(shè)置上也比較側(cè)重于這一專業(yè)領(lǐng)域。室內(nèi)設(shè)計(jì)是介于建筑內(nèi)部空間的范疇,通過(guò)對(duì)空間使用功能的分析,運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)及藝術(shù)手段,創(chuàng)造功能合理、舒適美觀和便于生活、工作、學(xué)習(xí)的理想場(chǎng)所的內(nèi)部空間環(huán)境設(shè)計(jì)。主要從室內(nèi)空間界面和陳設(shè)布置等兩個(gè)方向進(jìn)行設(shè)計(jì)。在立體構(gòu)成課程學(xué)習(xí)過(guò)程中,要根據(jù)這兩個(gè)重點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)和實(shí)踐,可通過(guò)典型的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)案例,分析其在界面或者整體規(guī)劃上如何通過(guò) “點(diǎn)”、“線”、“面”的穿插、對(duì)比和協(xié)調(diào)等,在空間之中建造符合視覺(jué)規(guī)律和使用規(guī)律的富有美感的設(shè)計(jì)作品。
建筑是一門綜合性藝術(shù),是一首跳動(dòng)的音符,建筑的設(shè)計(jì)表達(dá)語(yǔ)言,是根據(jù)尺寸和比例的規(guī)律性營(yíng)造,以立體幾何構(gòu)成方式,通過(guò)體塊和光影的穿插,完成空間的筑造。 “點(diǎn)”、“線”、“面”在建筑體量上的運(yùn)用,形成比例和尺寸之美,如華裔建筑設(shè)計(jì)師貝聿銘在法國(guó)盧浮宮所設(shè)計(jì)建造的玻璃金字塔。在立體構(gòu)成課程中,可結(jié)合建筑設(shè)計(jì)專業(yè),通過(guò)建筑結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化或者組合分析,讓學(xué)生感受不同的結(jié)構(gòu)體塊在整個(gè)建筑中的作用,從而形成局部和整體、對(duì)比和協(xié)調(diào)的直覺(jué)感受和實(shí)際操作體驗(yàn)。
“景觀設(shè)計(jì)”是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修課程,其要求學(xué)生牢固掌握?qǐng)@林景觀設(shè)計(jì)的基本理論和操作技能,畢業(yè)后能從事城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)及雕塑設(shè)計(jì)等相關(guān)工作。課程性質(zhì)要求在進(jìn)行立體構(gòu)成授課過(guò)程中,要讓學(xué)生通過(guò)材料的加工、組合,培養(yǎng)整體的規(guī)劃意識(shí)和視覺(jué)美感。使用“點(diǎn)”、“線”、“面”、“塊”等進(jìn)行組合,熟悉每個(gè)形態(tài)的視覺(jué)感受,為空間的組合和景觀節(jié)點(diǎn)之間的銜接培養(yǎng)創(chuàng)意基礎(chǔ)。
“立體構(gòu)成”是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一門重要的基礎(chǔ)課程,是其它專業(yè)課程開(kāi)展的鋪墊,立體構(gòu)成課程的改革,是在“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”的新課改背景下,教師和學(xué)生共同參與,通過(guò)對(duì)空間的分割和組合、對(duì)形體的分解和塑造、對(duì)材料的切割和折曲等規(guī)律的訓(xùn)練,積極地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)創(chuàng)造性和獨(dú)立思考能力。