黃炎培職教思想對新時代工匠精神培育的影響與啟示

陳漢新 肖志堅

摘 ?要：通過闡述黃炎培職教思想與新時代工匠精神培育的內(nèi)在聯(lián)系，分析了黃炎培職業(yè)教育思想賦予新時代高職院校培養(yǎng)工匠精神的核心要義，提出黃炎培職業(yè)教育思想培育新時代高職院校工匠精神的有效途徑，探究高職院校新時代職業(yè)教育具有深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：黃炎培職教思想;高職院校;新時代工匠精神;培育

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2020）09-0060-04

Abstract： By expounding the internal relationship between Huang Yanpei's vocational education thought and the cultivation of craftsman spirit in the new era， this paper analyzes the core significance of Huang Yanpei's vocational education thought to the cultivation of craftsman spirit in the new era of higher vocational colleges， and puts forward the effective way of Huang Yanpei's vocational education thought to the cultivation of craftsman spirit in the new era of higher vocational colleges， which is of far-reaching significance to explore the vocational education in the new era of higher vocational colleges.

Keywords： Huang Yanpei's vocational education thought; higher vocational colleges; craftsman spirit in the new era; cultivation

一、概述

黨的十九大報告指出，我國從站起來到富起來，再到強(qiáng)起來，新時代中國特色社會主義階段全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須擁有一批精益求精的工匠隊伍，必須弘揚(yáng)工匠精神。黃炎培是我國職業(yè)教育領(lǐng)域的創(chuàng)始人，也是中華職教社的發(fā)起者。至今，黃炎培職教思想的理論體系引導(dǎo)培育新時代工匠精神具有一定的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)和深遠(yuǎn)的實(shí)踐意義，21世紀(jì)中國進(jìn)入了新時代，但中國高職院校在職業(yè)教育過程中如何培養(yǎng)工匠精神還沒有形成一套行之有效的職教體系，不僅當(dāng)時社會教育領(lǐng)域無法望其項(xiàng)背，哪怕如今也成為職教風(fēng)向標(biāo)，值得許多專家學(xué)者去探究。

二、黃炎培職教思想與工匠精神培育的內(nèi)在聯(lián)系

政府工作報告多次提及工匠精神，毫無疑問，培育工匠精神的載體就是職業(yè)教育，在高職院校職業(yè)教育過程中以立德樹人的根本要求，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)職業(yè)教育。而黃炎培職教思想為高職院校的職業(yè)教育創(chuàng)造了肥沃的土壤，不僅為培育工匠精神的提供了職業(yè)價值觀，而且提供了經(jīng)驗(yàn)借鑒和培育方法。

（一）工匠精神的培育與黃炎培職教思想的終極目標(biāo)同頻共振

要把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，從而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，必須建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，弘揚(yáng)勞動是光榮而神圣的，必須大力倡導(dǎo)新時代工匠精神，培育大批知識型、技術(shù)型、創(chuàng)造型的工匠，形成從業(yè)、愛業(yè)和敬業(yè)的社會職業(yè)風(fēng)氣。

培育具有新時代工匠精神的終極目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國。要實(shí)現(xiàn)科技興國和強(qiáng)國，就是必須掌握科學(xué)知識和技術(shù)，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)逐漸向制造業(yè)過渡，那么制造行業(yè)的最大需求就要投入大批的工匠精神，為大國重器制造提供強(qiáng)有力技術(shù)支撐和人才支持?！洞髧仄鳌分性S多技術(shù)已經(jīng)趕超世界一流水平，深海勇士號載人潛水器機(jī)械臂要承受4500米深的水壓力伸展自如采集生物標(biāo)本，卡拉奇核電機(jī)組外層安全殼穹頂重約366噸吊裝誤差不能低于200毫米，等等這些告訴我們要擁有世界一流技術(shù)，那必須擁有一流工匠?！洞髧そ场?位平凡而偉大的事件也同樣告訴我們：一個制造業(yè)大國不能沒有工匠，否則無法建立門類健全、技術(shù)完備的制造業(yè)體系，中國夢那該從何談起？

因此，工匠精神的培育與黃炎培職教思想都是必須要求職業(yè)教育的學(xué)生掌握一技之長，才能充分報效社會，才能更好地為國家服務(wù)，兩者目標(biāo)是一致性的，都是體現(xiàn)了科技強(qiáng)國和職業(yè)報國的思想，最終實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代強(qiáng)國和中華民族復(fù)興之路。

（二）工匠精神的培育與黃炎培職教思想的核心理念合二為一

李克強(qiáng)總理曾在2016年政府工作報告中首次提到工匠精神，并與中國制造 2025融為一體。從此，充分激發(fā)許多工匠精神，調(diào)動創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新積極性，匯聚推動發(fā)展科技強(qiáng)國之路。新時代工匠精神也有了一定的內(nèi)涵要義和認(rèn)可的社會地位，強(qiáng)國需要“大國工匠”，更需要新時代的工匠精神，營造敢為人先、寬容失敗的良好氛圍。注重技術(shù)才是工匠精神的追求目標(biāo)，追求卓越更是工匠精神的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，只有精雕細(xì)琢的工藝才有締造完美的產(chǎn)品，在此過程中通過不斷地技術(shù)改進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造創(chuàng)新的成果。

工匠精神的根本所在就是技術(shù)上精益求精、產(chǎn)品上質(zhì)量至上。在技術(shù)方面精益求精成為新時代工匠精神的核心理念，在產(chǎn)品方面質(zhì)量至上成為新時代工匠精神的價值觀，只有重視重復(fù)實(shí)踐和精益求精的技術(shù)才能成為愛崗敬業(yè)和專注從業(yè)的工匠;只有追求至上的產(chǎn)品質(zhì)量服務(wù)才能成為樂業(yè)樂勤的工匠;只有追求完美極致的工匠才能成為奉獻(xiàn)社會和報效祖國的工匠?？梢婞S炎培所提倡的敬業(yè)樂群、責(zé)在人先、團(tuán)結(jié)協(xié)作的思想與工匠精神的培育高度吻合，兩者在核心理念與價值觀方面具有一致性和共同性。

（三）工匠精神的培育與黃炎培職業(yè)教育的實(shí)踐方法一致

技能與實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐與理論與黃炎培先生職業(yè)教育所提出的學(xué)做合一的職教要求相一致，也與黃炎培先生強(qiáng)調(diào)的 “雙手萬能、手腦并用”的思想相一致。新時代工匠是通過實(shí)踐方式以達(dá)到其職業(yè)目標(biāo)，只有通過持之以恒的實(shí)踐，才能獲得一流技術(shù)和一流產(chǎn)品，這種實(shí)踐觀點(diǎn)與黃炎培職業(yè)教育思想具有共性。隨著社會化結(jié)構(gòu)的分工越來越細(xì)，信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)化也日趨明顯，通過科技創(chuàng)新使得企業(yè)謀求規(guī)?；a(chǎn)，很多行業(yè)領(lǐng)域經(jīng)過整合轉(zhuǎn)型已經(jīng)運(yùn)用智能機(jī)器人替代人工化生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)現(xiàn)現(xiàn)代、技術(shù)智能化化程度越來越高，對企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量和售后服務(wù)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，對工匠技術(shù)和技能的要求有了更新更高的定義，也更具有挑戰(zhàn)性。

所以，工匠精神的培育更需要新時代工匠循環(huán)、重復(fù)實(shí)踐的精神，獲取知學(xué)合一的境界，在技術(shù)方面精益求精，在職業(yè)層次追求卓越，才能為我國提供技術(shù)精湛的工匠，才能實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo)，才能擁有更多的大國重器，新時代賦予工匠精神新的核心要義，具備工匠精神應(yīng)有的職業(yè)素質(zhì)與職業(yè)精神，這與黃炎培職教理念具有高度的一致性，黃炎培職教思想也成為了工匠精神價值觀的風(fēng)向標(biāo)。

三、黃炎培職教育思想賦予工匠精神培養(yǎng)的核心要義

（一）愛國主義是黃炎培職教體系的核心思想

創(chuàng)辦職業(yè)教育是黃炎培先生職業(yè)報國、實(shí)業(yè)救國的初心，他提出：一個國家的根本關(guān)鍵在于教育的興衰，而教育之根本在于職業(yè)教育。因此，黃炎培先生把社會責(zé)任感和國家使命感作為職業(yè)教育根本目標(biāo)，教育學(xué)生將自身理想和國家命運(yùn)結(jié)合在一起。

黃炎培先生針對學(xué)生培養(yǎng)提出五種基本的職業(yè)修養(yǎng)：一要有純潔推崇高尚的人格素養(yǎng);二要有博愛相互協(xié)助的職業(yè)精神;三要有俠義勇敢戰(zhàn)斗的英雄氣概;四要有耐勞刻苦專研的求知習(xí)慣;五要具有正確和進(jìn)步的愛國思想。特別是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他認(rèn)為只有具備五種基本品德的人才配救國，他提出參加抗戰(zhàn)救國就應(yīng)有鐵的紀(jì)律，更應(yīng)保持金子般的人格。為了“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”，為配合抗戰(zhàn)救國的需要，黃元培先生根據(jù)當(dāng)時抗日時期社會實(shí)際情況舉辦各種職業(yè)教育短訓(xùn)班，從技術(shù)方面培養(yǎng)抗戰(zhàn)需求的人才，從政治方面提高受訓(xùn)者高昂的抗戰(zhàn)激情，為抗戰(zhàn)前線輸送各類不同技能人才，在抗日救亡的大業(yè)中充分發(fā)揮職業(yè)教育的作用。

中國屈辱的時代已經(jīng)過去了，如今成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，世界政治風(fēng)云變幻莫測，許多拜金主義、享樂主義、個人利益、腐敗分子等扭曲的價值觀早將國家利益忘記得一干二凈。如果一個人違背愛國主義這一思想，培養(yǎng)出來的學(xué)生職業(yè)技能再強(qiáng)，又談何服務(wù)于社會，報效于國家？

（二）“敬業(yè)樂群”是黃炎培職教思想的重要內(nèi)容

敬業(yè)樂群始終貫穿于黃炎培先生的職業(yè)教育思想體系，這也是黃炎培先生職業(yè)教育人才觀的重要思想，并成為職業(yè)教育的校訓(xùn)。黃炎培先生根據(jù)當(dāng)時社會存在嚴(yán)重的教育問題，畢業(yè)的學(xué)生目標(biāo)追求過高，缺乏吃苦耐勞，沒有愛崗敬業(yè)的精神，因此，黃炎培先生在職業(yè)教育提出，一方面授予學(xué)生謀生的知識與技能;另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生報效社會的職業(yè)道德情操。

黃炎培先生提出職業(yè)教育的第一要務(wù)就是服務(wù)于社會，要有“利居眾后、責(zé)在人先”的敬業(yè)樂群的職業(yè)觀精神，要具備高尚情操和群體合作的職業(yè)思想。所謂“敬業(yè)”就是指對“所習(xí)之職業(yè)具以嗜好心，所任之事業(yè)具以責(zé)任心”。也是意味著要培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)，做到干一行愛一行，把職業(yè)當(dāng)成一份事業(yè)去做，忠于職業(yè)操守，擁有職業(yè)追求感、職業(yè)責(zé)任感?！皹啡骸本褪侵浮熬邇?yōu)美和樂之情操，擁有共同協(xié)作之精神”。也是意味著培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作，有著為效用于社會的職業(yè)觀，黃炎培先生牽頭制定了職教的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，將“敬業(yè)樂群”的職教思想標(biāo)準(zhǔn)化、具體化，促使學(xué)生正確認(rèn)識職業(yè)興趣、職業(yè)美德和職業(yè)責(zé)任的內(nèi)涵，養(yǎng)成深化技改、職業(yè)創(chuàng)新、科學(xué)態(tài)度的職教精神。

當(dāng)前，職業(yè)教育的目標(biāo)就是把職業(yè)道德放在重要位置，目的就是教會學(xué)生懂得做事先做人，以求謀生和敬業(yè)相統(tǒng)一，做事和做人相并舉之境界。我國職業(yè)教育所倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)的職業(yè)要求，也是新時代每位從業(yè)者的基本規(guī)范，與黃炎培職業(yè)教育職業(yè)觀相一致，這不僅是滿足個體基本需求，而且還滿足社會需求，從而實(shí)現(xiàn)自身價值和職業(yè)價值的相互統(tǒng)一。

（三）“手腦并用、知行統(tǒng)一”是黃炎培職教思想的理念精髓

“手腦并用”、“做學(xué)合一”、“知行統(tǒng)一”是黃炎培職業(yè)教育思想的主要精髓理念。黃炎培先生強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育不能過于重視理論學(xué)習(xí)而忽視實(shí)踐作用，要在學(xué)習(xí)中動手，在動手中求學(xué)，這是職業(yè)教育和勞動生產(chǎn)相結(jié)合的雙重關(guān)鍵性因素。他提出在職業(yè)教育過程中一邊實(shí)踐和一邊學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中時時刻刻保持正確學(xué)習(xí)態(tài)度，利用實(shí)踐空隙時間求得系統(tǒng)化的知識，獲得真才實(shí)學(xué)?！笆帜X并用”也是告訴我們教做學(xué)一體、知識與技能結(jié)合，不能只動手不動腦，更不能一味機(jī)械地模擬實(shí)訓(xùn)，反而是學(xué)而不深，深而不精，無法達(dá)到讀書與做事相互融合之境。通過理論與實(shí)踐相結(jié)合以實(shí)現(xiàn)腦力勞動和體力勞動并舉。

學(xué)生在理論和實(shí)踐中通過勞動獲得學(xué)習(xí)的樂趣，陶冶勞動的情操，正確辨別勞動榮辱觀，促進(jìn)職業(yè)價值觀和工匠精神的培育相統(tǒng)一。今天，我國職業(yè)教育還是通過理論和實(shí)踐達(dá)到職教目的，職教改革的重點(diǎn)依然是在兩者之間進(jìn)行平衡，但是黃炎培先生“手腦并用，做學(xué)合一”的教學(xué)理念為我們職業(yè)教育的道路指明了方向，提供了課改的方法論。

四、黃炎培職教思想對新時代工匠精神的培育有效途徑

黃炎培職教思想有助于工匠精神的培育，新時代職業(yè)教育在大國制造業(yè)人才培養(yǎng)中發(fā)揮著基礎(chǔ)性和根本性的作用，新時代職業(yè)教育與工匠精神的培育必須將社會主義核心價值觀進(jìn)課堂，倡導(dǎo)職業(yè)勞動價值觀念，打造工匠文化的氛圍，培育職業(yè)工匠的精神。

（一）新時代工匠精神的培育必須貫穿于高職院校職教的全過程

中華民族需要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，我國要全面建成小康社會，需要更多的優(yōu)秀的職業(yè)技術(shù)技能人才，我國高職院校肩負(fù)著培育工匠精神的神圣的歷史重任，也是義不容辭的職責(zé)，所以，高職院校應(yīng)把培育工匠精神納入學(xué)校人才培養(yǎng)的規(guī)劃方案。

從學(xué)校戰(zhàn)略層面來講，高職院校應(yīng)把培育工匠精神在教育頂層設(shè)計、職業(yè)教育理念、教學(xué)運(yùn)行等領(lǐng)域建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃;從學(xué)校專業(yè)與學(xué)科建設(shè)來看，高職院校應(yīng)從學(xué)校人才培養(yǎng)方案的編制、教材設(shè)置、學(xué)科規(guī)劃、課堂教育等方面的教學(xué)供應(yīng)鏈注入敬業(yè)、求精、誠信、創(chuàng)新等工匠精神的元素;從塑造校園文化層面來說，應(yīng)開展多形式多類型的工匠文化活動，以示范性作用的校園文化更好地培育工匠精神，廣泛宣傳產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)意識卓越的典范行業(yè)文化，把握細(xì)節(jié)精益求精、注重產(chǎn)品質(zhì)量、專注專一品牌的企業(yè)注入產(chǎn)教融合的核心行列，進(jìn)一步為國家培養(yǎng)和輸送大批具有技術(shù)型、技能型、創(chuàng)造型的優(yōu)秀畢業(yè)生。

（二）新時代工匠精神的培育要導(dǎo)入社會主義核心價值觀導(dǎo)

培育工匠精神就是具有愛崗敬業(yè)的精神，其理念就是在技術(shù)上精益求精，追求質(zhì)量至上和產(chǎn)品品牌，職業(yè)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。新時代工匠精神培育與社會主義核心價值觀的內(nèi)容一致性就是愛國、敬業(yè)、誠信;工匠精神的內(nèi)涵包括勞動的實(shí)踐性，憑借兢兢業(yè)業(yè)、實(shí)實(shí)在在的勞動，不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)勞動的職業(yè)價值和社會價值。同時，核心價值觀的內(nèi)在表現(xiàn)也是突出勞動地位，倡導(dǎo)勞動者愛崗敬業(yè)、誠實(shí)可信，通過勞動去實(shí)現(xiàn)職業(yè)價值和人生價值，獲得相應(yīng)的社會地位。由此可見兩者之間一脈相承、密不可分。

高職院校的核心職能就是堅持立德樹人的辦學(xué)使命，培養(yǎng)德智體技術(shù)人才，運(yùn)用大學(xué)生思想政治教育進(jìn)課程、進(jìn)校園的效應(yīng)，著力構(gòu)建社會主義核心價值觀與工匠精神所共有的目標(biāo)。一是建立一支強(qiáng)大思政團(tuán)隊。組織專兼職具有思想政治工作合力的高校教師，形成轉(zhuǎn)變機(jī)制、轉(zhuǎn)變理念、轉(zhuǎn)變教風(fēng)的教學(xué)方略。轉(zhuǎn)變機(jī)制就是高職院校應(yīng)按照學(xué)校具體情況建立高效靈活的思政教學(xué)的組織體系頂層設(shè)計;轉(zhuǎn)變理念就是高職院校應(yīng)將工匠精神的培育工作納入高校人才培養(yǎng)方案進(jìn)一步更新教學(xué)理念;轉(zhuǎn)變作風(fēng)就是高職院校各級職能部門干部教師應(yīng)深入課堂課后生活開展談心談話工作。二是構(gòu)建學(xué)生“第二課堂”。學(xué)校要充分依托社會實(shí)踐的機(jī)制，利用實(shí)踐平臺把社會主義核心價值觀落實(shí)在學(xué)生行動上，通過價值觀培育的反復(fù)實(shí)踐促使學(xué)生從中獲得感悟，定期組織學(xué)生進(jìn)企業(yè)、下車間開展師徒制模式人才培養(yǎng)，形成崇尚職業(yè)觀，在社會實(shí)踐、師徒結(jié)對過程中領(lǐng)會工匠精神的內(nèi)涵;三是通過“三個維度”引領(lǐng)核心價值觀。校園文化是重要載體，高職院校還要從“辦學(xué)理念、規(guī)章制度和行為規(guī)范”三個維度著力于培育構(gòu)建一體化的校園文化，從中傳遞工匠精神，融入核心價值觀，達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行，從而發(fā)揮校園文化育人的作用。

（三）將職業(yè)價值觀教育滲入新時代工匠精神的培育

由于封建 “學(xué)而優(yōu)則仕”的陳舊觀念影響著人們，這種重士輕農(nóng)思想嚴(yán)重阻礙了社會的進(jìn)步。黃炎培職教思想認(rèn)為勞力與勞心都是神圣的，職業(yè)教育宗旨就是職業(yè)報國、為社會服務(wù)。我國目前正處于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興時期，需要一大批具有技術(shù)精湛的勞動模范，大力倡導(dǎo)勞動崇尚的職業(yè)價值觀，塑造勞動技術(shù)求精的模范工匠，彰顯優(yōu)秀工匠的職業(yè)地位，激發(fā)更多有技術(shù)、有技能的職業(yè)工匠的勞動創(chuàng)造性工作，讓更多的勞動模范和職業(yè)工匠受到政府的尊重和認(rèn)可，才能促進(jìn)社會的和諧持續(xù)發(fā)展。

黨的十九大報告中提出深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，強(qiáng)調(diào)建設(shè)一支知識型、技術(shù)型、創(chuàng)造型的勞動大軍，必須要弘揚(yáng)勞模精神，充分發(fā)揮大國工匠的精神，樹立勞動光榮、職業(yè)地位的社會風(fēng)尚。這說明了我黨和國家對勞動模范和工匠精神的培育已經(jīng)引起高度重視。目前，高職院校的職業(yè)教育直接關(guān)系一個國家的百業(yè)俱興和社會進(jìn)步，間接關(guān)系到一個國家的國計民生問題。解決人們的生計問題是高職院校職教目標(biāo)中無法回避的職責(zé)，那么解決這一問題的辦法就是必須重視勞動神圣和職業(yè)價值觀念。尤其是政府部門在舉辦高校、招生機(jī)制、財政投入方面應(yīng)采取相應(yīng)的制度，在大學(xué)生就業(yè)方面應(yīng)采取積極的政策，關(guān)注大學(xué)生職教的重要性，促使全社會形成尊重勞動和職業(yè)報國的優(yōu)良風(fēng)氣。

隨著社會智能化的興起，現(xiàn)在下崗失業(yè)的人很多，因此，通過職教使學(xué)生掌握專業(yè)性技術(shù)和技能，從而解決就業(yè)問題，積極起到維護(hù)社會穩(wěn)定的作用。

（四）注重工匠精神的培育強(qiáng)化職教實(shí)踐的技能性

目前，一些高職院校開辟了研究黃炎培職教思想專欄，進(jìn)一步普及黃炎培先生的職教思想。以校園文化為載體，灌輸“手腦并用、知行合一”、“敬業(yè)樂群”等職教理念，形成自身特色的優(yōu)秀校風(fēng)、別具一格的教風(fēng)和具有特色的學(xué)風(fēng)，滲透到每位學(xué)子的心靈，促進(jìn)在校大學(xué)生的價值觀和世界觀不斷完善，達(dá)到由單一型的技能培養(yǎng)方式轉(zhuǎn)向復(fù)合型的技術(shù)人才的提升。那么，必須重視對學(xué)生人格的塑造，促進(jìn)其人格和心理健康成長，使其從業(yè)愛業(yè)、愛崗敬業(yè)，為社會服務(wù)、無私奉獻(xiàn)。

黃炎培職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)了動手與動腦相結(jié)合、理論與實(shí)踐相融合，提出了“手腦并用”的職教思想，這就說明了職業(yè)教育的實(shí)踐觀點(diǎn)，那么新時代工匠精神的培育就是要突出注重技術(shù)的實(shí)踐性，特別是高職院校應(yīng)搭建多元化的實(shí)訓(xùn)平臺，為培育工匠精神的創(chuàng)造優(yōu)越條件和良好環(huán)境，由此可見，學(xué)生才有機(jī)會通過不斷地摸索達(dá)到實(shí)踐性創(chuàng)新創(chuàng)造。其過程中，一些高職院校必須重視如何充分發(fā)揮技術(shù)通過實(shí)踐挖掘工匠人才和培育工匠精神。積極倡導(dǎo)參加大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等各類技能比賽，深入開展產(chǎn)教融合培育學(xué)生工匠精神的實(shí)效性，大力打造工匠精神培育的仿真場景，多渠道、多樣化、多載體培養(yǎng)在校大學(xué)生實(shí)踐能力，促使學(xué)生運(yùn)用實(shí)訓(xùn)熟練掌握技術(shù)要領(lǐng)和提升技能水平，在不斷反復(fù)實(shí)踐中去感悟工匠精神的培育成果，在實(shí)訓(xùn)中去模擬，在實(shí)踐中去探索，在產(chǎn)教學(xué)研過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性勞動，以致具備工匠精神的敬業(yè)態(tài)度、職場感情和勞動價值觀。

五、結(jié)束語

總之，黃炎培先生教育思想是在職業(yè)教育實(shí)踐中盛行至今。其職業(yè)教育思想的核心要義不僅開創(chuàng)和推進(jìn)了我國的職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展，而且豐富了我國的職業(yè)教育理論，其職業(yè)教育思想的精髓理論，同時對當(dāng)代中國職業(yè)教育改革具有廣泛的影響和指導(dǎo)意義。

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