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    聚焦人文素養(yǎng):探索童詩(shī)教學(xué)

    2020-04-07 03:40:09馬雨建
    教育周報(bào)·教研版 2020年1期
    關(guān)鍵詞:事象東籬兒童詩(shī)

    馬雨建

    詩(shī)歌是文學(xué)之母,其語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵蘊(yùn)藉、富含想象。小學(xué)語(yǔ)文教材中就有豐富的兒童詩(shī)內(nèi)容,讓兒童能在最美的年華里,學(xué)會(huì)享受最美的文學(xué)。讀詩(shī)歌、賞詩(shī)歌,在心靈的田野種上詩(shī)意的種子,從此和浪漫相伴,與希望同游。這不僅是遵從了兒童自身的發(fā)展需求,同時(shí)也是當(dāng)下培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。然而,詩(shī)歌語(yǔ)言自由,內(nèi)容天馬行空,很難用普通的考查方式去評(píng)價(jià)孩子是否學(xué)有所效。因此,從兒童詩(shī)意象的教學(xué)方式中尋找出一條合適的評(píng)價(jià)方式,是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

    一、抽絲剝繭,解密意象

    意象,單從字面意識(shí)而言,是指表意之象,即為了表達(dá)情感、道理、含意等抽象事物而創(chuàng)造出來(lái)的一種具體而客觀(guān)存在的藝術(shù)形象。比如“東籬”這一藝術(shù)形象,最初出自陶淵明《飲酒》詩(shī):“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!碧赵?shī)中的“東籬”,純系實(shí)寫(xiě),別無(wú)他意,但后來(lái)詩(shī)人反復(fù)使用,并漸漸賦予其特定意義,以至于一提到“東籬”,便產(chǎn)生超塵脫俗之感。

    (1)意象之迷。對(duì)于剛開(kāi)始接觸文學(xué)的小學(xué)生而言,由于沒(méi)有深厚的文學(xué)積累,通常很難理解詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象。

    兒童詩(shī),往往是按照孩子充滿(mǎn)想象的心理,創(chuàng)作的。詩(shī)歌中的各種形象應(yīng)當(dāng)以孩子是熟悉和喜歡的客觀(guān)事物為準(zhǔn),讓孩子展開(kāi)想象的翅膀在一個(gè)奇妙的世界,從而理解詩(shī)歌的主題。因此,兒童詩(shī)中的意象與一般的“傳統(tǒng)意象”、“固定意象”、“典故意象”略有不同,是以?xún)和壑懈挥写硪饬x的事物作為“物象”,如:“風(fēng)箏”、“春天”、“鮮花”、“樹(shù)苗”、“翅膀”……

    (2)意象之美。閱讀兒童詩(shī)會(huì)引導(dǎo)孩子們?nèi)ヌ剿饕粋€(gè)無(wú)限遼闊的天地,任由他們隨性發(fā)揮想象,產(chǎn)生聯(lián)想。以小學(xué)語(yǔ)文人教課標(biāo)版第二單元第九課《兒童詩(shī)兩首》中的《我想》為例。

    全詩(shī)共分五小節(jié),其中“桃樹(shù)枝”、“柳樹(shù)根”、“風(fēng)箏”、“蒲公英”可以說(shuō)是這首詩(shī)歌最重要的意象。教師在執(zhí)教時(shí),需要先引導(dǎo)學(xué)生找到四者的共同點(diǎn)——都可以讓人聯(lián)想到春天;再引導(dǎo)學(xué)生尋找它們的不同點(diǎn)——桃樹(shù)枝上的花朵是可愛(ài)芬芳;柳樹(shù)根的須條可以汲取營(yíng)養(yǎng)讓自己茁壯成長(zhǎng);風(fēng)箏在天上可以開(kāi)闊眼界增長(zhǎng)知識(shí);蒲公英在夢(mèng)想的天空中自在飛翔……這些異同點(diǎn)都是可以從詩(shī)歌的語(yǔ)言中體會(huì)。只需教師稍加引導(dǎo),即便是對(duì)于缺乏人文素養(yǎng)和文學(xué)積累的小學(xué)生來(lái)說(shuō),也是簡(jiǎn)單易懂的。

    當(dāng)然,單獨(dú)的意象是體現(xiàn)不出詩(shī)歌之美的。因此,在兒童詩(shī)的教學(xué)中,意象自身的延伸和各意象之間的組合也是需要教師重點(diǎn)關(guān)注的。

    例如在教授《我想》這首詩(shī)的第四小節(jié)時(shí),我們不僅要抓住“柳絮”、“蒲公英”這兩個(gè)意象,同時(shí)也要把握住“小草”的生機(jī)勃勃和“小花”的鮮艷漂亮這兩個(gè)意象。只有兩者相互組合,才能在孩子們的腦海中營(yíng)造出花團(tuán)錦簇,生機(jī)勃勃的意境,從而領(lǐng)悟到自己其實(shí)也和小草一樣健康,和小花一樣漂亮,也和柳絮、蒲公英一樣,向往著夢(mèng)想和遠(yuǎn)方。

    熟悉的事物、強(qiáng)烈的畫(huà)面感、豐富的聯(lián)想共同繪成了一個(gè)個(gè)意象,組成了詩(shī)歌優(yōu)美的意境,讓孩子們能自由自在地享受文字帶來(lái)的繽紛色彩。將兒童的感情、興趣、愿望,寄于具體、單純、明朗的生活場(chǎng)景、物象、事象之中,讓兒童喜聞樂(lè)見(jiàn),心領(lǐng)神會(huì),這才是兒童詩(shī)的意象美。

    二、順藤摸瓜,創(chuàng)造意象

    兒童詩(shī)是詩(shī)的一種。其創(chuàng)作構(gòu)思的核心與一般的詩(shī)歌一樣,都是“意象”。意象創(chuàng)作的好壞與否,是作品高下成敗的重要一環(huán)。不過(guò)兒童詩(shī)的意象還有自己的特點(diǎn),把握這些特點(diǎn),對(duì)于創(chuàng)作高質(zhì)量的兒童詩(shī)具有重要意義。

    (1)寄情于物作物象。兒童是喜歡幻想的,在兒童的心目中,世間的一切事物都是有生命的,所以在兒童詩(shī)的意象創(chuàng)作時(shí),教師并不需要擔(dān)心孩子的想象力,甚至都無(wú)需說(shuō)明創(chuàng)作時(shí)的修辭手法。因?yàn)橐磺卸加猩?,所以隨手就是擬人;因?yàn)橐磺卸际敲篮?,所以逐句都是比喻。因此,在“意象”中的“物象”?duì)孩子來(lái)說(shuō)的很容易找到的。

    兒童因?yàn)槿松啔v的淺薄,情感單純而豐富。我們只需要指導(dǎo)他們確定自己想要表達(dá)的主題情感,在根據(jù)情感的特點(diǎn),尋找相似的事物進(jìn)行創(chuàng)作。例如:當(dāng)有孩子想要表達(dá)對(duì)自由的向往,希望父母能放手時(shí),可以選擇“小鳥(niǎo)”、“清風(fēng)”、“白云”等物象,來(lái)表達(dá)對(duì)自由的向往。

    (2)情景交融成事象。除了“物象”,“事象”也可以作為意象的創(chuàng)作材料,如“放風(fēng)箏”、“種花草”等,這些“事象”都是孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情,也都是有過(guò)的經(jīng)歷,創(chuàng)作起來(lái)可以極大地降低難度。

    兒童詩(shī)篇幅短小,在一定程度上不能滿(mǎn)足孩子們聽(tīng)故事的欲望,導(dǎo)致無(wú)法滿(mǎn)足孩子們探索世界的心理。因此,創(chuàng)作指導(dǎo)時(shí),可以建議其抒寫(xiě)一件小事,使作品帶有情節(jié)性,將主觀(guān)的思想情感和現(xiàn)實(shí)生活的事象融合一體,呈現(xiàn)兒童詩(shī)意象的又一美的色彩。

    兒童詩(shī)教學(xué)是一個(gè)綜合復(fù)雜的過(guò)程,意象上的學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)并非它的全部。只有我們每一位語(yǔ)文老師認(rèn)真對(duì)待,共同探索,才能充分發(fā)掘孩子們?cè)趯徝狼槿?、人文情懷上的天賦與成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能在提升學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí),讓詩(shī)歌文化,在我們中國(guó)這片古老的土地上發(fā)揚(yáng)傳承,使我們正處于花季的孩子們奔向詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野!

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